⠀
Тайные молитвы - основа человека, и чем она сильнее, такая же будет и устойчивость.

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على
دينك
⠀

◟Шейх аль-Ислям Ибн Таймия (да помилует его Аллах), сказал:
«Просьба прощения у Аллаха - одно из самых больших благодеяний, и её врата просторны. Кто чувствует упущение в своих словах, делах, положении, уделе, или же его сердце изменилось, то ему следует возвратиться к единобожию и просить прощения у Аллаха, ведь поистине, в них находится исцеление, если в них будет правдивость и искренность».

▪️См. «Маджму' аль-фатауа» том 11, стр. 698.

◟Хафиз Ибн Касир (رحمه الله) сказал:

«Если ты выполняешь должным образом молитвы, к тебе придёт жизненный удел оттуда, откуда ты даже не предполагаешь»

▪️См. "Тафсир Ибн Касира", 5/327

Бишр ибн аль-Харис Аль-Хафи (ум.227 г.х.) сказал:

«Я не знаю никого, кто бы желал прославиться, кроме как он терял свою религию и позорился».

См. «Хильяту-ль-Аулия», 8/343.

НЕ ПОДВЕРГАЙ СЕБЯ И ДРУГИХ СОМНИТЕЛЬНОМУ.

قال سفيان الثوري -رحمه الله-: «من سمع ببدعة، فلا يحكها لجلسائه، لا يلقها في قلوبهم»

Сказал Суфьян ас-Саурий, да помилует его Аллах:

«Кто услышит какую-либо ересь (нововведение), то пусть не рассказывает её своему окружению, тем самым, не бросив её в их сердца».

قال الذهبي -رحمه الله-: «أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة».

Сказал аз-Захабий, да помилует его Аллах:

«Большинство имамов из числа саляфов держатся этого предостережения. Они понимают, что сердца слабы, а сомнительное подхватывается».

• سير أعلام النبلاء (٧/٢٦١)

Масуд ибн Мухаммад аль-Хамазани относился к лучшим из людей и он часто прощал людей говоря: «О прошлом не вспоминают».

Говорили, что его увидели во сне и спросили: "Как поступил с тобой Аллах?"

Он ответил: «Аллах поставил меня перед Собой и сказал: "О, Масуд! О прошлом не вспоминают. Введите его в Рай!"
"Тарих-уль-ислам". Аз-Захаби

поднимайся на ночной намаз, ибо ты не знаешь, когда ты вернешься к Аллагьу и какое деяние твое будет последним.

Имам аш-Шафии дал наставление своему ученику ар-Рабиа ибн Сулейману, сказав:

«Если ты хочешь, чтобы твое сердце было чистым, или сердце твоего сына или твоего брата, или того, кому ты желаешь благочестия, — то помести его в садах Корана. Пусть сердце находится постоянно с Кораном, и Аллах непременно исправит его, (так произойдет) с соизволения Аллаха».

См. «Хильяталь-аулия» Абу Нуейма, 9/123.

Призывающий к религии Аллаха, к сунне, должен смириться с двумя вещами:

1. С тем, что у него будут противники

2. С тем, что трудиться на этом пути нужно до конца смерти

поднимайся на ночной намаз, ибо ты не знаешь, когда ты вернешься к Аллагьу и какое деяние твое будет последним.