ﻗﺼﺔ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺭﺍﺋﻌﺔ
ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻘﺮﻯ ..
ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺟﺎﺭﺍﻥ ﻳﻌﻴﺸﺎﻥ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ .
ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﺪﺭﺳًﺎ ﻣﺘﻘﺎﻋﺪًﺍ وﻛﺎﻥ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻛﻴﻠًﺎ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻭ ﻟﺪﻳﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ .
ﻛﻼﻫﻤﺎ ﺯﺭﻉ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻳﻌﻄﻲ ﻛﻤﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻄﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻤﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ، ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻪ ﻭﺭﻋﺎﻫﺎ ﺟﻴﺪﺍ .
ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﺑﺴﻴﻄﺔ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺪﻭ ﺟﻴﺪﺓ وﻛﺎﻧﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻛﺘﻤﺎﻟًﺎ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺧﻀﺮﺍﺭًﺍ ﻭﻧﻀﺎﺭﺓ .
ﻭﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ، ﺟﺎﺀﺕ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ، ﻓﻬﻄﻠﺖ ﺃﻣﻄﺎﺭ ﻏﺰﻳﺮﺓ ﻭﻫﺒﺖ ﺭﻳﺎﺡ ﻗﻮﻳﺔ .
ﻭﺣﻴﻦ ﺣﻞ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ، ﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪﻭﺍ ﻣﺎ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺿﺮﺍﺭ
ﻭﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪﺍ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﺤﺪﻳﻘﺘﻬﻤﺎ .
ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻭﻛﻴﻼ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﺃﻥ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻪ ﺍﻧﻘﻠﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻭﺩﻣﺮﺕ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ !
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ !!
ﻓﻮﺟﺊ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺟﺮﻯ ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭﺳﺄﻟﻪ :
ﻛﻼﻧﺎ ﺯﺭﻋﻨﺎ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺭﻋﺎﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻚ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﻧﻀﺮ ﻭﺃﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ،
ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺣﻴﻦ ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻳﻘﺘﻲ ﻭﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺪﻣﺮﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺎﻡ
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺛﺎﺑﺘﺔ ، ﻣﻊ ﺇﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻋﺎﻫﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻚ ﻭﺃﺩﻟﻠﻬﺎ ﻭﺃﻋﻄﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ !!
ﻭﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻧﻘﻠﻌﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻣﻦ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﻭﺣﺪﻳﻘﺘﻚ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻭﺣﺪﻳﻘﺘﻲ . ﻓﻬﻞ ﻳﻌﻘﻞ ﺫﻟﻚ؟ !
ﻭﻛﻴﻒ ﺣﺪﺙ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟ !!"
ﺍﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭﻗﺎﻝ :
" ﻟﻘﺪ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ .
ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺳﻬﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ .
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﺃﻧﺎ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻗﻞ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻓﺎﺿﻄﺮﺕ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻟﻤﺪ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﺑﻌﺪ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﺘﺴﺪ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ؛ ﻭﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ، ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺬﻭﺭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﻋﻤﻖ ﻭﺃﻃﻮﻝ ﻭﺃﻣﺘﻦ ﻭﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﺛﺒﺖ ﻭﺃﻗﻮﻯ ؛ ﻭﻟﺬﺍ ﻧﺠﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻤﺪ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺍﻟﻤﺪﻟﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻘﻴﺖ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻌﻴﻦ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ !! "
ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺔ :
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺑﻮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ إﺫﺍ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﻬﻢ ، ﻓﻠﻦ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻥ ، ﻭﻟﻦ ﻳﺴﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ، ﻭﺳﻴﺒﻘﻮﻥ ﻣﺘﻜﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺍﻫﻢ ، ﻭﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺃﻋﺒﺎﺀﻫﺎ ﻭﻟﻦ ﻳﻌﻮﺍ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻜﺴﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ .
ﺑﻞ ﻟﻦ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻪ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻩ .
ﻓﻤﻦ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺇﺭﺷﺎﺩﻫﻢ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﺎﻫﺰ .
ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﺸﻮﻥ ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻓﻴﻪ ، ﻧﻌﻢ ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻬﻢ ﻳﺘﺨﺒﻄﻮﻥ ﺃﻭ ﻳﺴﻴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻃﺮﻳﻖ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺇﻣشي ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻭﺩﻋﻬﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺧﻄﺎﻙ !!
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺣﻔﻆ ﺍﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺑﺮﻫﻢ ﻭﺍﺷﺪﺩ ﻋﻮﺩﻫﻢ ﻭﺑﻠﻐﻬﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻚ ﺁﻣﺎﻟﻬﻢ

