كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأهل الكوفة:
علموا نساءكم سورة النور.

‏إن صدر مني ما استحسنته أنفسكم فلا تنسوني ووالديّ من طيب الدعوات?

سيرة ذاتية:
عمّرني القرآن وقد كنت خرابًا.

(شهرُ رمضَان الذي أنزَل فيه القُرآن﴾

كما أُنزل القرآن إلى الأرض في رمضان فأضاءت له الدنيا..
فأنزِله في قلبك لتضيء به دنياك ..

‏لا تنتظر أن تنهي أعمالك لتجد
وقتاً للقرآن، بل ابدأ به ،
يكرمك الله ببركة في أوقاتك،
وأعمالك ،وجهدك وطاقتك ..
" اقرأ .. وربك الأكرم "

النور المُبين ✨.:
‏كل صاحب لك سينشغل دونك، وكل مجلس تألفه سيمضي عنك، وكل أسباب الأُنس لابد لها من انقطاع!
‏فاتخذ القرآن أنيسًا وجليسًا وصاحبًا، فهو الأُنس الذي لا ينقطع والجليس الذي لا يخذل جليسه والصاحب المرافق لصاحبه في كل أحواله

‏ما المانع الذي لأجله لم تحفظ القرآن؟?

‏أهي الدراسة؟
‏كثير من الحفّاظ أتموا حفظهم وهم يدرسون ومتفوقون في دراستهم.

‏أهي تربية الأطفال؟
‏كثير من الأمهات حفظوا من بيوتهم عن طريق الهاتف وبجانب بعضهنّ أطفالًا ترعاهم.

‏" لله درّ أصحاب القرآن ودرّ أصواتهم العذبة، وتراتيلهم الشجيّة "

‏إذا فررت من الدنيا إليهم، ستجد الأنس والونس، ستجد الآيات تلتف على قلبك الحزين فتضمده، حسبك أصوات القرّاء بها من الطمأنينة ما فيها،
‏كل همّ الحافظ هناك، أن يتذكر المتشابهات، آية كذا تشبهها آية كذا،

‏إلى من ينوي حفظ القرآن؛

‏ابدأ الآن فغدًا يتوّج الحُفّاظ ، لا تتردد في المسير ولا تنتظر أن يأتي أحد ليدفعك ولكن اعزم وانطلق واستعن بالله، وما دمت في رحاب الله فسيُعينك الله، سيمهّد لك الطريق، ثم فلتتذكر أن حفظ آية واحدة تعني ارتقاءك في الجنة درجة، وما بين الدرجة والدرجة مائة عام.

‏"المعول عليه بعد رحمة الله تعالى سريرة صالحة، أما الأعمال الظاهرة فليست مما يركن إليه"

(( لماذا يقع التحسس من وصف المرأة بالفتنة ولا يقع هذا التحسس في المال والأولاد والدنيا؟ وكلها قد ورد في الشرع وصفها بالفتنة.
أليست الفتنة بمعنى: كل شيء زُيّن للناس من الشهوات.
فهو فتنة بمعنى لديه قابلية قوية للتأثير على عدم قبول الحق والعمل به. فأين الإشكال في ذلك؟)).

والله ما عمرك من أول يوم ولدت بل عمرك أول يوم عرفت الله تعالى، فعليك أيها الأخ بالمحافظة على البقية من العمر، فما هي والله إلا صبابة بسيرة، جعلنا الله وإياك ممن طال عمره وحسن عمله.

فسيكبر وينضج ويسمع القرآن بكمّ من الحنين والخشوع والذكريات ..

استخدم سطوة الذكرى لتعينك على تربية ابنك في الكبر ..

نحن عادة نحرص على أبنائنا في الصغر .. ثم نعتقد أن العلاقة التربوية قد اضمحلّت في الكبر .. أو أن الحياة والتقاليد وأشياء أخرى تجعلنا نفعل ونعتقد ذلك .. ولكنّك إن غرست في ذاكرته أشياء معيّنة ، ستكون بذلك غرست مجموعة من الشتلات التربوية التي لا تزيدها الأيام إلا تجذرا في العمق وتمددا في السطح ..

