ليس ثمة أحد يستشعر قيمة وأهمية الوقت كطالب القرآن.

والغالب على الشباب إنهم لا يستشعرون قيمة الوقت وأهمية، كما يستشعره طالب حلقات القرآن، فهو بين ورد مراجعة، وحفظ ثمن و"تشويط" آخر، فتجده يتحاشى الناس ويلتمس مواطن الهدوء ليستلذ بجليسه الذي جمعه في صدره.

قد قلتُ بعدك أربعَ كلماتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لو وُزِنتْ بهنَّ لوزنتْهنَّ: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، عددَ خلقِه، ورضَا نفسِه، وزِنةَ عرشِه، ومِدادَ كلماتِه

- رسول الله ﷺ

كانت السيدة عائشة تكتب في إمضائها:
من حبيبة رسول الله ، المُبرأة في كتاب الله ، عائشة بنت أبي بكر.

: يا له من إمضاء تهتز له النفوس!

مُنذُ زمن وأنا أُحِبُّ اسمَ عُمَر، اسمٌ صغير وجميل للغاية، يكفي أنَّه اسم الصحابيّ الجليل عمر بن الخطّاب "الفاروق" ، تصغيرهُ أجمل منه"عُمَير"، وإضافة ياء الملكية لهُ يأسرُكَ "عُمَري" ، وأيضًا يحلو للغاية إن قلنا عُمْري، فنقول يا عُمَري وعُمْري، سُبحانَ الله!

-أسماء حمدي

ويُرسله قطراتٍ مُنفصلة لا تختلط قطرة منها بأخرى، ولا يتقدم متأخرها ولا يتأخر متقدمها، ولا تدرك القطرة صاحبتَها فتمتزج بها..
فإن كان هذا حسن تدبيره في قطراتِ المطر، فكيف بحسن تدبيره في أمورنا سبحانه؟

ابن القيم رحمه الله

لكنّني يؤلمُني لؤمُ النّاسِ يا أبا ريّة.")

_الرافعي.

‏يقول معلم في دار القرآن:

قرأ عليَّ طالب يكبرني سناً سورة الحاقه وكان يخطئ فيها، فكأنني احتقرته وأعجبت في نفسي أني أصغر منه وأتقن مالا يتقنه..!

فلما وصل الى قوله تعالى:
﴿وَأَمّا مَن أوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقولُ يا لَيتَني لَم أوتَ كِتابِيَه﴾
بكى وما إستطاع أن يكمل‏

يقول: هزني هذا الموقف، وجعلني أحتقر نفسي وألومها، لأني أنا (الحافظ المتقن) قرأت هذه الآيه عشرات المرات، لم تنزل مني دمعه..?!

يستطيعُ الإنسان بقلبه أن يسبق الجميع!

كان الدكتور يختتم محاضرته بقوله: هل من سؤال حول الدرس؟ فلا يجد بينهم سائلاً، ولا منهم قائلًا، ولا فيهم ماثلًا.

ومن كان في خاطره سؤال، وعلى ناظره آثار استفسار، ضم شدقيه، وأطبق شفتيه؛ خشية زملائه الذين يرمونه بألفاظهم، ويرمقونه بألحاظهم: أنِ اصمت، ولا تَفُهْ ببنت شفه.

فهم للخروج مترقِّبون، وللانطلاق متأهِّبون.

ولو عرفوا قدر السؤال، وما يحمله جوابه من الأنفال، لما ضنُّوا به، ولا استغنوا عنه.

‏ووالله ما أتيتُ القرآن ذليلًا ذات ليلةٍ إلا أعزني، وما أتيته شاكيًا إلا سمعني، وما أتيتُه فاقدًا القدرة على البوحِ إلا صارحَني بما في نفسي، كأنه يقول: يا ولد، اخلع نعليك، أقبل ولا تخف، اقرأ حتى تدفأ، أنا القرآنُ لا القارئ، أنا الرسالة لا حاملها، أنا البريد الأسرعُ إليك من الساعي.

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إِنَّا صَعُبَ علينا حفظ ألفاظ القرآن، وسهل علينا العمل به، وإن مَن بعدنا يَسْهُلُ عليهم حفظ القرآن، ويصعب عليهم العمل به.

"تفسير القرطبي"