منقول. 🌿

‏قصة بائعة الخبز

قصة حقيقية مؤثرة حدثت في السودان لأحد المعلمين بمنطقة ريفى المناقل (منطقة في السودان ) كان يُدَرِّس فى مدرسة للبنات فى الصف الثالث ابتدائي ، وفي كل يوم كان يرى خارج الفصل جنب الشباك بنت مسكينة وجميلة تكسوها البراءة وتبيع الخبز لأمها في الصباح ، وقد بلغت سن المدرسة لكنها لم تدخلها بسبب الوضع المادى لأسرتها ، فلديها أربعة أخوه صغار ووالدهم متوفي وهي تسهم مع أمها فى مصاريف معيشتهم ببيع الخبز عند المدرسة ، فساعدت إخوتها بأن يدخلوا المدرسة ويكملوا تعليمهم ..

‏كان الاستاذ يشرح للطالبات درساً في الرياضيات وبائعة الخبز تتابعه من شباك الفصل وهي بالخارج ، ثم سأل الأستاذ في أحد الايام الطالبات سؤالاً صعباً وخصص له جائزة ، ولم تجيبه أي طالبة ، وتفاجأ ببائعة الخبز تؤشر باصبعها من خارج الشباك وتصرخ : أستاذ أستاذ أستاذ ، فأذن لها المدرس بالإجابة .. وأجابت وكانت إجابتها صحيحة…!!

‏منذ ذلك اليوم راهن عليها الأستاذ ، فتكفل برعايتها وبكل مايلزمها من مصروفات مدرسية على نفقته ومن مرتبه ، واتفق مع مدير المدرسة على أن يتم تسجيلها كطالبة بالمدرسة وتشارك بالإختبارات دون دخول الفصل لعدم قدرتها على تحمل مصاريف المدرسة ، وأن يجعلها تبدأ من الصف الثالث كمستمعة لـتتعلم ولو الشيء البسيط من التعليم ، واتفق مع جميع مدرسي المواد الأخرى على أن تظل الفتاة تسمتع من الشباك إلى كل الحصص وهي خارج الفصل ، فأجمعوا على الموافقة على مغامرته وأخبر هو والدتها بذلك ، وفرض المدرس على الفتاة أن تترك بيع الخبز وتتفرغ للتعليم ويتولى أحد اخوتها البيع بدلاً منها ..

‏وكانت المفاجأة عندما ظهرت نتائج الاختبارات ، فقد كانت هي الأولى على المدرسة ، وسارت على هذا النهج برعاية الأستاذ وإشرافه اليومي عليها الى أن اوصلها إلى الصف الأول بالمرحلة الثانوية ..
‏وهنا فارق الاستاذ السودان للعمل بالخارج ، ولم يكن هناك تلفونات في ذلك الوقت لكي يواصل متابعة أخبارها ، وقد كبر أحد إخوتها وعمل بعربة كارو لبيع الماء وبقى يصرف عليها ، وانقطعت صلتها بالأستاذ لمدة اثني عشر عاماً ..

‏وبعد غياب إثنا عشر عاماً عاد الأستاذ إلى السودان ، وكان لديه زميل بالدولة التي كان يعمل فيها ، وزميله هذا لديه إبن بجامعة الخرطوم كلية الطب ، وطلب زميله منه أن يرافقه للجامعة ، وأثناء دخوله الجامعة مع صديقه مكث بعض الوقت في الكافتريا ، فإذا بفتاة على قدر من الجمـال تحدق فيه بشوق وقد تغيرت معالم وجهها عندما رأته ، وهو لم يعلم لماذا تحدق فيه بهذا التأثر ..!؟

‏فسأل ابن صاحبه إن كان يعرف هذه الفتاة وأشار إليها خفية ، فأجابه : نعم بالطبع إنها بروفيسور تُدَرِّس طلاب كلية الطب دفعة السنة السادسة والأخيرة …

ثم سأل الطالب الأستاذ : هو أنت بتعرفها يا عمو ..؟
قال : لا ولكن نظراتها لي غريبة ..

‏وفجأة وبدون مقدمات جرت الفتاة نحوه واحتضنته وعانقته وهي تبكي بحرقة بصوت لفت أنظار كل من كان بالكافتيريا ، وظلت تحضنه لفترة من الزمن دون مراعاة لأي اعتبار ، وظن الجميع أنه والدها ، وأجهشت بالبكاء حتى أغمي عليها … وتم إسعافها …

وبعد فترة صحت من نوبة الإغماء وتمالكت أعصابها ونظرت إليه وقالت له : ألا تذكرني يا أستاذي ..؟

