اللهم إني أسألك أن تحفظ والدتي وأن تكون تقاريرها هذا اليوم سليمة
دعواتكم بارك الله فيكم

‏[عبرةٌ]

قال الإمامُ أحمد للمعتصم لما طلبه أن يُحِلّه:

"كُلُّ مَن ذكرني ففِي حِلٍّ إلا مُبتدعاً، وقد جعلتُ أبا إسحاق -يعني:المُعتصمَ- في حِلٍّ.. - ثم استدلّ بآية النور في العفو، و بالعفو عن مسطح، وقال-وما ينفعُكَ أنْ يُعذِّبَ اللهُ أخاك المُسلِمَ في سَبَبكَ؟"

(سير أعلام النبلاء)(١١/ ٢٦١)

? لحظات_مرعبة_ترتعد_لها_القلوب!!

قال رسول الله ﷺ

يأخذُ الجبارُ سماواتِهِ وأرْضَهِ بيدِهِ، ثُمَّ يقولُ أنا الجبارُ، أنا الملِكُ، أينَ الجبارونَ؟ أينَ المتكبِّرُونَ

? « الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٨٠٠٩  •  صحيح  •

❍ سُئِل الإمام العلاّمة المُحدّث محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - :

هل صحيح مقولة إنّ خطر الاخوان المسلمين أشد على الأمة من خطر اليهود و النصارى ؟

✍ فأجابَ الإمام الألباني - رحمه الله - :

" نعم قد يكون ضررهم أكبر ولكن لا نعاملهم معاملة اليهود و النصارى... "

❒ المصدر : أشرطة سلسلة الهدى و النور ،

شريط 752 ، دقيقة 33:10

في الصميم
لا تعمل المرأة بآية التعدد إلا إذا أحبت رجلا متزوجا

ولا يعمل الإخواني بأحاديث السمع والطاعة إلا إذا كان الحاكم إخوانيا.

‏عن عمير بن حبيب الخطمي رضي الله عنه قال:

الإيمان يزيد وينقص.
فقيل: فما زيادته؟ وما نقصانه؟
قال : إذا ذكرنا ربنا وخشيناه فذلك زيادته،
وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه .

▪️أخرجه ابن أبي شيبه في الإيمان(١٤)، والمصنف ٦/ ١٦٠ (٣٠٣٢٧).

اللهم عليك باليهود الانجاس

○- تأسيس الأحكام شرح عمدة الأحكام.
○- تنزيه الشريعة عن إباحة الأغاني الخليعة.
○- رسالة الإرشاد إلى بيان الحق في حكم الجهاد.
○- رسالة في حكم الجهر بالبسملة.
○- فتح الرب الودود في الفتاوى والرسائل والردود.
○- المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال.
○- تأسيس الأحكام على ما صح عن خير الأنام بشرح أحاديث عمدة الأحكام (ت: الألباني)

■- من أبرز تلاميذه :-
□- الشيخ العلاّمة ربيع بن هادي المدخلي- حفظه الله.
□- الشيخ العلاّمة زيد بن هادي المدخلي- رحمه الله.
□- الشيخ العلامة علي بن ناصر فقيه- رحمه الله
■- وغيرهم.

■-وفاته:-
□-تُوفِيَ -النجمي-رحمه الله- في الواحد والعشرين(21) من رجب(7) عام 1429 هـجرية.
□- الموافق الخامس والعشرين (25)من أغسطس(7) عام 2008 فرنجي .
□-في قرية النجامية في محافظة صامطة بمنطقة جازان- ودفن فيها-رحمه الله برحمته الواسعة-وجزاه الله عنا وعن الإسلام
خير الجزاء .

■-ترجمة مختصرة عن عَلَمٍ من أعلام الدعوة السلفية في هذا العصر .
■-ألا وهو :- الشيخ العلاّمة المحدث :-
□-أحمد بن يحي النجمي -رحمه الله.

■-اسمه ونسبه وقريته :-
□- هو:- أحمد بن يحيى بن محمد بن شبير النجمي- من محافظة صامطة بمنطقة جازان بالجنوب السعودية .

■-مولده :-
□- تاريخ ولدته - في(22) الثاني والعشرين -من شهر شوال (10)-عام 1346 هـجري .
□- الموافق(13) الثالث عشر من- أبريل(4) عام 1928فرنجي .. بقرية النجامية -محافظة صامطة بمنطقة جازان -بالجنوب السعودي .

■-مشائخه :-
□-ولما بلغ سِن الرشد أدخله أبواه كتاتيب القرية فتعلم القراءة والكتابة وقرأ القرآن على يد مجموعة من المشائخ وهم :-
●-عبده بن محمد عقيل النجمي عام 1355 هـجري.
●- ثم يحيى فقيه عبسي وهو من أهل اليمن وكان قد قدم على النجامية وبقي بها ودرس عليه شيخنا في عام 1358 هـجري.
□-بعد أن أنهى النجمي تعلم القراءة والكتابة وقرائة القرآن، أخذ في التردد مع عميه حسن بن محمد النجمي وحسين بن محمد النجمي على:-
●- الشيخ عبد الله القرعاوي في صامطة فترة من الزمن ولكنه لم يستمر، وكان ذلك في عام 1359 هـجري .
□- وفي عام شهر( صفر) من عام 1360 هـجري- التحق النجمي بالمدرسة السلفية وقرأ القرآن فيها بأمر من عبد الله القرعاوي على يد:-
●- الشيخ عثمان بن عثمان حملي- حيث قرأ عليه القرآن مجوداً وحفظ تحفة الأطفال وهداية المستفيد والثلاثة الأصول والأربعين النووية والحساب وأتقن تعلم الخط.
□-وكان النجمي يجلس في الحلقة التي وضعه عبد الله القرعاوي فيها إلى أن يتفرق الطلبة الصغار بعد صلاة الظهر، ثم ينظم إلى الحلقة الكبرى التي يتولى القرعاوي تدريسها بنفسه فيجلس معهم من بعد صلاة الظهر إلى صلاة العشاء، ثم يعود مع عميه إلى قريته النجامية.
□- وبعد أربعة أشهر أذن له عبد الله القرعاوي أن ينضم إلى حلقة الكبار التي يدرسها بنفسه.
□- فقرأ على الشيخ:-
○- الرحبية في الفرائض.
○- والآجرومية في النحو.
○- وكتاب التوحيد.
○- وبلوغ المرام.
○-والبيقونية.
○- ونُخبة الفكر.
○- ونزهة النظر .
○-ومختصرات في السيرة.
○- وتصريف الغزي والعوامل في النحو مائة.
○- والورقات في أصول الفقه.
○- والعقيدة الطحاوية.
□- ودرس النجمي أيضا شيئاً من:-
○- ألفية ابن مالك.
○-والدرر البهية .
○-والدراري المضية في الفقه.

□-وفي عام 1362 هـجري وزَّع عبد الله القرعاوي على طلبته أجزاء الأمهات الموجودة في مكتبته وهي:-
○- الصحيحين.
○- وسُنن أبي داود.
○- وسُنن النسائي.
○- وموطأ الإمام مالك.

□- وفي عام 1364 هـجري -
○-أجازه الشيخ عبد الله القرعاوي برواية الأمهات الست.

□-وفي عام 1369 هـجري -
○- درس على الشيخ:-
●- إبراهيم بن محمد العمودي- قاضي صامطة- في ذلك الوقت :-
○-كتاب إصلاح المجتمع .
○-وكتاب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي في الفقه الإرشاد إلى معرفة الأحكام.

●- كما درس على الشيخ علي ابن الشيخ عثمان زياد الصومالي بأمر من القرعاوي في النحو :-
○-كتاب العوامل في النحو مائة.
○- وكتب أخرى في النحو والصرف.

□- وفي عام 1384 هـجري -حضر في حلقة:-
●- الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ -مفتي الديار السعودية- لمدة تقارب من شهرين في:-
○- التفسير من كتاب تفسير ابن جرير الطبري .

□- كما حضر في العام نفسه في حلقة :-
●-الشيخ عبد العزيز بن باز -لمدة شهر ونصف -في :-
○-صحيح البخاري -في الفترة بين المغرب والعشاء.

■- أعماله :-
□-عَمِلَ- النجمي- مدرساً بمدارس شيخه القرعاوي.
□- ثم عُيّنَ مدرساً بقريته النجامية- وكان ذلك في عام 1367 هـجري.
□- وفي عام 1372 هـجري عُيّنَ إماماً ومدرساً في قرية أبو سبيلة في محافظة الحرث.
□-وفي عام 1374 هـجري وعندما فتح المعهد العلمي في صامطة- عُيّنَ مدرساً به حتى عام 1384 هـجري- حيث استقال من التدريس بالمعهد- على أمل أن يدرس بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية- وقد سافر إليها لكن حصلت له ظروف حالت دون ذلك.
□- فعاد إلى صامطة حيث:-
○- عُيَّن واعظا مُرشداً بوزارة العدل بجازان.
○-وفي عام 1387 هـجري-عاد النجمي مدرساً بالمعهد العلمي بجازان.
□- وعند ابتداء الدراسة عام 1389 هـجري .
○- عاد إلى التدريس بمعهد صامطة وبقي به مدرساً حتى أُحِيلَ على التقاعد عام 1410 هـجري.
□-ومنذ ذلك الحين اشتغل النجمي بالتدريس في:-
○- بيته.
○- والمسجد المجاور له.
○- ومساجد أخرى في المنطقة -في دروس أسبوعية مع القيام بأمر الفتوى.

■-مؤلفاته:-
□-للنجمي العديد من المؤلفات المطبوعة وله مؤلفات لا تزال بانتظار الطبع .
□-ومن المؤلفات المطبوعة:-

○- أوضح الإشارة في الرد على من أباح الممنوع من الزيارة.

✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️

? تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة

? اضغط هنا ↙️
https://t.me/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://t.me/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://t.me/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6

━═══?⬇️?═══━

Telegram

قنوات📬سلفية

SomeOne invites you to add the folder “قنوات***📬***سلفية”, which includes 99 chats.