ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ - ЗНАЧИТ СВЯЗАННЫЙ С ОБЩЕСТВОМ

Я хочу обратить внимание коллег и любителей психологии на феноменологию человеческой психики, то есть на то, чем она себя обнаруживает. Ещё А.Бек, основоположник когнитивной терапии, поделил структуру расстройств на два полюса: "беспомощность" и "неприятие". Первый полюс является порождением младенчества, когда эмоций нет, но уже есть ощущения. Второй принадлежит сознательному периоду человеческой жизни, когда присутствует тот или иной уровень эмоциональной зрелости. О существовании обоих полюсов мы узнаем по непроизвольным интерпретациям, какие происходят в голове каждого из нас, когда мы испытываем какое-то переживание.

Все тот же Аарон Бек назвал это явление "automatic thoughts". По Беку автоматические мысли (по русски правильнее было бы говорить "машинальные мысли") делятся на два-три основных болезненного мироощущения: беспомощность и неприятие. Обращает на себя внимание суть этих состояний: субъективность и объективность. В "субъективном" факторе речь идёт о внутренних ощущениях (боль, холод, стесненность), а в "объективном" подразумевается вовсе не внутренний космос, а некая оценка извне. В патогенной ключе она, обычно, выражает состояние отверженности и изгойства.

Например, если матрица, через которую мы перемалываем этот мир, содержит императив "я ничего не могу изменить", "я слабый", то это нить к психотравме , которую надо искать в младенческом периоде жизни пациента. Если машинальные мысли человека просеиваются через установку "я никому не нужен", то это точно эхо потрясения, пережитого в сознательном (читай эмоциональном) возрасте, когда личность включена в общество. Кстати, французское слово émotion, как считают лингвисты, идёт от латинского «волновать, колебаться», которое в свою очередь берет начало от индоевропейского «из, вне". То есть этимология слова "эмоция" как бы подтверждает природу этого явления. Думаю, наши эмоции - это некий результат того, что мы "варимся" в обществе и происходит сублимация волнового воздействия окружающих нас людей.

Ещё хотел бы обратить внимание на одну странность : двухполярная структура патогенной матрицы человека, согласно многочисленным исследованиям, не содержит (или почти не содержит) краеугольного жупела - страха смерти! Это значит, что наш страх умереть на самом деле является не психологическим, а культурным феноменом. Либо надо пересматривать всю инкстинтивную теорию. Впрочем, это тема для другого разговора.

#гипнотерапия

? ТОТ САМЫЙ, КОТОРЫЙ ЗАИКАЕТСЯ

Хочу сказать пару слов о логоневрозах и самоидентификации.

Заикание - это в большинстве случаев социальное заболевание, вызываемое страхом негативной оценки со стороны окружающих людей. Убери этот страх, останется голый условный рефлекс в виде судороги мышц ротоглотки, который больше никогда себя не проявит.

Есть и другой вариант борьбы с недугом: эстетизировать свой страх. Это сделал мой знакомый - старый доктор, который в свое время лечил заикание, да не долечил, поскольку оно перестало его беспокоить. Более того, сохранившаяся связь заикания с волнением добавила ему комфорта. Оказывается, заикающихся докторов ещё поискать, а значит эта деталь делает его запоминающимся в чреде специалистов его уровня. Конкурентное преимущество! Тем более, что после лечения, заикание стало обнаруживать себя только в моменты душевного волнения. Например, во время лекций на кафедре речь этого доктора льется без сучка и задоринки.

В этой истории мне интересен один момент - осознание "вторичной выгоды" (подсознательного преимущества, получаемого человеком от наличия той или иной проблемы) - тот редкий случай, когда психосоматическая патология как инструмент выживания поддерживается не только телом, но и разумом. Хотя и по разным причинам: тело-то хочет, чтобы его жалели, а мозг - запоминали.

Все-таки хитрая эта бестия - человек. Не правда ли?

#заикание #психосоматика #classicalhypnosis

ТЕХНИЧЕСКИ КАК ДОСТИЧЬ АБРЕАКЦИИ В ГИПНОЗЕ?

Абреакция - повторное переживание травматического события с целью дать выход избытку сдерживаемых эмоций. Эффект абреакции можно сравнить со вскрытием гнойника, после чего начинается заживление поврежденых тканей. Вывод эмоционального гноя, как и биологического, может происходить болезненно, потому что возвращение в травматическую ситуацию происходит в гипнозе, и человек воспринимает эту реальность как физическую материальность. Наивысшим результатом абреакции является катарсис - облегчение на уровне нравственного очищения. Подобное обновление человек испытывает в результате перенесенного душевного потрясения или страдания. Это состояние достигается за счёт погружения человека в забытое воспоминание, в ходе которого он испытывает однажды уже пережитые чувства, которые и стали толчком к расстройству.

Способы провоцирования абреакции в ходе гипнотического сеанса:

“Сконцентрируйся на том месте своего тела, где чувствуется дискомфорт. Определи, в чем отличие ощущения этого участка от всего тела. Теперь ты его знаешь и должен отдаться эту ощущение полностью. Пусть оно заполнит тебя до кончиков пальцев. Ни в чем не сдерживай себя, ни о чего не отказывайся".

Гештальт-терапия предполагает воображаемое присутствие каждого из из тех, кто участвовал в травматическом эпизоде: “Посмотри на этого человека, скажи, что хочется ему сказать. Говори все, что думаешь, что наболело, не выбирая выражений. Поменяйся с ним местами. Теперь он - это ты, и ты смотришь на себя его глазами. Говори, что он должен сказать тебе. Говори от лица того, кто тебя обидел, унизил, предал, опозорил. Говори все, что он тебе должен сказать. Говори как есть, не стесняйся".

Усиление симптома через каталепсию: “Перенеси внимание на веки, они плотно сомкнуты, они на замке. Ты не сможешь открыть глаза, даже если попытаешься, потому что веки словно бы слиплись. Чем сильнее ты пытаешься их разомкнуть, тем плотнее они слиты. Представь, что от твоих неработающих глаз тянутся ниточки к центру освоено болезненного ощущения. Они множатся с каждой новой попыткой открыть глаза, поэтому глаза наливаются болезнетворной энергией все больше и больше. Я досчитаю до трёх, и ты сможешь открыть глаза, одновременно из тебя через глаза выйдет вся негативная энергия. Раз. Эта энергия аккумулируется. Два. Она готовится вырваться наружу, чтобы залпом, взрывом покинуть твое тело. Три. Ты свободен от чувства дискомфорта".

Если воспоминание связано с тяжелыми воспоминаниями, на которые загипнотизированный человек начинает спонтанно реагировать, можно использовать его напряжение: “Мысленно отделись от происходящего и посмотри на все со стороны. Опиши что видишь. Словно кино по кадрам. Можешь останавливать показ, перематывать назад, чтобы рассмотреть все детально. Теперь стань тем, кем ты был в тот момент - в том возрасте и в том настроении. Не бойся, под моим голосом ты в безопасности. Опиши все, что видишь и чувствуешь, как ты это видел и чувствовал тогда. Все под контролем, поэтому ты можешь смело сказать себе: также как я принял в себя все эти тяжёлые эмоции, так же я и от них избавлюсь. Они выйдут из меня полностью без остатка. Я считаю до трёх, а ты готовишься к избавлению от этих ощущений раз и навсегда. Раз. Два…".

Терапия драматизации применяется, когда собеседник плохо поддается гипнотизации: “Представь, что ситуация начинается развиваться по самому катастрофическому сценарию. Вообрази, что будет дальше, если…" и т.д. Смысл драматизации в провокации эмоций, поэтому не надо бояться сделать собеседнику больно. Это как раз тот случай, когда зло служит добру.

Символическая абреакция - это когда переживание сводится с идеомоторной трансформации образа проблемы. Собеседник представляет себе визуальный образ дурного самочувствия, какое имеет место во время приступа панической атаки. С помощью воображения этот образ трансформируется в нечто, вызывающее улыбку, безобидное и даже привлекательное. Символическая абреакция эффективна, когда собеседник хорошо поддается гипнотизации и обладает хорошим воображением.

? Отзыв предпринимателя из Казахстана об online обучении методам гипноза и гипнотерапии

"Делюсь отзывом о прохождении онлайн курса у Геннадия Иванова.

