?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖47 إلـى 48〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) }

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ]
{ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ }
↩️ أي: الذين أكثروا من فعل الجرائم، وهي الذنوب العظيمة من الشرك وغيره، من المعاصي .
{ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ }
↩️أي: هم ضالون في الدنيا، ضلال عن العلم، وضلال عن العمل، الذي ينجيهم من العذاب، ويوم القيامة في العذاب الأليم، والنار التي تتسعر بهم، وتشتعل في أجسامهم، حتى تبلغ أفئدتهم.

[يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ]
{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ }
↙️↙️ التي هي أشرف ما بهم من الأعضاء، وألمها أشد من ألم غيرها، فيهانون بذلك ويخزون، ويقال لهم:

↩️ { ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ } أي: ذوقوا ألم النار وأسفها وغيظها ولهبها.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖43 إلـى 46〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{ أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ (46)}

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ ]
{ أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ }
↩️أي: هؤلاء الذين كذبوا أفضل الرسل، خير من أولئك المكذبين، الذين ذكر الله هلاكهم وما جرى عليهم؟ فإن كانوا خيرا منهم، أمكن أن ينجوا من العذاب، ولم يصبهم ما أصاب أولئك الأشرار، وليس الأمر كذلك، فإنهم إن لم يكونوا شرا منهم، فليسوا بخير منهم،

{ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ }
↩️ أي: أم أعطاكم الله عهدا وميثاقا في الكتب التي أنزلها على الأنبياء، فتعتقدون حينئذ أنكم الناجون بإخبار الله ووعده؟ وهذا غير واقع، بل غير ممكن عقلا وشرعا، أن تكتب براءتهم في الكتب الإلهية المتضمنة للعدل والحكمة، فليس من الحكمة نجاة أمثال هؤلاء المعاندين المكذبين، لأفضل الرسل وأكرمهم على الله، فلم يبق إلا أن يكون بهم قوة ينتصرون بها،

[أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ]
↙️↙️ فأخبر تعالى أنهم يقولون: { نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ }

[سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ]
↙️↙️ قال تعالى مبينا لضعفهم، وأنهم مهزومون: { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ } فوقع كما أخبر، هزم الله جمعهم الأكبر يوم بدر، وقتل من صناديدهم وكبرائهم ما ذلوا به ونصر الله دينه ونبيه وحزبه المؤمنين.

[بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ]
☝️ ومع ذلك، فلهم موعد يجمع به أولهم وآخرهم، ومن أصيب في الدنيا منهم، ومن متع بلذاته، ولهذا قال: { بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ } الذي يحازون به، ويؤخذ منهم الحق بالقسط،
{ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ } أي: أعظم وأشق، وأكبر من كل ما يتوهم، أو يدور بالبال
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖37 إلـى 42〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ(37)وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ (38) فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ(39)وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (40)وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41)كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ(42)}
??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ]

{ وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ }
↩️ قلب الله عليهم ديارهم، وجعل أسفلها أعلاها، وتتبعهم بحجارة من سجيل منضود، مسومة عند ربك للمسرفين،

↙️↙️ ونجى الله لوطا وأهله من الكرب العظيم، جزاء لهم على شكرهم لربهم، وعبادته وحده لا شريك له.

[فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ]
[وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ]
☝️ سبق تفسيرها

[وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ]
✍️ أي: { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ } أي: فرعون وقومه { النُّذُرُ } فأرسل الله إليهم موسى الكليم، وأيده بالآيات الباهرات، والمعجزات القاهرات

[كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ]
↩️ وأشهدهم من العبر ما لم يشهد عليه أحدا غيرهم فكذبوا بآيات الله كلها، فأخذهم أخذ عزيز مقتدر، فأغرقهم في اليم هو وجنوده

☝️ والمراد من ذكر هذه القصص تحذير [الناس و] المكذبين لمحمد صلى الله عليه وسلم.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖32 إلـى 36〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (32)كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ (33) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ(34)نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ(35)وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ (36) }

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ]

[كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ ]
↙️↙️ أي: { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ } لوطا عليه السلام، حين دعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ونهاهم عن الشرك والفاحشة التي ما سبقهم بها أحد من العالمين،

[إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ]

[نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ]

[وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ ]
↩️ فكذبوه واستمروا على شركهم وقبائحهم، حتى إن الملائكة الذين جاءوه بصورة أضياف حين سمع بهم قوم لوط، جاؤوهم مسرعين، يريدون إيقاع الفاحشة فيهم، لعنهم الله وقبحهم، وراودوه عنهم،

☝️فأمر الله جبريل عليه السلام، فطمس أعينهم بجناحه، وأنذرهم نبيهم بطشة الله وعقوبته { فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ }
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖27 إلـى 31〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ (27)وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ(28)فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ(29)فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ(30)إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (31)}

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ]
↩️ فأرسل الله الناقة التي هي من أكبر النعم عليهم، آية من آيات الله، ونعمة يحتلبون من ضرعها ما يكفيهم أجمعين،

↙️↙️ { فِتْنَةً لَهُمْ } أي: اختبارا منه لهم وامتحانا { فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ } أي: اصبر على دعوتك إياهم، وارتقب ما يحل بهم، أو ارتقب هل يؤمنون أو يكفرون؟

[وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ]
{ وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ }
↩️ أي: وأخبرهم أن الماء أي: موردهم الذي يستعذبونه، قسمة بينهم وبين الناقة، لها شرب يوم ولهم شرب يوم آخر معلوم،
↙️↙️ { كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ } أي: يحضره من كان قسمته، ويحظر على من ليس بقسمة له.

[فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ]
↩️ { فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ } الذي باشر عقرها، الذي هو أشقى القبيلة { فَتَعَاطَى } أي: انقاد لما أمروه به من عقرها { فَعَقَرَ }

{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
☝️ كان أشد عذاب

[إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ]
☝️ أرسل الله عليهم صيحة ورجفة أهلكتهم عن آخرهم، ونجى الله صالحا ومن آمن معه
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖25 إلـى 26〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (25)سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (26) }

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ]

{ أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا }
↩️ أي: كيف يخصه الله من بيننا وينزل عليه الذكر؟ فأي مزية خصه من بيننا؟

☝️وهذا اعتراض من المكذبين على الله، لم يزالوا يدلون به، ويصولون ويجولون ويردون به دعوة الرسل،

↩️وقد أجاب الله عن هذه الشبهة بقول الرسل لأممهم: { قالت رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده } فالرسل من الله عليهم بصفات وأخلاق وكمالات، بها صلحوا لرسالات ربهم والاختصاص بوحيه،

? ومن رحمته وحكمته أن كانوا من البشر، فلو كانوا من الملائكة لم يمكن البشر، أن يتلقوا عنهم، ولو جعلهم من الملائكة لعاجل الله المكذبين لهم بالعقاب العاجل.

✍️ والمقصود بهذا الكلام الصادر من ثمود لنبيهم صالح، تكذيبه، ولهذا حكموا عليه بهذا الحكم الجائر، فقالوا: { بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ } أي: كثير الكذب والشر،

فقبحهم الله ما أسفه أحلامهم وأظلمهم، وأشدهم مقابلة للصادقين الناصحين بالخطاب الشنيع، لا جرم عاقبهم الله حين اشتد طغيانهم

[سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ]
↩️ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖21 إلـى 24〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (21)وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (23) فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (24)}

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
↩️ كان [والله] العذاب الأليم، والنذارة التي ما أبقت لأحد عليه حجة،

{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
☝️ كرر تعالى ذلك رحمة بعباده وعناية بهم، حيث دعاهم إلى ما يصلح دنياهم وأخراهم.

{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ}
↙️↙️ أي كذبت ثمود وهم القبيلة المعروفة المشهورة في أرض الحجر، نبيهم صالحا عليه السلام، حين دعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأنذرهم العقاب إن هم خالفوه

{فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ}
↩️ فكذبوه واستكبروا عليه، وقالوا -كبرا وتيها-: { أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ } أي: كيف نتبع بشرا، لا ملكا منا، لا من غيرنا، ممن هو أكبر عند الناس منا، ومع ذلك فهو شخص واحد
↩️ { إِنَّا إِذًا } أي: إن اتبعناه وهو بهذه الحال { لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ } أي: إنا لضالون أشقياء، وهذا الكلام من ضلالهم وشقائهم، فإنهم أنفوا أن يتبعوا رسولا من البشر، ولم يأنفوا أن يكونوا عابدين للشجر والحجر والصور.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖18 إلـى 20〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (18) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ (19) تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ (20) }

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
[كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ]
{ وعاد } هي القبيلة المعروفة باليمن، أرسل الله إليهم هودا عليه السلام يدعوهم إلى توحيد الله وعبادته، فكذبوه

[إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ]
↩️ فأرسل الله عليهم { رِيحًا صَرْصَرًا } أي: شديدة جدا،
↙️ { فِي يَوْمِ نَحْسٍ } أي: شديد العذاب والشقاء عليهم، { مُسْتَمِرٍّ } عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما.

[تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ]
☝️ { تَنْزِعُ النَّاسَ } من شدتها، فترفعهم إلى جو السماء، ثم تدفعهم بالأرض فتهلكهم،
↩️ فيصبحون { كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ } أي: كأن جثثهم بعد هلاكهم مثل جذوع النخل الخاوي الذي أصابته الريح فسقط على الأرض،

فما أهون الخلق على الله إذا عصوا أمره

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

?بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ?
? آيــةٌ وتَفْســير ?
? سُــورَةُ القمـر ?
✒️ الآية رقـ〖17〗ـم ✒️

▪ قال تعالى :
{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (17)}

??
قَــالَ -رحِــمُه الله- ؛
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
✍️ أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه،

☝️ والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة،

↩️ ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه،

✍️ قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان [عليه]؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
?الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
? لِطَلبِ الدّرُوسِ السّابِقَةِ تَوَاصلُوا
مَعَنَا عَبرَ هذَا الــ↙ــرّقم :
?00201001230830 ?
? تَــابِعُــونَا عَبر تليغــــ☟ــــرام:
http://goo.gl/iIkVKl
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ــــــــ
? أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات