‏كل يوم ادي نفسي محاضرة أن الأمور لا تستحق كل هذا الخوف والقلق واني لازم ابطل اصعب الدنيا وهونها تهن وهكذا وبعدين اكمل توتر كأني كنت بكلم حد تاني و غالباً الموضوع بقى تعود.

صدمنِي مرّةً تصرّفٌ أنانيٌّ من شخصٍ لم أتوقع منهُ أن يكونَ أنانيًّا إلى الحدّ الذي ظهرَ منه؛ ولاحظَ أحدُ من حولي صدمتِي، فقالَ لي بنبرةٍ هادئة:
"لا بأس، نفوسٌ بشريّة.."

كان كلامه في سياقِ إقناعي بتفهم الأمر واستيعابه والتعاملِ معه بسعة صدر، فالنفس البشرية ضعيفة، هشة، وقابلة للسقوط.

منذ ذلك الموقف وإلى الآن؛ كلما واجهتُ ما يكشفُ الجانب السيئ من نفوسِ البشر، تحاشيتُ الصدمةَ باستحضار عبارتهِ التي لم أنسها:

"لا بأس، نفوسٌ بشريّة".

أكبر خطأ ممكن ترتكبه في حق نفسك: إنك تتواضع زيادة عن اللازم و متعرفش تتكلم عن نفسك، وعن قدراتك، وتسيب الآخرين يقيموك.. وانت فاكر إنهم هينصفوك ويدوك حقك !
محدش بينصف حد، ولا بيدي له قدره !
‎أغلب الناس طول الوقت بتحكم عليك من خلال عقدها، وغيرتها، ومزاجها الشخصي، لحد ما هتلاقي نفسك فجأة بقيت واقف في منطقة رمادية … محرج تتكلم وتقول إنك أكبر من كده، وفي نفس الوقت مش قادر ترضى بالمكان اللي حطوك فيه
عشان کده تفضل مقولة الإمام علي هي الأعظم في مجالها
"لا تدعن َّجهل الناس بك يغلب علمك بنفسك"

"من علاماتِ الإنتكاس، تضييعُ وقتكَ في أشياءٍ تَافهة، والسُّرعةُ في العباداتِ تودُّ لو أنّها تَنتهي، ثمّ تتركُ أذكارَ الصباحِ والمَساء والقيامَ وكلّ النّوافل، فتصبحُ قلعتكَ خالية بلا حِصن، فيَسهُلَ على الشيطانِ إقتحامُها، وأولُ فرضٍ يُسقطه منكَ هو الفَجر، فتنامُ عنها تارةً غير مُتعمَد، وتارةً أخرى مُتعمد، فهلّا عُدت؟"

رابع حلقة♥️!.

كان في برهة من الزمن لا تُجَهز العروس إلا ومعها بعض الكتب الشرعية النافعة ..

وقد ذكر الإمام الذهبي أن البِكر كان في جهازها عند زفافها نسخة من كتاب: مختصر المزني ".

‏لا تزال الذُّنوب تُزيل النِّعم نعمة نعمة
حتَّى تسلب النِّعم كلها.

- ابن القيِّم.

الحلقة الثانية ..♥️!

إن السكوتَ من أكبرِ فضائلِ المرأة، وقليلًا ما وُفِّقَتْ إليه.

-الرّافعي.

ياربّ بكلِّ الضعفِ الذي أحمِلُه في قلبِي أسألُكَ أن تجعلني و لو لمرةٍ واحدةٍ أبلُغُ مقاصدي دون عناء و أن تجعلَ مشيئتك تتلاءم مع إرادتِي و أن تعلمني أن ألتمسَ الصَّبرَ و الرحمة في كلِّ قضاءٍ تَقضِيَه لِي و إن خالفَ هوايَا أرجو أن تبلغني منايا وألا تبتليَنِي بما لا أستطيعُ عليه صبراً ?.