"بينما ينضج الطعام
‏على نار هادئة
‏تغلي القصيدة في رأسي
‏أبحث عن كلماتها
‏في الرائحة
‏في صوت الفقاعات الساخنة
‏وألوان الخضار الذائبة
‏أفكر بها
‏كما أفكر في الأطباق الملائمة
‏لسفرة هذا اليوم"

‏*منال أحمد

لما أقرأ شيء سطحي
أصير أفكر بسطحية
لما اقرأ شيء عميق
يصير كل داخلي بير
ايش قد ظلمنا أنفسنا بإختياراتنا ؟
هل هي كانت إختيارات
أم أن كل ماقرأناه كان رسالة عنَّا ولنا ؟
بالنسبة لي أعتقد
جمالية الأشياء أن تعاش بعفوية تلقائيتها
مثل ما للعمق معنى وجمالية
لأسطح الأشياء جمالية عظيمة أيضًا
مثل ماللشجرة جذور "عمق" تحكي قصة هذا الثبات في حضرة الريح، لها وجه "سطحي" جميل يحمل أوراق خضراء وبيوت عصافير وظل للعابرين.
القصة بالعمق لكن الجمالية كُلها تحيا في "السطح"
لذلك لكل منظر جمالي "سطحي" قصة في الأعماق
ولولا سطحية الأشياء لم تكتمل القصة!

وأحب تشاركوني اذا فيكم حيل #هواجيس طبعًا لأني قاعدة أسولف وياكم كأني بصالة بيتنا. 😂

من بيَن
أصدِقائك
نسخُة قديمة منك

‏" لقد أخبروك مرارًا
؛‏ولكنك ترفض التصديق
‏يجب أن لا تحك عَيناك
‏لكي تُشفى
‏لابد أن تشعر
‏بحرقة الموقفْ"

صَباح الخير ..
ودي أكتب
عطوني إلهام اذا موجود!

@sellaz

و "يحصل الحُبّ حين تفهم ظلامك ولا يعود مخيفاً. حين تتعوّد الإنصات إلى الأصوات وهي تبدأ مُخيفة إلى أن تنتهي أليفة. حين تعتاد التحديق الطويل في الأشياء إلى أنْ تشرع في التكشّف لك شيئاً فشيئاً من داخل ظُلمتك. الأمر بسيط لكننا تأخرنا في الوصول إليه، الحبّ ليس مصباحاً حسّاساً للحركة كي يعمّ الضوءُ المكانَ بمجرّد أن يضعَ أحدهم قدمه في حياتك."

"في لحظة ما. بالغة الضآلة. قبل أن يحترق الجلد بجزء صغير من الثّانية. تكون مدركاً تماماً أن يدك التي مددتها إنما هي في طريقها لأن تمسك مقبض إناء ساخن حارق وموجع. لكنك لا تتوقف. الفكرة واضحة في الذّهن. الخوف يغلي في القلب. لكن اليد لا تتراجع. هذه اللّحظة الصغيرة جداً، كم تبدو شبيهةً بالحبّ."

‏اللهم على طول انتظارِ الفرج، وفداحة الخسائر، وجَلَلِ المُصاب، وعظيم الوجع، فزد على الصهاينة غضبك، وأنزل عليهم جميع سخطك، اللهمّ فلا تذر منهم صغيرًا ولا كبيرًا إلا ولعنته، وجعلت جهنّم خلده، والزقوم مأكله، والنار ملبسه. اللهم إنهم يكيدون ويمكرون، وأنت خيرُ الماكرين

"قد أخذنا كل شيء إلا طفولتنا
‏فقد ظلت معلقةً في مسمار الحائط
‏كنا نحصي أيامنا، فيطول الطريق
‏نستدين ساعات من بعضنا
‏نرتّق بها أعمارنا
‏فتصل بنا مرةً إلى الليل
‏ومرةً إلى الفجر
‏لكنها، قلّما تصل بنا إلى البيت"

‏—طالب عبد العزيز، تاريخ الأسى