‏أنا البنت اللي كانت حطام إنسانة وحضرتك صنعت منها إنسانه ناجحة ، أنا البنت اللي حضرتك كنت السبب في دخولها المدرسة وصرفت عليها من حر مالك حتى وصلت إلى ما وصلت إليه ، وذلك بفضل الله ثم رعايتك وإهتمامك وموقفك الإنساني الفريد ، أنا إبنتك فلانة ( بائعة الخبز ) …

‏ودعته والذين معه ومجموعة من الزملاء إلى منزلها وأخبرت أمها وإخوتها بالأستاذ الإنسان الذي وقف معهم وكان سبباً في تغيير مجرى حياتهم ، واحتفلت به الأسرة احتفالاً كبيراً ، وكانت مناسبة فرح كبيرة ، وألقى الأستاذ كلمة قال فيها :
[ لأول مرة أحس إني معلم و ..إنسان ..]

تحية لكل معلم
وتحية لكل من علمني حرفاً
وزرع في قلبي معنى الحياة
والعطاء

‏هذه بتلك!
‏
‏روى "اليافعيُّ" في كتابه "مرآة الجنان"، أن الوزير ابن الزَّيات كانَ ظَلوماً قاسياً، وأنه جعلَ للمساجين من خُصُومِهِ صندوقاً ضيقاً، في جوانبِهِ مسامير، يضعهم فيه حشراً، فإذا أرادَ المسجونُ أن يتحركَ جرحته المسامير في أنحاءِ جسده، ولم يكُنْ قد سبقه إلى هذا الصنف من العذابِ أحد من الناس!
‏وكانَ إذا قالَ له أحدُ المساجين: أيُّها الوزير، ارحمني!
‏يقولُ له: الرحمةُ خَوَرٌ في الطَّبع!
‏ثم دارتْ الأيام، وغضبَ الخليفةُ المُتَوَكِّلُ على ابنِ الزيات، وأمرَ به أن يُحبسَ في الصندوقِ الذي كانَ يحبسُ به الناس.
‏فقالَ للخليفة: يا أمير المؤمنين، ارحمني
‏فقالَ له المُتَوَكِّل: الرحمةُ خَوَرٌ في الطَّبع!
‏ولبثَ ابن الزيات أربعين يوماً في الصندوق، ثم مات!
‏
‏إنَّ من سُننِ اللهِ في الدُنيا أنه جَعَلَها دوَّارة، وكل إنسان سيشربُ من الكأسِ التي سقى منها غيره، الإساءة إساءة، والإحسان إحساناً، من كَسَرَ كُسِرَ، ومن جَبَرَ جُبِرَ! ومن قسا قُسِّيَ عليه، ومن لانَ ألانَ الله له القلوب، بل والصخر، وما حُفِظَتْ دعسة إبراهيم عليه السلام في المقامِ إلا لأنه ألانَ قلبه لله فألانَ اللهُ تعالى الصخرَ تحتَ قدميه، وإلا إنه ما جرتْ العادة أن تنحفرَ أقدام الناسِ في الصخور!
‏
‏نحن حين نُعاملُ الناس اليوم فإننا نختارُ الناس الذين سيُعاملوننا غداً، ما نحن إلا زُرَّاع نحصدُ ما زرعناه، كيلاً بكيل، ولا أحد أعدل ولا أوفى من الله!
‏
‏خرجَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم متستراً رفقة أبي بكرٍ إلى المدينة، فعادَ إلى مكة ودخلَها في وضحِ النهارِ من أبوابِها الأربعة، جزاءً وفاقاً، وهذه بتلك!
‏وما كانَ إبراهيمُ عليه السلام أول من يُكسى يوم القيامة من الخلائق إلا بثيابه التي احترقتْ في النار، جزاءً وفاقاً وهذه بتلك!
‏وما امتدَّتْ أيدي إخوة يُوسف تطلبُ الصدقة إلا لأنها باعته من قبل فقبضتْ ثمنه، سواءً بسواء، وهذه بتلك!
‏
‏أحسِنوا سُقيا الناس اليوم تُحسنون مشاربكم غداً، وهذه بتلك!

