المماثلة في التعذيب والقصاص والعقوبة بالمثل لا يدخل في باب النهي عن المثلة وليس ذلك من الإرهاب والدعشنة
-------&&--------
ـ قال الله عز وجل في كتابه الكريم( وإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ)
قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: في هذه الآية دليل على جواز التماثل في القصاص ; فمن قتل بحديدة قتل بها . ومن قتل بحجر قتل به ، ولا يتعدى قدر الواجب
ـ وروى البخاري ، ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : " قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ ، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ ، وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَانْطَلَقُوا ، فَلَمَّا صَحُّوا ، قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ ، فَجَاءَ الخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ ، فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسُمِّرَتْ أَعْيُنُهُمْ ، وَأُلْقُوا فِي الحَرَّةِ ، يَسْتَسْقُونَ فَلاَ يُسْقَوْنَ " .
ومعنى ( سُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ ) قد جاء بيان معناها في رواية أخرى عند البخاري : ( ثُمَّ أَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَا ) .
ـ وجاء في صحيح مسلم عن أَنس رضي الله عنه ، قال: " إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ أُولَئِكَ ، لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ ".
ـ قال ابن القيم رحمه الله تعالى : " وفيها من الفقه ... أنه يفعل بالجاني كما فعل ، فإنهم لما سملوا عين الراعي ، سمل أعينهم " انتهى من " زاد المعاد " ( 3 / 255 ) .
وقال ابن حجر رحمه الله :
" وفي هذا الحديث من الفوائد ... المماثلة في القصاص ، وليس ذلك من المثلة المنهي عنها " انتهى من " فتح الباري " ( 1 / 341 ) .
ـ قال المفسر محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى :
" استشكل بعض العلماء تمثيله صلى الله عليه وسلم بالعُرَنيين ؛ لأنه سمل أعينهم ، مع قطع الأيدي والأرجل ، مع أن المرتد يقتل ولا يمثل به ...
والتحقيق في الجواب : هو أنه صلى الله عليه وسلم فعل بهم ذلك قصاصا ، وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره أنه صلى الله عليه وسلم إنما سمل أعينهم قصاصا ؛ لأنهم سملوا أعين رعاة اللِّقاح " .
انتهى من " أضواء البيان " ( 2 / 115 – 116 ).
ـ فالخلاصة: أن العقوبة بالمثل ثابتة بالكتاب والسنة وليس ذلك من المثلة المنهي عنها في شيء

✍? أبو مالك الحضرمي

بمجرد أن تحررت سوريا من حكم الروافض بادرت دول الخليج بإرسال جسور جوية محملة بالغذاء والدواء وغيره.

هذا هو الفرق بين مشروع يعمل على راحة المسلمين وتقويتهم
وصون أنفسهم وأعراضهم
وبين مشروع يغامر بهم ويشردهم كل مشرد.

الفرق بين مشروع الروافض وسفهائهم
ومشروع السنة وعقلائهم

تم تنفيذ حُكم القتل تعزيرًا بـ6 إيرانيين??
‏لتهريبهم الحشيش المخدر إلى السعودية.

‏وهم:
‏1- جاسم محمد شعباني
‏2- عبدالرضا يونس تنقاسيري
‏3- خليل شهيد سامري
‏4- محمد جواد عبدالجليل
‏5- مهدي كنعان غانمي
‏6- حر محمد شعباني

‏ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة السعودية على حماية المواطن والمقيم من آفة المخدرات، وإيقاع أشد العقوبات بحق مهربيها ومروجيها وتحذر كل من يقدم على ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره.?️

‏مقتل و إصابة 25 عنصراً من جماعة الحوثي بسبب انقلاب مركبتهم في المنطاشة مديرة جبل راس ، الحديدة
—-

زامل شاخوف مأرب
قوة ?