«И заповедали друг другу терпение, и заповедали друг другу милосердие»Сура «Балад», аят 17

Следовательно, чтобы стать одним из людей правой стороны, наряду с выполнением упомянутых выше нелегких дел, человек, прежде всего, должен обладать ийманом — быть верующим. Он не только сам должен проявлять терпение, но и других призывать к терпению, милосердию, радению и проявлению милости. Мухаммад саллаллаху алайхи вассалам в своем хадисе сказал: «Кто не проявляет милосердия к людям, к тому не проявит милосердия Аллах».Telegram | Facebook | Веб-сайт

Сладость веры

Анас радияллаху анху передает: «Пророк саллаллаху алайхи ва саллам сказал: «Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами: любит Аллаха и посланника Его больше, чем все остальное, любит человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь».

Комментарии: Ценность веры (имана) и Ислама невозможно измерить. Но и они имеют разную степень. Одни люди выполняют возложенные на них обязанности в самом меньшем объеме, а другие, преисполнившись вдохновением, любовью и воодушевлением, стараются выполнять больше и наилучшим образом из возложенного на них. Они и есть те люди, сердце которых познало дух веры и сладость веры. Их сердца обрели покой, и их вера обрела стойкость. Исполняя свои религиозные обязанности, они получают наслаждение и удовольствие. Они выполняют повеления Аллаха и Его Пророка саллаллаху алайхи ва саллам с любовью и великим желанием.

Читать дальше...

Telegram | Facebook | Веб-сайт

«Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»Сура «Ахзаб», аят 56

Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллимTelegram | Facebook | Веб-сайт

#Основы_исламской_этики

**Адабы дружеских отношений следующие:

- Прежде чем устанавливать с кем-либо дружеские отношения, необходимо всесторонне изучить человека и проверить его качества.Передается от Язида ибн Нуъамы Забби:
«Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:
- Когда один человек полюбил другого, пусть спросит его имя, имя его отца и из кого он. Это непременно укрепит дружбу».Передал Тирмизи.
В частности, при установлении дружеских отношений следует обратить внимание на следующие условия:
1. Зрелый разум.
2. Правильная религиозность.
3. Красивый нрав.
Словом, желательно, чтобы друг был богобоязненным. Всевышний Аллах в суре «Зухруф» смилостивился сказать:
«Друзья в тот День – друг другу враги, кроме богобоязненных»** (аят 67).
В Судный день, когда каждый узнает о своем исходе и участи, даже те, которые были в этом мире близкими друзьями, станут врагами. Потому что в мире последнем станет ясно, что друзья, которые в мире бренном призывали друг друга к различным непристойным делам, непременнопопадут в Ад и неизбежно понесут наказание. Вот тогда, сожалея, что водили дружбу со скверным, плохим человеком, людям станут ненавистны их друзья. Друзья превратятся во врагов. Станут порицать друг друга, говоря: «Это случилось из-за тебя!».
Только исход богобоязненных друзей бывает благополучным, хорошим. Потому что их дружба была ради Аллаха, основана на богобоязненности. Такие друзья всегда творили только добрые деяния. Поэтому в Судный день они вместе войдут в Рай и дружба их станет еще крепче.

- Нельзя дружить с невеждой, нечестивцем, слабоумным, предавшимся мирскому, подлым и низким человеком.Всевышний Аллах в суре «Наджм» смилостивился сказать:
«Отвернись же от того, кто отвернулся от Нашего поминания и не пожелал ничего, кроме мирской жизни» (аят 29).
Повествуется от Джаъфара Садыка радияллаху анху:
«Ни в коем случае не дружи с пятью категориями людей:
1. С отъявленным лжецом, потому что он обманет тебя. Он словно мираж. Покажет тебе далекое близким, близкое далеким.
2. С глупцом, потому что у тебя нет в нем потребности. Он, пытаясь помочь тебе, принесет вред.
3. Со скупым, потому что он урежет от тебя даже то, в чем сильно нуждаешься.
4. С трусом, потому что он бросит тебя в трудное время и предаст тебя, когда захочет.
5. С нечестивцем, потому что он предаст тебя за горстку еды».

Telegram | Facebook | Веб-сайт

*«И поистине, он (Куръан) - действительно честь для тебя и твоего народа!»

Сура «Зухруф», аят 44*

О Мухаммад, нет никакого сомнения в том, что, поистине, ниспосланный тебе Куръан является честью и славой для тебя, а также честью и славой для твоего народа.

Telegram | Facebook  | Веб-сайт

Тасаввуф – это полное посвящение себя Аллаху

Ислам означает вверение себя Аллаху. Аят Куръана: “Я предался Господу миров” (Бакара, 131-аят) и хадис: “Будь в Исламе и обрети спасение” (Бухари) говорят об этом. Потому что настоящее служение раба своему Господу связано с вверением себя Ему. “Аллах не желает, чтобы Его раб был рабом другого” (Исра, 23-аят). И особенно ждет от человека, что он не станет “рабом своих чувств и желаний” (Джасия, 23-аят). Повеление “служения Господу”, провозглашенное в Куръане, надо понимать именно таким образом. “Согласно тому, что вы читаете в Книге и чему учите других, будьте учеными рабами Всевышнего, внутреннее которых соответствует внешнему” (Али Имран, 79-аят). Ученый раб Всевышнего – это тот, чье знание приносит ему пользу, защищает его от вреда прелестей этого мира, от раздора, связанного с имуществом и детьми, желаний плоти. Противоположность ему – это ученый, чье знание не приносит ему пользы.

Читать дальше...

Telegram | Facebook | Веб-сайт

Польза богобоязненности в борьбе против зла

В силу царящих сегодня безнравственности и преступности мир оказался в плачевном состоянии. Причина в том, что человек часто вовсе забывает об Аллахе, о Его величии. А ведь именно богобоязненность, способная вознести человека на вершину доброты и благородства, всегда составляла одну из основ духовной жизни. И все религии по сути появились с целью вселения в души людей именно этой идеи, и объясняли им, что гнев Божий может обречь на страдания и в этой жизни, и в том мире. Человек, который не страшится Творца, способен на самые подлые, опасные злодеяния, он будет рабом не Бога, а своих алчных страстей, при этом вовсе не думает о том, какими бедами может обернуться это для других. Не случайно по сей день никакой людской закон не давал желаемого результата в удержании людей от злодеяний по отношению своих сограждан.

Читать дальше...

Telegram | Facebook | Веб-сайт

«Поистине, те, которые уверовали и совершали праведные деяния, — они и есть наилучшие из созданий»

Сура «Баййина», аят 7

Нет на свете дела лучше, чем вера — ийман и праведные деяния
Священный Куръан вслед за верой (ийманом) всегда приводит праведное деяние. Так как истинная вера — это та вера, которая подтвердилась в сердце и подкрепилась праведным деянием. А праведные дела состоят из деяний, предписанных Аллахом.

Telegram | Facebook | Веб-сайт

Тахаджжуд - как средство от инфарктаПророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
«Лучший намаз из дополнительных намазов — это намаз, выполняемый глубокой ночью — намаз тахаджжуд»(Передал имам Ахмад)
«Выполнение ночного тахаджжуд-намаза приблизит его совершающего к Аллаху, защитит от зла и очистит от болезней»Почему рекомендуется согласно хадису вставать в последнюю треть ночи, во время сладчайшего сна, и совершить два ракъата намаза?
Среди наиболее ценных и почитаемых дополнительных (нафл) намазов особое место занимает тахаджжуд-намаз, который совершается в последней части ночи, до рассвета.

Читать дальше...Telegram | Facebook | Веб-сайт

Упоминание Фиръавна (Фараона) в КуръанеДавайте представим себя в роли аналитика, который решил оценить, насколько велика вероятность божественного происхождения Куръана. Итак, араб средневековья принес определенные религиозные доктрины, заявляя, что они от Всевышнего Аллаха. Каковы гарантии того, что это так? Никаких (!) — он мог придумать их сам. Он повествует о Судном дне, Аде и Рае — тоже не убедительно, это так же может быть плодом воображения, он рассказывает то, что говорили прежде, — не пойдет, он мог пересказать услышанное из других религий. Да, во все это можно верить, а можно и усомниться.
Однако есть такие моменты в куръаническом повествовании, которые невозможно ни придумать, ни услышать от кого-либо еще, кроме как от Всевышнего Аллаха и тогда критика становится беспомощной, несостоятельной. Одним из таких моментов является употребление в Куръане слова "Фиръавн".

Читать дальше...Telegram | Facebook | Веб-сайт