‏

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺳﺪ ﺟﺎﺋﻌًﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﺜﻌﻠﺐ : ﺃﺣﻀﺮ ﻟﻲ ﻃﻌﺎﻣًﺎ ﻭﺇﻻ ﺃﻛﻠﺘﻚ !.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ : ﺃﻣﻬﻠﻨﻲ ﺣﺘﻰٰ ﺃﺣﻀﺮ ﻟﻚ ﺣﻤﺎﺭًﺍ ﻟﺘﺄﻛﻠﻪ. ﻭﺫﻫﺐ اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻤﺎﺭٍ ﻟﻴﺄﻛﻠﻪ ﺍﻷﺳﺪ !.
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺟﺪ اﻟﺤﻤﺎﺭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﺍﻷﺳﺪ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﻐﺎﺑﺔ ﻓﺎﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰٰ ﺗﺘﻘﺮﺏ ﻣﻨﻪ. ﺗﻌﺠﺐ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ !!!.
ﻭﺃﺧﺬ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﺼﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻷﺳﺪ، ﻭﻗﺒ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﺿﺮﺑﻪ ﺍﻷﺳﺪ ﻋﻠﻰٰ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻘﻄﻊ ﺃﺫﻧﻴﻪ، ﻓﻔﺮ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻫﺎﺭﺑًﺎ!!!…
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺳﺪ ﻏﺎﺿﺒًﺎ … ﻳﺎ ﺛﻌﻠﺐ ﺃﺣﻀﺮ ﻟﻲ اﻟﺤﻤﺎﺭ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﻻ ﺃﻛﻠﺘﻚ !.
ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻣﺮﺓً ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻛﻴﻒ ﺗﺘﺮﻙ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﺳﺪ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ، ﻭﺗﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰٰ ﻧﻔﺴﻚ ﻫٰﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ.؟ ! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ : ﺣﻴﻠﺘﻚ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ …
ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺒﻨﻲ ﻣﻠﻜًﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻠﻨﻲ!.
ﻟﻘﺪ ﺿﺮﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰٰ ﺭﺃﺳﻲ ﺿﺮﺑﺔً ﺃﻃﺎﺭﺕ ﺃﺫﻧﻲ !. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ : ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻄﻴﺮ ﺃﺫﻧﺎﻙ ﺣﺘﻰٰ ﻳﻀﻊ ﻋﻠﻰٰ ﺭﺃﺳﻚ ﺍﻟﺘﺎﺝ !.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ : ﻫٰﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﻣﻌﻘﻮﻝ!. ﻫﻴﺎ ﺑﻨﺎ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻷﺳﺪ … ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺪ، ﻫﺠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﻄﻊ ﺫﻳﻠﻪ، ﻓﻔﺮ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻫﺎﺭﺑًﺎ …
ﻓﻘﺎﻝ اﻷﺳﺪ ﻟﻠﺜﻌﻠﺐ؛ ﺍﺫﻫﺐ ﻭﺃﺣﻀﺮ ﻟﻲ ﻫٰﺬﺍ ﺍﻟﺤﻤﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺭ … ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﺗﻌﺒﺘﻨﻲ !.
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻔﺮ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺪ.؟!
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ: ﻟﻘﺪ ﻗﻄﻊ ﺫﻳﻠﻲ ﻭﺃﺫﻧَﻲَّ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺗﺼﺮ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺒﻨﻲ ﻣﻠﻜًﺎ .؟! ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ: ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰٰ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻚ ﺫﻳﻞ .؟!
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ : ﻫٰﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﻣﻌﻘﻮﻝ ﻭﺻﺪﻕ !.
ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻷﺳﺪ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻟﺜﺔ، ﻭﻟٰﻜﻦ ﻫٰﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ؛ اﻧﻘﺾ ﺍﻷﺳﺪ ﻋﻠﻰٰ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﻗﻄﻊ ﺭﻗﺒﺘﻪ !.
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺜﻌﻠﺐ: ﺧﺬ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺍﺳﻠﺨﻪ ﻭﺍﺗﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺦ ﻭﺍﻟﺮﺋﺔ ﻭﺍﻟﻜﺒﺪ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ !.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭﺃﻛﻞ ﺍﻟﻤﺦ !. ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻷﺳﺪ ﻣﺤﻀﺮًﺍ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺮﺋﺔ ﻭﺍﻟﻜﺒﺪ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ!.
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻷﺳﺪ : ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻤﺦ.؟ ! ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ: ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺦ ﻣﺎ ﻋﺎﺩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﻄﻌﺖ ﺫﻳﻠﻪ ﻭﺃﺫﻧﻴﻪ !. ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺳﺪ : ﺻﺪﻗﺖ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ !.

ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻣﺎﻧﺘﻌﺮﺽ ﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺗﺠﺮﺣﻨﺎ ﻭﺗﺪﻣﺮﻧﺎ، ﻟٰﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺘﻌﻆ، ﻭﻧﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰٰ ﻣﻦ ﺃﺷﺒﻌﻮﻧﺎ ﺫﻟًﺎ ﻭﻣﻬﺎﻧﺔً !.
ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﺟﺰﺀًﺍ ﻣﻨﺎ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺪﻣﺮﻭﻧﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻓﻠﻨﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ, ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺣﺘﻰٰ ﻻﻧﻠﺪﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺤﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ .

