• Ар-Раби’ [ибн Сулейман] сказал: «Я слышал как аш-Шафи’и неоднократно говорил: “Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что принесло пользу!”»

الرَّبِيعَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ مِرَارًا كَثِيرَةً يَقُولُ: لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ الْعِلْمُ مَا نَفَعَ

*? См. «Хильятуль-аулия» 9/123 © t.me/imams4 ©* t.me/adab_salaf

✅ Не кушать до праздничной молитвы

• Имам Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.)сказал: «В день жертвоприношения не ест тот, кто будет совершать жертвоприношение, поскольку пророк (ﷺ) ел со своего жертвоприношения. Если же у человека нет животного для жертвоприношения, то нет проблем в том, чтобы он поел [и до выхода на молитву]».

أحمد بن حنبل: وَالْأَضْحَى لَا يَأْكُلُ فِيهِ حَتَّى يَرْجِعَ إذَا كَانَ لَهُ ذِبْحٌ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ ذَبِيحَتِهِ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ ذِبْحٌ لَمْ يُبَالِ أَنْ يَأْكُلَ

? См. «аль-Мугъни» 2/114 © t.me/imams4 ©** t.me/fikh_salaf

✅ Распределить мясо жертвоприношения• Имам Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.) сказал: «Мы следуем в этом вопросе тому, что передается от ‘Абдуллаха [ибн ‘Аббаса]: треть оставляют себе, третью кормят, кого пожелают, и треть раздают неимущим».

أحمد بن حنبل: نَحْنُ نَذْهَبُ إلَى حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ: يَأْكُلُ هُوَ الثُّلُثَ، وَيُطْعِمُ مَنْ أَرَادَ الثُّلُثَ، وَيَتَصَدَّقُ عَلَى الْمَسَاكِينِ بِالثُّلُثِ

? См. «аль-Мугъни» 9/355 © t.me/imams4 ©** t.me/fikh_salaf

• Имам аш-Шафи’и (204 г.х.) сказал:

الضَّحَايَا سُنَّةٌ لَا أُحِبُّ تَرْكَهَا
«Жертвоприношение — сунна, и мне не нравится его оставление».

*? См. «аль-Умм» 2/243 © t.me/imams4 ©* t.me/fikh_salaf

• Имам Малик ибн Анас (179 г.х.) сказал: «Все люди должны совершить жертвоприношение (удхия), как путники, так и находящиеся у себя дома, если они способны. А если кто-то оставил это без оправдания, то как плохо же он поступил».

مالك بن أنس: عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ضَحِيَّةٌ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ إِذَا قَدَرَ عَلَيْهَا وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَبِئْسَ مَا صَنَعَ

*? См. «аль-Истизкар» 5/227 © t.me/imams4 ©* t.me/fikh_salaf

✅ Жертвоприношение (удхия)

• Имам Абу Ханифа (150 г.х.) сказал: «Жертвоприношение (удхия) является обязательным для жителей городов и других, но не обязательно для путников».

• Абу Юсуф и Мухаммад (аш-Шайбани), ученики Абу Ханифы, противоречили ему, и сказали: «Жертвоприношение — не обязательно, а сунна (желательно)...».

قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَالْأُضْحِيَّةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الْمُقِيمِينَ الْوَاجِدِينَ مِنْ أَهْلِ الْأَمْصَارِ وَغَيْرِهِمْ وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِينَ... وَخَالَفَهُ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ فَقَالَا: لَيْسَتِ الْأُضْحِيَّةُ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةً

*? См. «аль-Истизкар» 5/228 © t.me/imams4 ©* t.me/fikh_salaf

• Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.) сказал о том, кто отрицает лицезрение Аллаха в Судный день: «Такой человек является одним из джахмитов! Тот, кто заявляет, что Аллаха не увидят в Судный день отрицает хадисы посланника Аллаха (ﷺ)».

أحمد بن حنبل: هذا من الجهمية من زعم أن اللَّه لا يرى فِي القيامة فقد أبطل حديث رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

*? См. «Табакъат аль-ханабиля» 1/173 © t.me/imams4 ©* t.me/aqida_salaf

✅ Пост и поллюции во сне в Рамадан

• Имам аш-Шафи’и (204 г.х.) сказал: «Если у кого-то произошли поллюции во сне (во время поста) в Рамадан, то он берет полное омовение (гъусль) и не возмещает этот пост (т.е. постится дальше). Так же и тот, кто совершил половой акт со своей женой (ночью), а затем наступил рассвет (фаджр) до того как он искупался, то он берет полное омовение и продолжает поститься».

مَنْ احْتَلَمَ فِي رَمَضَانَ اغْتَسَلَ وَلَمْ يَقْضِ، وَكَذَلِكَ مَنْ أَصَابَ أَهْلَهُ ثُمَّ طَلَعَ الْفَجْرُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَمَّ صَوْمَهُ

*? См. «аль-Умм» 2/106 © t.me/imams4 ©* t.me/fikh_salaf