Научился основным техникам диагностики, регрессии, эмоционально-образной терапии, обхода защит пациента при работе с подсознанием.
В середине курса получил практические знания по использованию гипноза в терапии, в том числе, как определить гипнабельность человека, как подобрать приёмы в зависимости от особенностей мышления человека, можно ли сочетать с другими техниками и что делать если пациент верит в магию и другое, всего не перечислить.
Все методы имеют проверку с ясными индикаторами.
После курса можно и нужно практиковать, помогать людям и расширять свои компетенции."
(с) Ренат Аканов,
г. Астана, Казахстан

#гипноз #гипнотерапия #classicalhypnosis

МНЕ ДОВЕРЯТЬ МОЖНО

Приготовьтесь, сейчас будет такой рассказ, что сломаете голову. Ко мне на прием записалась молодая женщина. Проблема стандартная: неудовлетворённость сексуальной жизнью. Ко мне часто обращаются с такого рода напастями, и я наловчился настолько, что кажется могу делать такую психокоррекцию, что называется "с закрытыми глазами".

Глядя на мою новую подопечную, подумал, "до обеда управлюсь". Сначала все шло как по писанному: нашелся в далёком детстве милый добрый пенсионер, которому в коммунальной квартире оставляли детей, чтобы приглядывал, а тот их гладил и ласково щупал. Во всяком случае с мой подопечной этот старичок-боровичок нежно тешил свое угасающее либидо настолько долго, что существенно повлиял на ее сексуальные предпочтения. Став взрослой, она уже не могла заниматься просто сексом - обязательной подавай что-нибудь тяжелое в духе садо-мазо. И это бы ладно, да только удовлетворения это не приносило! Все время не то. Все время не так.

Конечно, момент неутолимости не прошел мимо моего внимания, но в целом случай выглядел рядовым. Я думал, что развеяв по ветру образ нежного пенсионера, я смогу вернуть форму деформированным представлениям, но не тут то было. Всякий раз визуальный образ, создаваемый нашими совместными трудами, либо растворялся, либо оставался инертным. В какой-то момент я даже решил оставить все попытки в этом направлении и зайти с другого конца (по сути, это начинать сначала), но как раз в этот момент зазвонил телефон.

Звонила моя пациентка. Она сказала мне, что прослушивала запись сеанса (я всегда все записываю и предоставляю аудиосессии пациентам) и по новой пыталась выполнить мои команды. И получившийся результат отличается он того, что на записи. Глаза - таким ей в этот раз привиделся образ той самой затисканой старичком девочки. И эти "Глаза", оказывается, следили за мной. Потому что я действовал мягко, ненавязчиво, как тот старый педофил, и поэтому "Глаза" смотрели на меня с недоверием.

Правда, после третьего сеанса ситуация изменилась - "Глаза" в меня поверили, о чем и было сообщено моей пациентке. Она мне позвонила, чтобы об этом сообщить. И действительно, на следующий день терапия началась, буквально, с полоборота. Мы быстро прошли весь путь и получили требуемый результат. (Забегая вперёд скажу, что моя подопечная по другому стала ощущать свое тело). Оказалось, Глаза как часть личности женщины, все время пытались оградить ее от опасности. Поэтому извращения не приносили удовлетворения. И от меня Глаза тоже защищали, пока не прониклась к моей персоне доверием. Это первый случай, когда альтер-эго пациента даёт "добро" на коммуникацию с терапевтом. Короче, я загордился. Ведь это дорогого стоит. Подсознание - такая вещь... Его не обманешь!