...........المظلوم لا ينسى!..........
??‍♂️ إحذرو حقوق العباد
عندما كان المأمون بن هارون الرّشيد صبيّا ، ضربه معلّمه بالعصا دون سبب.
فسأله المأمون : لِمَ ضربتني؟
قال المعلّم: اسكت.
وكلّما سأله المأمون ، قال له المعلم : اسكت.
وبعد عشرين سنة ،
عندما تولّى المأمون منصب الخلافة ،
أوّل شيء قام به هو أن استدعى معلّمه.
فقال له: لِمَ ضربتني عندما كنتُ صبياً؟
فابتسم المعلّم و قال: أَلَمْ تَنْسَ؟
فقال المأمون : و الله لم أنْس َ
فقال له المعلّم :
حتّى تعلم أنّ المظلوم لا ينسى !

لا تظلم أحد فالظلم نار لا تنطفئ في قلب المظلوم
ولو مرت عليها السنين

قصة الشاب المريض واحد الصالحين
ذهب شاب الى احد الصالحين , فقال له : إني مريض بمرض البعد عن الله , فهل عندك من علاج لقلبي ؟

فقال له : خذ هذه الوصفة التي استخرجتها من صيدلية الحبيب –صلى الله عليه واله و سلم –

فأقبل الشاب و فتح له قلبه و عقله وبصره وسمعه ,و قال له قل –رحمك الله –فقال :

• عليك بعروق الإخلاص
• وورق الصبر
• و عصير التواضع
• ضع ذلك في إناء التقوى
• و صب عليه ماء الخشية
• أوقد عليه ماء الحزن
• و صفّه بمصفاة المراقبة
• و تناوله بكف الصدق
• و اشربه بكأس الإستغفار
• و تمضمض بالورع
• و ابعد نفسك عن الحرص و الطمع

تشفى من مرضك الخطير بإذن الله فاحرص يا أخي الحبيب على نقاء قلبك و سلامة صدرك , و اغتنم أيامك في عمل الصالحات , و اجتنب المحرمات , واستعد للقاء الله بالإخلاص و العمل الصالح .

