Izgradi kod sebe zdrav menhedž i snažnu akidu kako ne bi slijedio svakog slatkoriječivog pozivača na vratima džehenema.

Samom činjenicom da je murdžijska dava jako proširena, dava gulata cvijeta također.

Ehlis-sunnet vel-džemat se ustručava od pretjerivanja, ali ne upada bježeći od njega u irdža'a!https://t.me/tuba_lil_guraba

"Pravi vjernici su samo oni čija se srca strahom ispune kad se Allah spomene, a kad im se riječi Njegove kazuju, vjerovanje im poveća i samo se na Gospodara svoga oslanjaju, oni koji namaz obavljaju i dio od onoga što im Mi dajemo udjeljuju. Oni su, zbilja, pravi vjernici - njih počasti, i oprost, i obilje plemenito kod Gospodara njihova čekaju."
[El-Enfal, 2-5]

https://t.me/tuba_lil_guraba

"Zatvoren je onaj čije je srce zatvoreno za svog Gospodara, a zarobljenik je onaj koga zarobe njegove strasti."

🍂 Šejhul-islam ibn Tejmijje

https://t.me/tuba_lil_guraba

?Potreba za slijeđenjem menhedža vjerovjesnika alejhimusselam je veća od potrebe tijela za dušom, potrebe oka za svjetlom i potrebe duše za njenim životom.

Stanje čovjeka u momemtu kada mu se srce odvoji od onoga sa čim su došli poslanici slično je tom stanju, čak i gore, ali to osjeća samo živo srce jer:

'Mrtvac ne osjeća bolove rane'

https://t.me/tuba_lil_guraba

U dva Sahiha se od Huzejfe, radijellahu anhu, prenosi da je pitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o periodima kroz koje će proći ummet, i o onome što će se desiti od hajra i šera, te u hadisu stoji: „Pa sam rekao:

Da li poslije ovog dobra ima zla?“ Rekao je: „Da, pozivači na vratima Džehennema, onaj ko im se odazove bace ga u njega“. Pa sam rekao: „O Allahov Poslaniče, opiši nam ih“. Rekao je: „Da, to su ljudi naše kože i oni koji govore našim jezicima“. Rekao sam: “O Allahov Poslaniče, šta me savjetuješ ako me zadesi to vrijeme?” Rekao je: „Drži se džemata muslimana i njihovog imama.“ Pa sam rekao: „Pa šta ako ne budu imali niti džemata niti imama?“ Rekao je: „Odvoji se od svih tih skupina, pa makar se uhvatio za stablo drveta sve dok te smrt ne zadesi, a ti si na ovom.”**

https://t.me/tuba_lil_guraba

Rekao je šejhul-islam Ibn Tejmijje, rahimehullah:

“Doista, onaj ko je, od selefa, rekao: Iman je govor i djelo time je ciljao na govor srca i jezika, te djelo srca i udova. Dok, onaj ko je ciljao na ubjeđenje, takav smatra da izraz govor ne ukazuje osim na vanjštinski govor, ili se pobojao toga pa je zato i dodao i vjerovanje srcem."

?Medžmu'ul-fetava

https://t.me/tuba_lil_guraba