#гипноанализ

? Здравствуйте. Есть жалобы?
— Так сразу? Впрочем, я впервые на подобном сеансе. Может, это ваш метод. Я-то не оригинален: мне жена надоела, стерва она.
— Правда?
— Да. Вот у нас на днях пёсик любимый умер, то есть любил его я, а она даже не всплакнула. Даже вид не сделала, что ей жалко пёсика.
— То есть вы хотели, чтобы она притворилась ради вашего эмоционального комфорта, или вы в принципе не удовлетворены уровнем эмпатии, и сейчас особенно остро ощутили кумулированное недовольство?
— Доктор, вы очень сложно выражаетесь. Я так устаю на работе…
— Работа у вас сидячая?
— Да.
— У вас болит жопа?
— Я вас не понял.
— Я говорю, жопа болит? Я видел вас сзади, когда вы закрывали дверь. Она у вас такая понурая.
— Извините, я не знаю, может быть, это ваш метод, но к разговору в подобном духе я не готов.
— Но вы были готовы к разговору о вашей личной жизни и душевных проблемах, однако противитесь обсуждению жопы. Я уже почти уверен, что дело в ней.
— Ради бога, всё с моей жопой в порядке. Да, как сказал, я много сижу, и иногда она устаёт…
— Вот видите. Усталость жопы. Апатия. Крайне тревожный симптом.
— Извините, вы это серьёзно вообще?
— Поверьте. Всё начинается с жопы. Здесь неуместны ханжество и пренебрежительные усмешки. Мы не привыкли смотреть на жопу заботливо и с уважением, а ведь есть ключевой факт: мать держит младенца на руках, положив ему ладони под голову и под жопу. Этот период формирует в его сознании две равнозначные точки опоры: гарант безопасности, устойчивости и любви. Лишь впоследствии, в период взросления и индивидуации эти точки разделяются, и жопа стыдливо отторгается, подобно юнгианской тени беря на себя всё срамное и отхожее в метафизическом организме. В результате внутренний конфликт, — врата к неврозу, депрессии, психопатии. Для раздробленного духа любая мелочь становится проблемой. Но если вы решитесь на исцеление, инициируйтесь с физического уровня: держа свою плотскую жопу в тонусе, вы обретёте психическую энергию для приятия стыда, бессилия, чувства вины, отвращения, всего, что лишает вас воли к преодолению. Данная практика согласуется и с тривиальной мыслью, что жизнь — это движение, бег, охота, игра, танец, достижение и развитие. Подумайте.
— Доктор, да я прямо сейчас хочу бежать! Я так воодушевлён. Вы удивительный психоаналитик.
— Ну что вы, я проктолог, а психоаналитик, он выше этажом.

(с) Взято из ленты

#гипноанализ

КАК В ГИПНОТЕРАПИИ ПРЕОДОЛЕВАЕТСЯ ПРОБЛЕМА ПОСТГИПНОТИЧЕСКОГО ВНУШЕНИЯ

Эта глава посвящена проблеме постгипнотического поведения человека. Проще говоря, как сделать так, чтобы внушение прижилось в психике человека и стало частью его личности. Возможно ли такое в принципе? Есть слухи, что Александр Лурия занимавшийся в Харькове этими вопросами, изменил личность свихнувшегося маньяка А. Голикова, превратив его в благообразного детского писателя А. Гайдара, но материалов этого эксперимента нет. Есть реальный опыт, который я бы разделил на три части.

Первая часть гласит, что все внушения, сделанные в состоянии сомнамбулизма (а это и есть самый что ни на есть добротный гипноз), держатся совсем немного. Физиологические внушение (глаза закрыты) - одну-две минуты, а поведенческие (по утрам пьешь морковный сок) два-три дня. И это максимум.

Вторая часть гласит, что все внушения держатся долго, если реципиент не помнит, что прошел процедуру внушения. Проще говоря, если в конце сеанса ему внушить, что никакого сеанса не было, то устойчивость суггестивной инклюзии позволяет говорить о самом что ни на есть длительном эффекте. Длительном, но не бесконечном.

На счёт бесконечного есть практический опыт (как и во всех предыдущих частях), который находит выражение в части третьей, гласящей, что внушение совершенное на фоне эмоционального катаклизма, коим является, например, приступ панической атаки, становится частью личности человека. Навсегда. Дело в том, что любой фобический механизм является органической составляющей психики, поэтому существует столько, сколько живёт этот человек. Идея или действие, запитанные "травматической" энергией, как бы получают вечную батарейку. Другое дело, что, пример, желание пить кефир, будет продиктовано страхом высоты, или боязнью закрытых пространств. Человек сам обоснует связь одного с другим, но гипнотерапевт должен подбирать психосоматику с учётом этого обстоятельства. Тем более, что спектр условных рефлексов не сводится к расстройствам. Есть старая гипотеза, что юношеское желание быть похожим на какого-то артиста или книжного героя - это чистой воды психосоматика, которая рождается как рефлекс и работает в нашем подсознании всю жизнь, заставляя нас в схожей ситуации действовать так же как действовал бы кумир. Вполне можно запрячь этот благородный порыв - пусть возит. Вопрос в другом: как быть с тем обстоятельством, что искусственный рефлекс рано или поздно вступит в конфликт каким то естественным элементом личности человека и тогда нервный срыв обеспечен. Ведь даже опытный специалист просто не в состоянии просчитать все возможные последствия. Отсюда вывод: вечное внушение не должно носить основополагающий характер, выступать в качестве какой-то основы. В целях безопасности оно должно быть чем-то второстепенным, дополнительным, чтобы в случае чего, все можно было исправить, не сотрясая личность человека. Во всяком случае, на данном этапе развития гипнологии. Возможно, в скором будущем, появится технология уровня А. Лурии, но пока коренное изменению личности человека находится в стадии разработки.

○ Регрессивный гипноз. Изменение ядра личности.
○ Искусство создания воспоминаний в гипнозе. Ложная память
● Гипноз подсознания. Как психотравмы определяют поведение?

#подсознание #classicalhypnosis #гипноз #психотравма

КАК ОТЛИЧИТЬ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ГИПНОЗ ОТ КЛИНИЧЕСКОГО

Гипнотерапия — очень серьезный инструмент. В Израиле, например, деятельность гипнотерапевта лицензируется, потому что человек в состоянии гипноза как машина с открытым капотом — можно чинить, можно ломать. Если вы видели жертв религиозных сект, то вы видели только часть возможностей гипноза.

С другой стороны, гипноз гипнозу рознь. В основном, гипнозом считают психологическую форму суггестивной индукции. Она основана на предвкушении реципиента, когда он с готовностью выполняет команды психотерапевта, будучи уверен что загипнотизирован. Такой «гипноз» является прекрасным инструментом психотерапии в случаях экстренной помощи, когда требуется быстро убрать симптом, чтобы облегчить страдания человека. Для лечения патологий это вид гипноза (его иногда называют «эриксоновским») не пригоден, но именно для этого его чаще всего используют в гипнотерапии. Результат — болезнь всегда возвращается.

Стоит знать, что для таких случаев существует другой — настоящий, клинический гипноз, который отличается от своего собрата тем, что от пациента во время сеанса гипнотерапии вообще ничего не зависит. Скорее наоборот, он теряет контроль над своим телом и испытывает примерно такое же ощущение, какое каждый из нас переживал в детстве, когда проснувшись, вставал на затекшую ногу и неожиданно падал на пол, не чувствуя опоры.

Ужас, который при этом охватывал вас — это и есть то, что переживает человек, утратив контроль над своим телом, над своей рукой или ногой во время гипнотерапии с использованием клинического гипноза.

Что в этом хорошего? Дело в том, что лечение психосоматических недугов (панических атак, фобий, спазмов, поражений кожной ткани и других) основывается на ликвидации тех патологий, которые их вызывают. Найти их позволяет описанный выше эмоциональный выброс, который есть ничто иное как провокация симптома (в основе любой патологии — жуткое ощущение личной физической беспомощности).

Вот почему этот взрыв обязательно высвечивает в памяти пациента травматические воспоминания, и опытный психотерапевт всегда разглядит в них лик болезни. Чтобы покончить с ней, пациент должен будет пережить каждую из своих психотравм заново, чтобы высвободить застрявшие эмоции. Новый жизненный опыт всегда даёт человеку повод пересмотреть свои взгляды.

Так и в гипнотерапии — пациент, перешагнувшей с помощью гипнотерапевта через свои страхи, переосмыслит прежние жизненные установки, и это будет означать положительную динамику в лечении. Как правило, расстройство, если оно устранено с использованием сомнамбулического гипноза, уже не возвращается.

#гипноз

? ОГРАНИЧЕНИЯ СТАНДАРТНОЙ МОДЕЛИ РЕГРЕССИВНОЙ ГИПНОТЕРАПИИ

Я не буду ничего выдумывать, а просто изложу общепринятую модель регрессии по времени так, как я ее вижу. Идея исцеления ориентирована на те случаи, которые опираются на единичные психотравмы, называемые “ядрами” (наверное для придания значимости). По факту используется классический катартический метод (от греч. katharein – очищение), придуманный еще Брейером, учителем и коллегой Фрейда. Существо этого метода заключается в создании пациенту условий и возможностей для эмоционального отреагирования на травмирующие воспоминания, чтобы очистить его память от патогенных аффектов - тех самых, что питали истерические симптомы.