احد المشايخ ماتت زوجته رحمها الله فحزن عليها حزنا شديدا..واشتهر حزنه عليها، فأرسلت إليه إحدى صديقات زوجته رسالة تصبره فيهاوإليكم رسالتها إليه بحروفها..
"السلام عليكم يا شيخ ..
انا احدى صديقات زوجتك
بلغني وفاة زوجتك وغاليتك أم معاذ ..
وبلغني حزنك الذي مر بك .. فاقرأ قصتي... ليست أول قصة تحكى عن الفقد والألم..
فهناك المئات مثلي يعانون الفقد والحرمان..
أما أحد والديه أو إخوته أو كلاهما..
بدأت قصتي في يوم 27من شهر رمضان.. في آخر ساعة من ذلك اليوم..
يومها اتفقنا جميعا نركب سيارة واحدة ونغادر ذهابا لبيت الله الحرام لنؤدي فريضة العمره .
وهذا قدر من أقدار الله أن اخواني رفضوا يركبون سيارتهم وجاءوا معنا .. فكنا ثمانية أشخاص .. انا ووالديّ واخواتي واخواني ..
كان القائد والدي وأمي بجانبه..
اتفقنا وقتها أن كل واحد منا يمسك المصحف ويقرأ ويدعي إلى أن نصل .. حتى نختم القران بذلك اليوم..
واستمرينا بالقراءة مع صمت وخشوع
كأننا لن نقرأه مرة اخرى..
كانت اختي تقرأ وتبكي والأخرى تنظر إليّ وتبكي وتدعي..
كنت أسألهم لماذا الدموع..؟
فقالت إحداهن : صوت الله قريب مني وأنا اقرأ..
أثناء ذلك .. أظن أن الوالد رحمة الله عليه غلبه النعاس.. وانحرفت السيارة من أعلى العقبة .. هذه العقبه أعلى الجبل..
سقطت بنا السيارة في الوادي مسافة طويلة.. وانقلبت بنا وكل ماتدحرجت يخرج أحدهم من السيارة ويسقط..
أنا وقعت على شجرة والباقين بالوادي سقطوا..
وقت الحادث كان اذان المغرب وصائمين.. عندها...أغمى عليّ ونزفت كثيرا..
أذكر أني صحيت وصرخت أبحث عنهم ..
وكنت رغم الكسور والإصابات أمشي مرة وأحبو مرات..
لم يشاهدنا أحد أثناء سقوط السيارة..
وبدأت أزحف إلى أن وصلت لهم..
وحاولت تغطية اخواتي.. وجدتهم فارقوا الحياة وكل واحدة رافعة السبابة وقد تشهدوا ولله الحمد ..
وجمعتهم في مكان واحد ..
حينها حل الظلام ..
والخوف من أصوات الحيوانات والظلام..
لم أجد اخواني أبدا..
زحفت ووجدت أمي قد فارقت الحياة..
وقد تشهدت..وعباءتها ملتفة عليها كالكفن لم يظهر منها سوى اصبعها وقد تشهدت.. حتى الغطاء لم يسقط ..
بقيت بحضنها أحاول لعلها تسمعني.. ولافائدة..
وصلت لأبي ومازال حيا وينزف.. فرحت وضميته على صدري فرحت أنه مازال معي .. فقال لي :
اوصيك بنفسك ..الاتبقين هنا كثيرا .. واطلعي الجبل ونادي من يساعدك.. ويساعد اخوتك وامك..
عندها خفت من صوت الكلاب اكرمك الله حولي ومن ظلام الليل..
فبقيت بحضن ابي .. وقلت له انزف ولا أستطيع الحركة وسأبقى معك..
وقتها أخذني على صدره.. وكان يوصي بأن أكون كما عهدني .. وبقي يدعي لي .. وسمعته يتشهد وفارق الحياة ..
بقيت لوحدي أبكي وادعي إلى أن دخلت في غيبوبه.. لم احس بنفسي فقد اغمى علي من النزيف..
في اليوم الثاني عصرا .. تخيل يوم كامل لم يرنا أحد..
وجدنا راعي غنم.. وابلغ الدوريات.. ومن هنا جات فرق الدفاع من طيارة وسيارات.. وتم انتشالنا على دفعات..
بعدها لم أفق من الغيبوبة الا بعد خمسة اشهر..
وأدركت ماحصل .. وكأنه خيال وحلم..
بقيت أتعالج سنتين في كندا ..
أصبت بكسور خطيرة في الرأس والرقبة والظهر والحوض وغير ذلك..
إني فقدت بسبب النزيف نعمة أن أكون أمّا..
رغم محاولات كثيرة وفشلت من الأطباء..
فكان الاختيار إما حياتي .. أو العملية التي قد تفقدني نعمة الابناء..
وكان اختيارا صعبا.. ودمرني كثيرا ...
وها أنا بخير وعافية والحمد الله ..
وانا تعمدت اخبرك بقصتي ياشيخ ... حتى تعلم أنك لست الوحيد من فقد عزيز وغالي..
وأن الدنيا لن تنتهي بفقد أحدهم ..ولكن علينا الصبر على أقدار الله التي هي من تمام الإيمان..
والحمد الله ها أنا أعود لعملي.. وانتقلت للرياض وبدأت أعيش واتعايش مع حياتي الجديدة ....
والحمد لله على كل حال ..
نسيت أن أقول لك.. كان على موعد زفاف أخواتي أسبوعين .. وكنا نريد أن نعتمر قبل زفافهم..
وإلى الآن فساتين زفافهم معي ومحتفظة بها إلى أن أموت..
همسة :
إلى كل الذين تتأخر أمانيهم عن كل ما يحيط بهم ، بضع سنين لا بأس فما حدث مع يوسف يحدث لكل الصابرين
ما أخذه الله لحكمة ،وما أبقاه لرحمة.. قد تتأخر الأمنيات لتكثر المعطيات
فأحسنوا الظن بالله.
ثلاث ادعيه لاتنسونها في سجودكم ؛اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ، اللهم ارزقني توبةً نصوحه قبل الموت ، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.

*?قصة وعبرة?*

يا ويل قلبي...
قال عبدالله بن المبارك ؛ كنت انوي الذهاب الى بيت الله الحرام للحج ؛ وفي ليلةٍ من الليالي وأنا نائم في منى ؛ رأيت فيما يرى النائم ؛ رجلين جالسين عند رأسي يتبادلان أطراف الحديث ؛ فقال أحدهما للآخر :
أتدري كم حاجاً تقبل الله حجه في هذا العام ..؟!!
قال الآخر : لا .. لا أعلم .
فقال : لم يقبل الله من حجهم إلا القلة ؛ ولكن الله عفا عنهم وقبل حجهم بفضل "موفقٍ الإسكافي الشامي" على أنه ببلاده ولم يحج ..!!

قال عبدالله بن المبارك : فاستيقظت ولم يكن لي هم بعدها إلا موفقٌ هذا ؛ وكيف قبل الله حج المسلمين بسببه وهو لم يحج ..!!

قال عبدالله فخرجت من مكة أطلب الشام ؛ فلما وصلتها سألت عن موفقٍ الإسكافي ؛ فلم أجده إلا بعد مدة بعد أن سألت عنه كل من قابلت ؛ فلما قابلته قلت له : أحججت عامك هذا ..؟
قال : لا ؛ قلت له : وما منعك من الحج ..؟
قال : ولماذا تسأل ..؟
قلت له : أخبرني بخبرك ؛ وسأخبرك بخبري ..!!

