أو مَن شاء لينضم هُنا .
https://t.me/+TDUavHAULFY1ZTFi

http://t.me/SY8Bot?start=G011we1ih0 مافي خاطِرَكُم .. هل اسئتُ يومًا ، هل إستفدتَ يومًا ، هل إستطعتُ تركَ أثر جيِّد في حياتِك ؟ .. أي كلِمة توّدُ قولَها لو كانَ هذا آخِر يوم هُنا مثلًا ..

رويّ عن النبي « صّلىٰ الله عليهِ وآلهِ وسَلّمَ » : نوُّروا بيوتَكُم بِتلاوةِ القُرآن ، ولا تّتخِذوها قبورا كما فَعَلَتْ اليهودُ والنصارى‏ٰ صّلوا في الكنائِس والبيعِ وعطّلوا بيوتَهُم ، فإنّ البيت إذا كثُرَ فيهِ تِلاوةُ القُرآن كثُرَ خيرهُ ، واتّسَعَ أهلهُ ، وأضاءَ لِأهلِ السماءِ كما تُضي‏ءُ نُجومَ السماءِ لِأهلِ الدُّنيا .

- عن أبي عبدِ الله « عليهِ السّلام » قالَ : إنّ البيت إذا كانَ فيهِ المرء المُسلِم يتلو القُرآن يَتراءاهُ أهلُ السماءِ كما يَتراءىٰ أهلَ الدُّنيا الكوكبُ الدُريُّ في السماءِ .

- عن أبي عبد الله « عليهِ السّلام » قالَ : قالَ أميرُ المؤمِنين « عليهِ السّلام » البيتُ الذي يُقرأ فيهِ القُرآن ويُذكرُ الله عزّ وجلّ فيهِ تكثُر بركتهُ وتحضَرهُ الملائِكة وتهجِرَهُ الشياطين ويُضيئُ لِأهلِ السماءِ كما تُضيئُ الكواكِب لِأهلِ الأرض وإنّ البيت الذي لا يُقرأ فيهِ القُرآن ولا يُذكَرُ الله عزّ وجلّ فيهِ تقِّلُ بركتهُ وتهجِرهُ الملائِكة وتحضِرهُ الشياطين .

-------------------------------------------------------------------
﴿ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾

أُحِبُّ تِلكَ العائِلةَ التي تجتمِعُ يومَ الجُمعة لِتقرأَ دُعاءَ النُدبة إذ يقرأ أحدهُم بِصوتٍ عالي وليكُن الأب ويندِّبونَ إمامَ زمانِهِم معًا ويبكونَ لِغُربتهِ معًا وعِندما يصِلونَ إلىٰ مقطع " هَلْ مِن مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ العَوِيلَ وَالبُكاءَ هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا هَلْ قَذِيَتْ عَينٌ فَساعَدَتْها عَيْنِي عَلَى القَذى هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظىٰ ؟ " ترىٰ العائِلةَ وهُم يضِّجونَ بِالبُّكاء ثُمّ يحتضِنُ الأبُ أولادهُ ويُكمِلُ القِراءةَ بِلوعةِ قلبٍ وحينما يُكمِلونَ يجلِسونَ معًا يتسابقونَ علىٰ المُستوىٰ العِلمي والعمَلي ويُشجِّعونَ بعضهُم بعضًا كمَن يعرِف إمامَ زمانهِ أكثر ومَن إلتزمَ بِدُعاءِ العهدِ وزيارةِ عاشوراءَ هذا الإسبوع وبعدها يُجَدِّدونَ جدولَ القِراءةِ لِلقُرآن ليُقرأَ في منزِلهِم القُرآن طوالَ اليوم حتىٰ يصبح كالشمسِ الساطِعة في نظرِ أهلِ السماء .. حقًا إنّ في هذهِ العائِلة كُلَّ الخير ومِنهُم يأتيكَ الأملُ لِقُربِ الفرج .. فَعجِّلِ اللهُمّ لِأجلِهِمُ الفرج .

- مُحَمّدُ الحَسني

لِكُلِّ تائِه ، كُلّما رأيتَ الظُلمَ سائِدًا فاعلم إنّ هُناكَ نورٌ لِلحقِّ قريبٌ لكِن الظُلمّ ألبسهُ حِجابًا مُحاوِلًا أن يُخفيهِ لكِن لا تقلق فإنّ شُعاعهُ كالشمسِ لا يُخفىٰ علىٰ أهلِ البصيرةِ فقط إبحث عنهُ بِصدقٍ وستجِدَهُ إن شاءَ الله لكِن احرص علىٰ أن تنصُرَهُ وتُساهِم في أن يَعِمّ نورهُ لا أن تُساهِمَ في إطفاءِه ..

