افضل قناة للتداول والربح من الإنترنت? الكل يشترك لمعرفة مضاعفة امواله??
https://t.me/+0mzmOcwXAltkMzRk
https://t.me/+0mzmOcwXAltkMzRk

افضل قناة للتداول والربح من الإنترنت? الكل يشترك لمعرفة مضاعفة امواله??
https://t.me/+0mzmOcwXAltkMzRk
https://t.me/+0mzmOcwXAltkMzRk

أرسله الله رحمةً للعالمين،
وحسرةً على الكافرين،
وحُجةً على العالمين أجمعين.
فشرحَ له صدرَه،
ووضعَ عنه وزرَه،
ورفعَ له ذكرَه،
وجعلَ الذّلةَ والصغارَ على مَنْ خالفَ أمرَهُ ونهيَه، وأقسَم بحياتِهِ في كتابهِ المبينِ،
وقرن اسمهَ باسمهِ
فلا يُذكرُ إلا ذُكرَ معه كما في التشهدِ والخُطبِ والتأذينِ.
وافترضَ على العبادِ طاعتَه، ومحبتَه، وتعظيمَه، وتوقيرَه،
وسدَّ إلى جنتهِ جميعَ الطرقِ فلم يفتحْ لأحدٍ من أمتهِ إلا مِن طريقهِ.
فلم يزلْ صلى الله عليه وسلم قائماً بأمرِ ربهِ
لا يردُّه عنه رادٌّ، مُشمِّراً في مرضاتِه
لا يصدّه عنه صادّ.
إلى أن أشرقتِ الدُّنيا برسالتهِ ضياءً، وابتهاجاً، ودخلَ الناسُ في دينِ اللهِ أفواجاً.
فصلواتُ ربي وسلامُه عليه.

**مرَّ المتنبي بالأردن وأميرها البدر بن عمار ودخل البلد أسدٌ فهابه الناس، واحتموا بالبيوت، فخرج الأمير له بسوطٍ وعصا غليظة دون سيف فقتله بعد أنْ أدركه أصحابه.
مدحه المتنبي بهذه القصيدة التي لا نظير لها في في وصف الأسد، ومنها قوله:

أَمُعَفِّرَ اللَيثِ الهِزَبرِ بِسَوطِهِ
لمن اِدَّخَرتَ الصارِمَ المَصقولا؟!

وَردٌ إِذا وردَ البُحَيرَةَ شارِباً
وردَ الفُراتَ زَئيرُهُ وَالنّيلا

مُتخَضّبٌ بدمِ الفَوارِسِ لابِسٌ
في غيلِهِ من لِبدَتَيهِ غِيلا

ما قوبِلَت عَيناهُ إِلّا ظُنَّتا
تَحتَ الدُجى نارَ الفَريقِ حُلولا

في وَحدَةِ الرُهبانِ إِلّا أَنَّهُ
لا يَعرِفُ التَحريمَ وَالتَحليلا

يَطَءُ الثَرى مِن تيهِهِ مُتَرَفِّقاً
فَكَأَنَّهُ آسٍ يَجُسُّ عَليلا

وَيَرُدُّ عُفرَتَهُ إِلى يافوخِهِ
حَتّى تَصيرَ لِرَأسِهِ إِكْليلا

وَتَظُنُّهُ مِمّا يُزَمجِرُ نَفسُه
ُعَنها لِشِدَّةِ غَيظِهِ مَشغولا**

‏هو الذي كان يوقع بيانات علاماتي المدرسية. وقد أخذ لي صوراً لا تحصى من دون أن يظهر في واحدة منها. وهو الذي كان يشد لأمي حبال الغسيل المرتخية. وكنت أخاف من آباء كل الأولاد، إلا أبي لا أخاف منه.
‏أعددت له الشاي ذات مرة وكان عبارة عن ماء فيه سكر  دون شاي، ومع ذلك جلس في المقعد الصغير وأخبرني أنه كان لذيذاً، وبدا مرتاحاً جداً.
‏عندما كنت ألهو بلعبة البيت كنت أعطي الدمية الأم مهمات كثيرة، ولم أكن أعرف ماذا أوكل من الأعمال للدمية الأب، لذلك كنت أجعله يقول: إنني ذاهب للعمل الآن، ثم أقذف به تحت السرير!
‏وذات صباح، عندما كنت في التاسعة من عمري لم ينهض أبي ليذهب الى العمل، ذهب إلى المستشفى ووافته المنية في اليوم التالي.
‏ذهبت إلى حجرتي وتلمست تحت السرير بحثاً عن الدمية الأب، وحين وجدته نفضت عنه الغبار ووضعته على الفراش.
‏لم أكن أتصور أن ذهابه سيؤلمني الى هذا الحد، لكن ذهابه لا يزال يؤلمني جدا حتى الآن وافتقده

**تقول: الكاتبة الأمريكية (إيرما بومبيك) عن والدها…

‏لم يكن أبي يفعل شيئاً، فلماذا افتقدته الى هذا الحد؟
‏عندما كنت صغيرة بدا لي أن الأب مثل مصباح الثلاجة، ففي كل بيت مصباح في الثلاجة لكن لا أحد يعرف تماماً ماذا يفعل حين ينغلق باب الثلاجة.
‏كان أبي يغادر البيت كل صباح وكان يبدو سعيدا (برؤيتنا ثانية) حين يعود مساء، كان يفتح سدادة قارورة المخللات على المائدة حين يعجز الجميع عن فتحها. كان الوحيد في البيت الذي لا يخشى النزول بمفرده إلى القبو. كان يجرح وجهه وهو يحلق ذقنه، لكن أحداً لم يتقدّم ليقبله أو يهتم بما حصل له. حين يمرض أحدنا نحن الأولاد كان هو من يذهب للصيدلية لإحضار الدواء.
‏كان دائماً مشغولاً، كان يقطع أغصان الورد في الممر لباب المنزل ليومين ویعاني من وخزات الأشواك ونحن نسير للباب الأمامي للمنزل. وهو الذي كان (يُزيت) عجلات مزلاجي كي تجري على نحو أسرع. وحين حصلت على دراجتي الهوائية كان هو الذي يركض إلى جانبي، وقطع ألف كيلومتر على الأقل قبل أن أسيطر عليها وحدي وأتعلم القيادة.
.**

**همومٌ مَّا لها فَرَجُ
تَذُوبُ لِحَرِّها المُهَجُ

تُغَصِّصُني فَأَجْرَعُها
كأني قانِعٌ ثَلِجُ

فوَجْهي ناعِمٌ بَهِجُ
وصَدْري ضيِّقٌ حَرِجُ

وما أُخْفِيهِ لو شَرِقَتْ
بهِ الأَفْلاكُ= تَخْتَلِجُ

وقائلةٍ: أَلا تَشْكُو؟
ففي شكوى الفتى فُرَجُ

فقلتُ: حَلَفْتُ لا أَشْكُو
ففي شكوى الفتى حَرَجُ

وشكوى الحُرِّ مَثْلَبَةٌ
وحُرٌّ يَّشْتَكي سَمِجُ

ولو أَبْدَيْتُ أعذاري
فلَجْتُ وطالَتِ الحُجَجُ

وحَسْبي أُذْنُ أَشْعاري
أقولُ لها فتَعْتَلِجُ

فَتُمْلِي ما أَرَاحُ لَهُ
على قلمي فيَنْتَهِجُ

وحسبي قَبْلُ شكوى مَن
يُّنَوِّلُ قبلما أَلِجُ

وأعلَمُ أنَّ في تأخيـ
ـرِهِ خيرًا فأَبْتَهِجُ

فما تستحْكِمُ الحلَقا
تُ إلا حلَّها الفرَجُ**

#قصاصة
من مهزلة العقل البشري ..علي الوردي

ملاحظة : هذا الكتاب مثال جيد لمهزلة العقل البشري .
حيث جمع بين سوقية الأفكار وشعبوية الخطاب .