قال موفق : أنا إسكافي كما ترى ؛ ولما عزمت على الحج من العام الماضي ؛ صرت أدخر ما يزيد عن حاجتي من مال يسير للحج هذا العام أو العام الذي يليه ؛ فلما اقترب موسم الحج وجدت أن المال يكفيني للحج ؛ فعزمت على الحج إلى بيت الله الحرام ؛ وأصبحت أعد العدة لذلك . وبينما أنا عائد إلى بيتي ذات يوم استقبلتني زوجتي بإناء وكانت حاملاً ؛ وقالت لي : اذهب إلى جارتنا وأطلب منها شيئاً من الشواء ؛ فقد شممت رائحته عندهم واشتهيته .

قال موفق : فذهبت إلى جارتنا وكانت أرملة ؛ وعندها صبية أيتام تقوم عليهم ؛ فقلت لها : خذي هذا الإناء وأعطينا شيئاً من الشواء فقد اشتهته زوجتي وهي حامل .

قالت المرأة : إنه لا يحل إلا لنا .. ولا يحل لك يا موفق ..!!

قلت : ولم ..؟
قالت : إنها ميته ؛ فقد نفقت شاةٌ عند بيت من بيوت الحي ؛ فرموها على قارعة الطريق فرأيتها ؛ وكنت أنا وأبنائي لم نطعم شيئاً من عدة أيام ؛ فخشيت عليهم من الهلاك ؛ فقطعت شيئاً من الشاة وجئت بها لأولادي وشويتها لهم .

قال موفق : فأظلمت الدنيا في عيني ؛ فرجعت منها إلى بيتي وأنا ألطم على وجهي وأقول : ويلٌ لك يا موفق من الله ؛ تكنز المال لتحج .. وجارتك وصبيانها يأكلون الميتة ؛ فعمدت إلى المال وأعطيته كله لها ..!!

قال عبدالله : فقلت له .. اعلم بأن الله قد قبل حج من حج هذا العام بسبب عملك هذا ؛ ثم تركته وانصرفت إلى أهلي بالعراق .

★ فأين المسلمين .... من إخوانهم الذين يموتون الآن في غزة .. جوعاً وعطشاً ومرضاً ؛ ولا علاج ؛ ولا مأوى ؛ ولا مأكل ولا مشرب ولا مسكن ..!!؟؟

#شمال_غزة_يموت_جوعاً

أم أينَ بلقيسُ المعظَّمُ عرشُهُا أوصرحُهُا العالي على الأضراحِ
زارتْ سليمانَ النبيَّ بتدمرٍ مِنْ ماربٍ ديناً بلا استنكـاحِ

