نحن مطالبين بعبادة الله وليس تجميع معلومات
طلب العلم وتحصيل المعلومات غرضه العبادة وليس المعرفة فقط

مئات القنوات حرفيًا بينزلوا الاقتباسات عليها من داخل الفرح، وبينزلوا الاقتباس الديني بدل من النزول للصلاة والله

مش فاهم إزاي واحد قاعد يتكلم عن المقاطعة بشكل مستميت وهو حاطت صورته الشخصية مع امرأة أو امرأة حاطة صورتها الشخصية، يا أخي شيل الصور الحرام لله، عمل صالح خالص تقرّب به إلى الله لنصرة إخوانك أفضل من سبعين بوست عن المقاطعة
ليس بتنفذ الي على هواك بس، مع إن الخيار التاني أفيد لك وأصلح لك ولهم

ليه بتحاول ترضي ضميرك عشان متقومش بواجبك الحقيقي؟
واجبك الحقيقي إنك تمشي من قاعة الفرح وإنك تنزل تصلي وإنك تشيل الحرام من أكونتك وخلافه

في وصف الشيخ بدر آل مرعي لنعيم الجنة، قال بعد تعدد الصفات:
"هناك الجنّة حيثُ لا شيء يسلبه الزمان منك"
أشعر، بعد اختبار الفقد بطرق عدّة، والشعور بالهزيمة مرات في هذه الدنيا..
أنّ عزاء المسلم أن وعده ربُه الجنة،
وأحب وصف أنه ما عاد هنالك شيء يُسلب منّا بعد منية،
أو بعد اعتياد، أو بعد حاجة التعلق.

وأنَّ إلى ربِك المنتهى..

- مُقتبس.

إنّ الأفلام الأمريكيّة تروّج لكثيرٍ من القيم، دون أن يدرك المتلقّي أنّه يُلقَّن من خلال الفلم كثيرًا من القيم التي تتحيّز لها هوليود، مثل المنافسة والمطاردة والعنف، وهي قيمٌ تنبع من رؤيةٍ داروينيّةٍ للواقع ومن فكرة الفرد المطلق.
لو نُقلت هذه الأفكارُ للمتلقّي بشكلٍ مباشرٍ لاشمأزّ منها ورفضها، ولذا فهي تقدّم له وكأنّها تسليةٌ بريئةٌ لا تجسّد قيمةً أو نموذجًا معرفيًّا وحشيّا.

-العالم من منظور غربي، عبد الوهّاب المسيري، ص66.

ضرب الكاتب أمثلةً عن توم وجيري وأفلام رعاة البقر.

الحمد لله.. وبعد،

أحد أعظم إنجازات المرأة بلا منازع في هذا الزمان الذي كادت الشريعة فيه أن تُحرف وتندثر وتكالبت فيه الأمم على المستضعفين= أن تخرج من أطفالها طلبة علم يدفعون الشبهات ويحفظون أصول الشريعة وينشرون العلم ويحرسون حياض الدين وعلومه من التحريف.
يرسخون في النفوس معاني الاعتقاد وأصول الولاء والبراء ومعاني الإخوة في الدين

وهذا أمر لا يتأتى عادة إلا ببذل أسبابه؛ ومن أعظم أسبابه إن لم يكن أعظمها مطلقًا= الدعاء؛ ليس بعد الرزق بالأطفال فحسب؛ بل ومن قبل الزواج تجعل لها وردُا لا ينقطع من الدعاء بهذا.
ثم تهيئة المرأة نفسها وعقلها وقلبها لهذه المهمة العلية الشريفة؛ ويا حبذا لو بدأت أيضًا من قبل الزواج.

وفضل الله يؤتيه من يشاء، ويصطفي له من يشاء؛ فقد يرزق الله حديثة عهد باستقامة أو امرأة عامية ما لا يرزقه كثيرات ممن سبقن بصدق النية.

-أ. أحمد سيف.

لن تستطيع أن تصل إلى الله بدابة لا ترحمها.

- الشيخ محمد خيري.
عن جلد الذات.

بسم الله،

_تتابع الأغـاني والأفلام ثم تنشر مقـاطـعها على صفحتك فتحمل ذُنوب من دللتهم عليها.
_تتزيّنين بالمكياچ والعطور ثم تدلين صاحباتك على أنواعها ليفعلن مـثـلك فتحملين ذُنوبهن.
_تدخل المواقع السـيئـة ثم ترسل رابطـها لأصحابك فيدخلونها فتتحمل أوزَارهم.
.
مـرّ رسول الله ﷺ على قـبـرين فقال: (إِنَّهُمَا لَيُـعَـذَّبَـانِ وَمَا يُـعَـذَّبَـانِ فِي كَبِيرٍ)
قيل أن أحد معاني (وما يعـذّبان في كبير): أي في ذُنوب كان يسـهل على العـبـد اجتـنـابها والاحتـراز من الوقـوع فيها.

وذُنـوب العـبـاد التي تتحملها أنت جـراء دلالتهم على المعـاصـي كان من اليسير عليك جدًّا اجتنـابها بامتناعك عن كلمة تقولها أو منشـور تكتبه.
كان من اليسير عليك جدًّا اجتنـابها لأنك لم تكن في حاجة إلى دلالتهم عليها، ولا أنت مستفيد من فعلهم إياها، ولا أنت باشـرت فعلها بنفسك.

فإن ضعـفت ووقعت في الذّنب فاقتـصر به على نفسك ولا تدل غيرك عليه.
لا تجمع بين العصـيـان والحَـمَـاقة.

-ميلي سيرو.

الحمد لله .. وبعد،

من كان عليها صيام من رمضان الماضي فلتسارع بالقضاء قبل أن يضيق عليها الوقت مع مشارف شهر شعبان وخشية أن يعرض لها ما يمنعها من الصيام الأيام القادمة.
ومتى ضاق شعبان فانحسرت أيامه إلى عدد ما عليها من أيام القضاء= صار الصيام في حقها واجبُا.
فإن كان عليها خمسة أيام مثلًا، وبلغت الرابع والعشرين من شعبان= صار الصيام في حقها واجبًا؛ فيحرم عليها الفطر لغير عذر كحرمته أيام رمضان.

فإن تأخرت ودخل عليها رمضان القادم وعليها أيام؛ لحقها الأثم ما لم تكن معذورة.
ووجب عليها ثلاثة أمور:
الأول: التوبة لأن فعلها محرم.
الثاني: القضاء؛ فتقضي ما عليها بعد رمضان القادم.
الثالث: الإطعام؛ تطعم عن كل يوم أخرته بدون عذر حتى دخل رمضان الجديد مسكينًا .. وبه قال الجمهور؛ فإن أخرته بعذر يسقط الإطعام ويتبقى في ذمتها القضاء.

وهذا الكلام في حق كل من عليه أيام أفطرها في رمضان لمرض أو حيض أو رضاعة مضت أو ما شابه.

أ. أحمد سيف.