.
مُدارسات وأسئلة|

تفريغٌ لــ«أسئلة المراجعة النِّهائيَّة» - دفعة الفتح بمساريها؛ الأساسي والميسَّر..

بشرىٰ: سوف تأتي هذه الأسئلة في الاختبار النِّهائي؛ ولذا مَن يضبط ويحفظ هذه الأسئلة، سوف ينجح في الاختبار -بإذن الله-..
.

.
مُدارسة كتاب «القبس الوهَّاج»|

• هناك مُدارسات على سلسلة «المنهاج من ميراث النُّبُوَّة» وهي متضمنة لكتاب «القبس الوهَّاج»؛ يمكنكم حضور هذه المُدارسات مباشرةً من هذا الرَّابط:
https://t.me/modarasatswaad/1106

تنبيه: هذه المُدارساتُ مجمعةٌ في ملف (PDF)؛ الأسئلة ثم بعدها الإجابات، يُمكنكم طباعته والمذاكرة منه؛ وهي في هذا الرَّابط:
https://t.me/swaadelaalwaai/15422?single

.

.
فهرسُ مُدارسات كتاب «البناء العقديّ للجيل الصَّاعد»|

تنبيه أوَّل: بالضغط على رابط الاختبار باللون الأزرق ينقلكم إليه مباشرة..

تنبيه ثان: سأضع ملف الملخَّص الخاصِّ بالكتاب في أوَّل تعليق على هذا المنشور ليكونَ من اليسير الوصول إليه..

١- نموذج الاختبار الأوَّل:
https://forms.gle/sFvy63QapuEESfTg7
٢- نموذج الاختبار الثَّاني:
https://forms.gle/VA3m7L8qzdunaGxw6
٣- نموذج الاختبار الثَّالث:
https://forms.gle/KCLJcAhPnY3wosdJ8
٤- نموذج الاختبار الرَّابع:
https://forms.gle/fZokcVaNiX8woMsT9
٥- نموذج الاختبار الخامس والسَّادس:
https://forms.gle/JJhcSb7gwtvkDmiV9
.

.
السَّلام عليكم..

• مَن يريد المساهمة في عمل القناة ودعمها، والمشاركة في هذا الأجر -باذن الله-، فليترك رسالةً تحت هذا المنشور أو يتواصل مع المشرف..

تنويه: رابط معرّف المشرف في أول تعليق على هذا المنشور..
.

.
• بفضل الله لم يخرج سؤالٌ في الاختبار عن مُدارستنا هنا، إذ جميع أسئلة الاختبار هي مما تعاهدناه بالأسئلة والمُدارسة.. • بشّرونا عنكم؛ كيف حالُ الاختبار والدّرجات العوالي؟
.

.
فهرسُ مُدارسات مواد المرحلة الثّالثة|

تنبيه: بالضّغط على رابط المُدارسة =تنتقلُ مباشرةً إلى السّؤال الأوّل في المُدارسة..

١- مُدارسة محاضرة «المداخل الأوّليّة إلى علم الحديث»:
https://t.me/modarasatswaad/2474

٢- مُدارسة محاضرة «مركزة المركزيّات»:
https://t.me/modarasatswaad/2541

٣- مُدارسة محاضرات «رياض الصَّالحين»:
https://t.me/modarasatswaad/2729

٤- مُدارسة كتاب «المدخل إلى علم الحديث»:
https://t.me/modarasatswaad/2974

.

. فهرسُ مُدارسة كتاب «المدخل إلى علم الحديث»|

تنبيه: بالضّغط على رابط المُدارسة =تنتقلُ مباشرةً إلى السّؤال الأوّل في المُدارسة..

١- من صفحة «١» إلى صفحة «١٥»:
https://t.me/modarasatswaad/2738
٢- من صفحة «١٥» إلى صفحة «٣٩»:
https://t.me/modarasatswaad/2801

٣- من صفحة «٣٩» إلى «نهاية الملخَّص»:
https://t.me/modarasatswaad/2892

.

.
ختامًا|

-إلى هنا نكون قد انتهينا -بتوفيق الله ومعونته- من مُدارسة كتاب «المدخل إلى علم الحديث»، وبها تنتهي رحلة مُدارستنا..

-نُذكركم بإخلاص النِّيَّة لله في هذا الطّريق، وأن تُفعِّلوا هذا العلم في سلوكم وأعمالكم، فإنَّما يُرادُ العلم للعمل به..

-نلقاكم على خير، ولا تنسونا من دعائكم بالعافية والتّيسير..

.

.
سـ٢٠٥/ إذا وجدنا لدى الباحث مخالفةً كثيرةً لأهل العلم في الحكم على الأحاديثِ، فإِنَّما أُتي ذلك من أمرين..

-اذكرهما؟
.

.
سـ٢٠٤/ إنَّ علامةَ صحَّة القاعدة الَّتي يُعتمدُ عليها، هو أنْ تكونَ أكثرُ النَّتائجِ المتمخضةِ عنها على وَفْقِ أقوال أهل العلم وأحكامِهِمْ..

-ما مدى دقَّة العبارة السّابقة؟
.