وقصة الملكة بلقيس ذائعة منذ القدم، وقد تجاوزت شهرتها مسرح أحداثها، وتناقلتها شعوبٌ أخرى بصيغ مختلفة وروايات متعددة، وتناولتها شروحات التوراة وكتب تفسير القرآن، ودخلت في قصص الأنبياء ونصوص القديسين المسيحيين، وعُنِيَتْ بتفاصيلها كتبُ الأخبار والتاريخ خاصةً اليمنية منها، واستلهمتها روائع الفنانين الأوروبيين في عصر النهضة مثل رافائيل ورويموندي وجبرتي. واتُخِذَ موضوع القصة أساساً لكتاب الحبشة المعروف( كُبْر أنجست) أي كتاب (مجد الملوك) .
وقد كان لانتشار القصبة أثر في تنازع الناس حول الملكة، واختلافهم في اسمها وأصلها وموطنها؛ مِمَّا أضفى عليها أخباراً مصطنعةً وألواناً متعددةً كادت تَغلِب نواة القصة التاريخية، وتحولها إلى حكاية شعبية تُروى في أزمنة متفاوتة ومواطن متباعدة.
على أنَّ أشهر حادثة في حياة تلك الملكة هي زيارتها للنبي سليمان عليه السلام والقرآن الكريم قد نص على هذه الحادثة، وما كان من كلام الهدهد وكلام بلقيس وكلام سليمان وإسلامها مع سليمان لله رب العالمين .
وفي مصادر القصة الأخرى تفاصيل كثيرة تختلف وتتفق على غرار ما يعتري مثل تلك الحكايات من زيادة ونقصان بحكم تقادم الزمن وولع الرواة بالتلوين والمبالغة بقصد الإمتاع. ومن أخبار الزيارة أنَّ بلقيس عندما اتخذت قرار الزيارة كتبت إلى النبي سليمان:" إني قادمة إليك بملوك قومي؛ حتى أنظر ما أمْرُكَ وما تدعوني إليه من دينك، ولتسأله مسائل عدة تمتحن نبوته وحكمته، ثم حملت معها هدايا كثيرة ودخلت بيت المقدس (أورشليم) بجمال تحملُ اللبان والطيوب والذهب والأحجار الكريمة، فاستقبلها سليمان بالترحاب، وأحسن وفادتها، وبهرتها حكمتُهُ وقوتُهُ وعجائبُ ما تصنع الجن له وهم في خدمته. ثم قال لها: ادخلي الصرح، وكان قد عُمِل من زجاج أبيض كأنه الماء في صفاءِ لونهِ، وأرسل الماء من تحته، ووضع له سريراً فيه فجلس عليه، فلَمَّا رأته حسبته لجةً، وكشفت عن ساقيها ظناً منها أنه ماء لتخوض فيه، ثم استدركت وقالت: إنه صرحٌ ممردٌ من قواريرَ، وليست لجةً، وأُسْقِطَ في يدها حين رأت عجيب ما صنع سليمان؛ فأقرت بحكمته ونبوته، وأسلمت وحسُنَ إسلامُها. وقيل إنه تزوجها وولدت له ولداً اسمه (رحبعم)، وقيل إنه زَوَّجَها( ذو بَتَع) من همدان، وردهما إلى اليمن وأمر الجن فبنوا لها قصر سَلْحين في مارب .
ويرى بعضهم أن قصة ملكة سبأ من القصص الجميل الذي يطغى نَفَسُه على الأصل، ولم يُعثر على اسم الملكة في الكتابات القديمة، ولم تدل عليها اللُّقَى الأثرية المكتشفة، بل يذهب بعضهم إلى أن سبأ لم تكن في اليمن، وإنما في مكان ما إلى الجنوب من فلسطين أو في منطقة شمال غرب جزيرة العرب. والموروث الحبشي يرى أن بلقيس ملكة حبشية زارت سليمان من أرض الحبشة وتزوجت به وأنجبت له ولداً .
على أنه ليس لدى علماء الآثار والتاريخ أي دلائل قاطعة على نسبة هذه القصة في أصلها إلى الحبشة أو إلى شمال غرب جزيرة العرب. ويرى جمهور العلماء أن الآثار الكشفية في اليمن تثبت أرض سبأ وحضارة سبأ في مشرق اليمن، وأن منطقة مارب شهدت حضارة سبئية راقية في القرن العاشر قبل الميلاد، وهو القرن الذي عاش فيه النبي سليمان عليه السلام، بل إن أحدث الدلائل الأثرية تشير إلى حياة مدنية تقوم على نظام الري منذ الألف الثالث قبل الميلاد، وحينما يولي المرء وجهه في منطقة مارب اليوم يجد أثراً ما لسبأ أو نقشاً يذكر اسم سبأ أو قبيلة سبأ أو ملك سبأ. بينما لم يُعْثر- فيما نعلم- على أي أثر في شمال غرب الجزيرة من مطلع الألف الأول قبل بالميلاد يمكن أن يُومِئ إلى حضارة راقية أو إلى مملكة سبئية أخرى. وإن كان قد عثر على آثار معينية ولحيانية وغيرها في تلك المناطق خاصةً في العلا (ددان القديمة)كما أن الجهود الأثرية في الحبشة لم تسفر عن اكتشاف حضارة راقية هناك يعود تاريخها إلى القرن العاشر قبل الميلاد. وتفيد المعلومات الأثرية أن أقدم النقوش التي عثر عليها في الحبشة هي سبئية ومكتوبة بخط المسند؛ مما يرجح القول إن أصحابها كانوا يقتفون آثار حاضرة سبأ في اليمن، وأنَّ منشأ حضارة أكسوم الحبشة هو وجود سبئي هناك بسبب الغزو أو التجارة أو الهجرة أو بسببها مجتمعة. وقد نقل السبئيون معهم الكثير من عناصر حضارتهم كاللغة والخط والدين والفن وغيرها. كما نقلوا أيضاً ملاحمهم وأخبارهم وقصصهم في الوطن الأم، ومن ذلك قصة المرأة السبئية التي كانت تملك سبأ وطريق اللبان التجاري الذي يمتد من ميناء قنا على البحر العربي غبر العاصمة مارب إلى غزة ميناء فلسطين على البحر المتوسط. ونقلوا كذلك قصة زيارتها للنبي سليمان في بيت المقدس وإسلامها على يده. وأصبحت هذه القصة تراثا مشتركاً بين الناس في جزيرة العرب وخارجها، ولكنها بقيت حية في موروث أهل اليمن أكثر من غيرهم ورمزاً تاريخياً لحضارتهم القديمة.