По форме гипнотическая сессия напоминает метод свободных ассоциаций, потому что не требует глубоких стадий (Фрейд, когда разобрался в методе Брейера, отказался от гипноза). Обычно, пациенту внушается, что гипноз - это самогипноз. Таким образом, психотерапевт убивает двух зайцев. Во первых, он доводит внутреннее сопротивление своего подопечного, как говорил отец психоанализа, “до таяния”. Во вторых, снимает себя юридическую ответственность за происходящее. Ведь самогипноз - это не гипноз. Не случайно все техники, используемые в классических вариантах индукций, совершенно не состоятельны на улице. Лично меня всегда удивляло стойкое равнодушие “отцов” регрессивного подхода к клиническим исследованиям. Теперь понятно. В медицине гипноз становится интересен с того места (читай со стабильной стадии сомнамбулизма), где он превращается в замену наркоза и позволяет делать длительные инвазивные, полостные операции.

Еще больше интересного регрессия по чувству дискомфорта обнаруживает на уровне процедуры. Возьмем тот момент, когда “клиент” регрессировал в место и время психотравмы, и когда, согласно учению, надо, чтобы он выдал эмоциональный всплеск. По моим наблюдениям, при самом благоприятном раскладе абреакция происходит не чаще, чем в каждом пятом случае. А обычно, и вовсе - в каждом десятом. Это подтверждают и честные коллеги. Что же выходит? Если не вытащить занозу, то она так и остается в теле. Если патологическая эмоция не будет изжита, то она будет и дальше питать расстройство. И тут на помощь приходит процедура прощения (клиент мысленно должен простить всех и каждого, а все должны простить его), которая, на мой взгляд, придумана только для того, чтобы была “отмазка”. Мол, не можешь простить, потому и нет результата.

Обе школы - и психоанализа, и гипноанализа - вышли из идеи о психотравмах. Обе признают это факт, что гипнабельных людей мало. Исходя из этого, психоаналитики с головой зарылись в механизмы психологической защиты, надеясь найти Грааль, который позволит им обойтись без клинического гипноза, но находят совсем другое. Они открывают для себя техники “смежников”, такие как образная терапия, когнитивный анализ, телесные практики и т. д. Это и есть тот самый инструментарий регрессии, который позволяет ее адептам окопать эмоциональную мину и снять ее заряд. По другому достигнуть декларируемого результата они, увы, не могут, зато с успехом добиваются другого как в анекдоте про умирающего психоаналитика, который завещает сыну: "Тебе я оставляю двух своих клиентов, которые будут кормить тебя всю жизнь."

➤ Трансовые техники и когнитивный гипноанализ для избавления от психосоматики (очно в мини-группе в Москве). ➟ https://classicalhypnosis.ru/streethypnosis-msk

#гипнотерапия

Семинар-практикум по ГИПНОЗУ для специалистов помогающих профессий в Москве 23-29 сентября 2024 г.

Два практика Москвы попытаются восполнить пробелы классического профессионального образования медиков, приоткрыв тайну Авиценны, который считал слово главным инструментом врачевания. Его российские наследники в 20-х годах прошлого века ввели в мировую медицину понятие "гипнотерапии", а сегодняшние психологи раскрывают роль вербальной суггестии в процессе оказании медицинской позиции. Онкология, родовспоможение, неврология, пульмонология, хирургия - таков неполный список разделов практической медицины, где востребована "магия слова". Семинар позволит врачам и представителям младшего медицинского персонала получить представления о медицинском гипнозе из первых рук, а так же попробовать на себе силу гипнотических индукций, чтобы составить собственное представление о феноменологии и возможностях классического гипноза.

➤ Трансовые техники и когнитивный гипноанализ для избавления от психосоматики (очно в мини-группе в Москве)

➤ Online-курс "ГИПНОЗ & ПСИХОСОМАТИКА" (длительность полтора месяца) & Удостоверение о повышении квалификации

#гипноз #психосоматика #гипноанализ #classicalhypnosis