- مُحَمّد الحَسني

أن يتحلّىٰ المرء بِروحِ التعلُّم وهَمَّ الإزدياد مِنَ الحِكمة والمعرِفة في جميعِ مراحِل حياتهِ ومُختلف أحوالهِ ... وينبغي لِلمرء أن يأنس بِكُتُبٍ ثلاثة يتزوّدُ مِنها بِالتأمُّل والتفكير :

أوّلُها : القُرآن الكريم فهو آخِر رِسالة مِنَ الله سُبحانهُ إلىٰ خلقِه وقد أرسلها إليهُم ليُثير دفائِن العُقول ويُفجّر مِن خِلالها ينابيع الحِكمة ويُليِّن بِها قساوةَ القُلوب ، وقد بيَّنَ فيها الحوادِث ضرباً لِلأمثال ، فعلىٰ المرء أن لا يترُك تِلاوة هذا الكِتاب علىٰ نفسِهِ ، يُشعِرها أنّهُ يستمِع إلىٰ خِطاب الله سُبحانهُ لهُ ، فإنّهُ تعالىٰ أنزَلَ كِتابهُ رِسالةً منهُ إلىٰ جميعِ العالمين .

وثانيها : نهجُ البلاغة فإنّهُ علىٰ العُموم تبيين لِمضامين القُرآن وإشاراتِهِ بِأسلوبٍ بليغٍ يُحفِّز في المرء روحَ التأمُّل والتفكير والإتِّعاظ والحِكمة ، فلا ينبغي لِلمرء أن يترُك مُطالعتَهُ كُلّما وجَدَ فراغًا أو فُرصة ، وليُشعِر نفسهُ بِأنّه مِمّن يخطُب فيهِم الإمام « عليهِ السّلام » كما يتمّناهُ ، وليهتمّ بِرسالتهِ إلىٰ إبنهِ الحَسن « عليهُما السّلام » فإنّها جائت لِمِثلِ هذهِ الغاية .

وثالِثها : الصحيفةَ السجّادية فإنّها تَتضمّن أدعية بليغة تستمِدُّ مضامينها مِنَ القُرآنِ الكريم وفيها تعليم لِما ينبغي أن يكونَ عليهِ الإنسان مِن توجُّهات وهواجِس ورؤىٰ وطُموح ، وبيان لِكيفيّة مُحاسبَتِهِ لِنفسِهِ ونقدِهِ لها ومُكاشفتِها بِخباياها وأسرارها ، ولا سيّما دُعاء مكارِم الأخلاق .

- مِن وصايا السيِّد السيستاني « أدامَ الله ظِلّه » .

- رويّ عن الإمام الصادِق « عليهِ السّلام » : الصّلاة حِجزةُ الله ، وذلِكَ أنها تحجِز المُصّلي عنِ المعاصي ما دامَ في صلاتِهِ ، قالَ الله عزّ وجلّ : ﴿ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ ۗ وَالله يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45) ﴾ .

- رويّ أنّ فتًىٰ مِنَ الأنصار كانَ يُصّلي الصّلاة معَ رسولِ الله « صّلىٰ الله عليهِ وآلهِ ويرتكِب الفواحِش ، فَوصِفَ ذلِكَ لِرسولِ الله فقالَ : إنّ صلاتهُ تنهاهُ يومًا ما ، فلم يلبَث أن تاب .
-------------------------------------------------------------------
- عن الإمام الباقِر « عليهِ السّلام » : صومُ الجَسَد الإمساك عنِ الأغذية بِإرادةٍ وإختيار خوفًا مِنَ العِقاب ورغبةً في الثوابِ والأجرِ ، صومُ النفسِ إمساك الحواسِ الخمسِ عن سائِرِ المآثِم ، وخلوِّ القلبِ مِن جميعِ أسبابِ الشّر .

- الإمام الصادِق « عليهِ السّلام » : إذا صِمتَ فليصُمْ سمعَكَ وبصَركَ وشعركَ وجِلدكَ وعدَدَ أشياءَ غير هذا ، وقالَ : لا يكونَ يومَ صومِكَ كيومِ فطرِك .
-------------------------------------------------------------------
- الإمام الصادِق « عليهِ السّلام » : إنّ صِلةَ الرحِم والبِّر ليهوِّنانِ الحِساب ويعصِمانِ مِنَ الذُّنوب ، فصِلوا أرحامَكُم وبِّروا بِإخوانِكُم ولو بِحُسنِ السّلام وردِّ الجواب .

- الإمام الهادي « عليهِ السّلام » : فيما كَلّمَ الله تعالىٰ بهِ موسىٰ « عليهِ السّلام » قالَ موسىٰ : ما جزاءُ مَن وصِلَ رحِمَه ؟ قالَ : يا موسىٰ أُنسي لهُ أجلهُ وأُهوِّن عليهِ سكراتَ الموت .
-------------------------------------------------------------------
- عن الصادِق « عليهِ السّلام » : ما اعتصَمَ أحدٌ بِمِثلِ ما اعتَصَمَ بِغضِّ البَصر فإنّ البصر لا يغض عن محارِمِ الله إلّا وقد سُبِقَ إلىٰ قلبهِ مُشاهدةَ العظمةِ والجلال .

- عن أبي عبدِ الله « عليهِ السّلام » قال : النظرُ سهمٌ مِن سِهامِ إبليس مسمومٌ وكم مِن نظرةٍ أورثت حسرةً طويلة .

- قال النبي « صّلىٰ الله عليهِ وآلهِ » : غُضّوا أبصاركُم ترونَ العجائِب .
-------------------------------------------------------------------
- ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ .