أحيانًا يجبُ أنْ تتركَ للوقت فرصتَه في اتخاذ قراراتكَ، وخصوصًا القرارات المصيرية.
استخِر اللّٰهَ تعالى في كُلِّ خُطوة أنتَ مُقدِمٌ عليها، وتذكَّر دائمًا أنَّ كُلَّ ذلك مكتوبٌ مِنْ قبل، ففِقدانُكَ لشيء لا يعني بالضرورة فِقدانكَ له علىٰ الدَّوام، ومكسبُكَ له لا يعني مكسبكَ على الدوام.
عقولُنا قاصرةٌ عَنْ فَهم المراد الإلهي في تدبير أقدار البشر، لذا يجب أنْ نسلِّم لذلك، فلا نحزن علىٰ فقد، ولا نفرح بمكسب دنيويٍّ محض، بل نستعين بمَنْ يعلم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد ما أظلم عليه الليل وما أشرق عليه النهار.

فاسترِح مِنَ التفكير، فكُلُّ شيء في وقتِه -بإذن اللَّه- سيكون.

الإنسان لا ينفكّ عَن تعَب؛
إن تـرك تـعـب الـمَـعـالـي
أتعبتهُ السفاسِف والتفاهَات.

‏- بدر آل مرعي.

الإسلام يطلب منك البحث عن الزوجة الصالحة والزوج الصالح، ولا يطلب منك أن تقبل بالفاسد ثم تحاول إخضاعه للحق وهو كاره له فهذا لا يعول عليه ولا يقدم شيئا ولا تغييرا. لا يطلب منك أن تدخل الفاسد لبيتك ثم تطبق عليه نظرياتك! بل يطلب بأن يكون البناء من البداية صحيحا وسليما. فالخبيث والطيب لا يجتمعان ولا يتطاوعان ولا يلتقيان.

- ليلى حمدان

"رغم ثقل الطريق والخطوات، نحاول.. ونمضي بقلوبٍ مُتعَبة، وعزاؤنا أنّ: كل المتاعِب أجورٌ عِند الله".

هذا زمان ثباتٍ ورباط، فلا تبرَح مڪانك بحجة أنك تَعبت، تماسَك، لن يصل الغاية مُستريح، ولن يحمل الراية متخاذل، خُذ ثغرك ڪأنه ڪل أنفاسك، لا تدري متى يڪون النَّفَس الأخير ..

لحظة صدق..

الفترة التي تُجاهد فيها نفسك، وتبتعد عن كلّ ذنبٍ ومَيلٍ وخطأ، عن كُلّ فراغٍ وبُعدٍ وتفاهة، وتجتهد أن تكون مستقيم القلب والقدم، مؤمنًا قويًّا رغم كلّ شيء! هذا وحده انتصار، ونقطة تُحسَب لك، وخطوة في ميدان المكابدة، تصنع منك شيئًا مختلفًا، وتصقل شخصًا كنت تتمنّاه

لذلك هي ليست سهلة! أن تكون مستقيمًا في زمنٍ مائل؛ والله ليست سهلة، أبشر بكُلّ مرّةٍ خالَفت هواك، هذه الأُمّة تحتاج أكتافًا صلبة وقلوبًا سليمةً لا تُختَرَق، ولا تُسرَق، ولا تكون متاحةً لكلّ شيء! هي كُلّ شيء.

- قصي العسيلي

"أصلُ كل فتنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع، والهوىٰ على العقل.
فالأول: أصل فتنة الشبهة، والثاني: أصل فتنة الشهوة.
ففتنة الشبهات تدفع باليقين، وفتنة الشهوات تدفع بالصبر".

- إغاثة اللهفان

يطمَئنُّ على نفسِهِ هذَا الَّذِي ظنَّ أنَّهُ ملتزمًا؛
كانَ لا يطيقُ النَّظر إلى عاصي اِنتَهك محارمَ اللهِ بكثْرَةِ معاصِيهِ، اسْتَحقرَ صَاحبَ المعصِية واستَبعد نفسَهُ عنها، وأَنَّه مِنَ المُستحيلِ أنْ يقْترفَ هذِه المعَاصي..

ولكِنَّهُ وقعَ فِي مذابِل الهوىٰ، وقَع في هَذه المَعاصِي الَّذِي ظنَّ أنَّه بعِيدًا كلّ البُعدِ عَنها، والتِّي سخِر واحتقَر مَن يقترِفها.

أدَّبكَ اللهُ يا فتَىٰ لِتَتَعلَّمَ أنْ تحتَقِر المَعصيَة وليسَ العاصِي، العاصِي الَّذي لَا فرقَ بينَك وبَينه سِوىٰ رحمةِ الله، فهو وَقعَ في المَعصية مِنْ وَساوِس شيطَانِه ونَفسِهِ الأمَّارةُ بِالسُّوءِ، وأنتَ برحمةِ الله نَجوت!

من هيّأ نفسه للأمور العِظام انقادت له أسبابها.
وأما الفدائيون فما كانوا ليخطوا هذه البطولات لولا حديث في النفس
وعزيمة في الرُّوح تُدافع الأيام وتستعجل الأوان ليستسيغ الجسد أن يُلقي بنفسه في مصارع الجنان.

https://youtu.be/ciiVyyGEv8A?si=dMAJA-vXgeNTKXa3