۲۱۷ - عروة دەڵێت : ئیمامی عمر ـ رضي الله عنه ـ کاتێ ویستی سووننەت بنوسێتەوە یەك مانگ نوێژی ئیستیخارەی کرد.

[تقييد العلم (٦۷)].

جوانی وەڵامداوەتەوە ...

دەگێڕنەوە چەند دەروێش ـێك دەچنە لای شوانێك و داوای مەڕێکی لێدەکەن بۆ ئەوەی بۆ جەنابی شێخی بکەنە قوربانی...!!

دەروێشەکان بە شوانەکە دەڵێن : گەر نەماندەیتێ شێخ مەڕەکانت دەکات بە بەرد..!!

شوانەکەش لە وڵامدا ووتی : بە شێخەکەتان بڵێن : با بەردتان بۆبکات بە مەڕ و هیچی تر سواڵێ نەکات و دەست لەبەر خەڵکی پان نەکاتەوە..!!

نوێژی بەیانی ...?
وەک جەنگە ....?
هیچ کەسێکی تیا نابینی ....?
تەنها جەنگاوەرە ڕاستەقینەکان نەبێت ....?****

**ئاگادار بن !

تلگرامیش بەشی «ستۆری»بۆ زیاد بوە هەندێک موڕاعات بکەن ڤیدۆ و نەشید دامەنێن با ئەکاونتتان نەسوتێ ..
یەک ڤیدۆ بەسە بۆ سوتاندنی ئەکاونتت..**

ئیمامی الشافعي دەڵێت :
‌ ٲحمد ئیمامە لە هەشت تایبەتمەندیدا : ئیمامە لە فەرموودە، وە ئیمامە لە فیقهـ، وە ئیمامە لە زمان اللغة ، وە ئیمامە لە قورئان، وە ئیمامە لە هەژاری، وە ئیمامە لە زوهد و دونیا نەویستی، وە ئیمامە لە وەرەع، وە ئیمامە لە سوننەت **.

| ?طبقات الحنابلة ٥/١ |

الحنبلیة**

حـەفــ٧٠ــتا ڪــەس“)?

|أبـي مصعــب دەڵــێ : گوێـم لە مالڪی ڪوڕی أنـس بـوو دەیـفەرمـوو : فەتــوام نەدا هەتا حـەفتا ڪەس شایەتـی ئەوەیان دا ڪە مـن شایـستەی فەتـوامـ.|

◆حلية الأولياء | ٦_٣١٦
...

••~?**

عبداللە بن مسعود رضۍ اللە عنہ دەفەرمووێت .

ئەۍ خەڵڪینە فێر ببن {فێرۍ دین ببن} هەرڪەس فێربوو با ڪار بڪات بەوەۍ فێرۍ بووە .

ٱبو داود في الذهد [١٦٦]**

ئەرێ بێزار نەبوون لە دانانی وێنەی خۆتان ؟

غەم و ناڕەحەتیەکان تەنگیان پێ هەڵچنیوویت ؟
بەیادی خوا و مەیلی گەرانەوەت وەڵامی بەرەوە..

✍ ئەیاد ابراهــــــــیم ?

أبوبکر المروذي ئەڵێ : بە أبو عبدالله
« أحمد بن حنبل » م ووت :هەرکەس لەسەر ئیسلام و سوننەت مرد لەسەر چاکە مردووە ؟ پێی ووتم : بێدەنگ بە هەرکەس لەسەر ئیسلام و سوونەت مرد لەسەر هەموو چاکەیەک مردووە. الورع للمروذي (١٩٢)