اجعل القرآن ضمن ذكريات ابنك الجميلة حتى يكون ضمن موضوعات حنينه في الكبر .. فلعلّ ذلك الحنين يرجعه إلى صفحات القرآن فيعود تالياً .. عاكفاً عليه .. بل قد يحفظه في كبره بسبب عدّة دوافع من ضمنها ذلك الحنين للذكريات ..

استثمروا " سطوة الذكرى" في غرس أشياء جميلة في نفوس أبنائكم تظهر فجأة في المستقبل ..

أسمعوهم القرآن ..

بل وأناشيد الفضيلة ..

واجعلوا ذكرياتهم في مكة والمدينة متميّزة ..

اجعلوا صلة الأرحام من ذمن ذكرياتهم ..

اجعلوا طفولتهم تستيقظ على الإحسان للجار ، وقول الحق ، والإثار ..

اغرسوا في ذاكرتهم أشياء كثيرة من الفضيلة والرقي والجمال .. وسيكبرون ، فتظهر هذه الأشياء أكثر فضلا ورقيا وجمالا ..

تذكروا : ذكريات الماضي كانت عاديّة جداً في لحظة حدوثها .. ولكن لما تطاول عليها الزمن صارت تظهر في مسرح ذكرياتنا وكأنّها قطع مصغّرة من الجنّة .. لها إحساس آخر .. وخلفيات تشبه الآهات الحزينة .. ولون باهت يجعلها أكثر هيبة ..

أخيرا : يكفي أن يكبر ابنك ذلك الذي أطرته على حفظ القرآن .. يكفي أن يكبر فيمسك المصحف فيتلوه بلا أخطاء .. إن قراءة القرآن نظراً بلا أخطاء يعدّ من أعظم الهدايا التي يهديها الآباء لأبنائهم .. ولا يمكن أن تتم هذه الهدية إلا باهتمامه بالقرآن صغيرا ..

بعد أخيراً : لا تنصت أبداً لأولئك الذين يأتون بنظريات تربوية جديدة .. وثق أن ما أجمع عليه آباؤك وأسلافك الصالحين لا يكون ضلالة ..

فالإجماع يشترط أن يكون من أهل علم إن كانت المسألة علمية .. ويكفي أن يكون من أهل الإسلام والفضل إن كانت المسألة تربوية وأخلاقية ..

بعد الختام

نقطة مهمّة : هناك حيلة مؤقتة يقولها بعض الآباء لمن ينصحهم بإلحاق أبنائهم بمدارس التحفيظ ، فيزعمون أنّهم سيدخلونهم حلق التحفيظ بالمساجد .. والواقع يثبت أن نسبة عالية جداً ، أخشى أن تكون فوق التسعين بالمئة لا يطبّقون وعودهم هذه إما كسلاً أو تهاوناً أو استصعاباً .. فلا حل إلا العزيمة على الرشد .. والغنيمة من كل بر : عزيمة الإلحاق بمدارس التحفيظ وغنيمة غرس القرآن في نفوس الناشئة ..

نقطة أكثر أهميّة : بدأت تظهر الدعاوى لمدارس " تفهيم القرآن " فإن كان المقصود منها إنشاء مشروع جديد يقوم على تحفيظ القرآن وتفهيمه فلا بأس .. وإن كان المقصود منها أن ينشأ هذا المشروع على أنقاض مدارس التحفيظ فهي حيلة شيطانية ولا شك .. فمهمّة الصغار الحفظ ، أما الفهم فيأتي مستقبلاً .. لأن موهبة الحفظ في الصغر أكثر نشاطاً .. وملكة الفهم في الكبر أكثر نضجاً .. فلا توضع مادّة هذا في وعاء ذاك ..

نقطة أهمّ بكثير : ألا ترون الحاجة ماسّة لتكثيف عدد مدارس التحفيظ ؟ لتكن المناداة لهذا المطلب مما نتواصى عليه جميعاً .. ولتكن إحدى موضوعات حسبة الأمر .. والتي يبدو أن حسبة النهي أنستنا الكثير من موضوعاتها !

هذا وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد ..