مجلس خاص عن الأحداث ومهم عن بعض وسائل الثبات.

بعد الفجر جلست أعطي الدرس كعادتي
العجيب جلس جميع من في المسجد وكانوا قرابة ال ١٥ على غير المعتاد، افتتحت الكلام بآيات آل عمران ( هذا بيان للناس) حتى وصلت ( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله).

ثم فتح الله بكلام كأني أحدث به لأول مرة، كنت أثبت نفسي قبل الناس، أحدث قلبي أن أثبت وإياك واليأس أبدا، أحدث نفسي وأذكرها ( من مات ولم يغزوا ولم يحدث نفسه بالغزو مات ميتة جاهلية)، أحدثها إياكِ وميته الجاهلية.

أحيانا يا كرام لا تستطيع أن تثبت نفسك إلا ببث الثبات والغيرة في غيرك.

فاللهم ارزقنا الصبر والثبات، وميتة شريفة ترضي الله.

بعضُهم يحفظ مئات المتون ومعه أعلى الإجازات ونال أعلى الشهادات والمناصب ويتقعّرُ في الكلام ثم ينتهي به الحال وهو ظهيرٌ للمجرمين ويُترَف من سُحتِهم ويأكل بدينه وبمعلوماته ويسرد الأدلة ليًّا بلسانه ويجعل الدين قراطيس َيُبدي منها ما يوافق هواه وهوى سيده ويُخفي كثيرا.

وبعضُ الصادقين -فيما نحسبُهم- لا يُحسن البيان ويتكلم بكل بساطة لكنه يعيش العلم والإيمان واليقين واقعا يحيا به
وشتان بين فصاحة اللسان وفصاحةِ القلب والعمل!

جعلنا الله من الصادقين
نعوذ بالله أن نكون ظهيرا للمجرمين

عن النواس بن سمعان _رضي الله عنه_ قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
(يُؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمُه سورةُ البقرة وآلُ عمران، تحاجَّان عن صاحبهما) رواه مسلم.

قال العلامة ملا علي القاري: دلَّ على أن من قرأ ولم يعمل به لم يكن من أهل القرآن ولا يكون شفيعاً لهم بل يكون القرآن حجة عليهم.

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 4/627.

الحمدلله وحده..
نقاط عامة اجعلها نصب عينك
1️⃣ الشهرة فتنة كبيرة فإذا كُتب لك الشهرة هنا فاتق الله في نفسك، وراقب قلبك في كل صغيرة وكبيرة، وقبل أن تكتب ركز جيدا فيما تكتب فرب كلمة كانت سببا في هداية خلق كثر، وربما كلمة كانت سببا في ضلال خلق كثر، وكل هذا في ميزانك يوم القيامة.

2️⃣ التزكية شهادة ( ستكتب شهادتهم ويسألون) فأعد للسؤال جوابًا، فلا تشهد على أحد إلا إذا تعاملت معه، وتعرفه جيدا، وتتعاهده بالنصح والتذكير وتجد منه استجابة والأهم أن يكون حسن الخلق، والأفضل لا تزكي أحدا في المطلق.

3️⃣ الشهرة ليست صك لك بأن تكتب في كل مسألة وكل قضية، ومن يفعل ذلك إنما يحكم على نفسه ( بالسفه) والعياذ بالله، لأنه يقينا هناك قضايا لا يحسنها، وحتى لو كتب وأصاب فيها فهو آثم لأنه تكلم فيما لا يحسن وهذا بإجماع أهل العلم، فكل من تكلم فيما لا يحسن فهو آثم حتى لو أصاب، وإن تكلم فيما يحسن واجتهد فأخطأ فهو مأجور، فنصيحتي للجميع اتقوا الله في أنفسكم.

4️⃣ قال سعيد بن عبدالعزيز_ رحمه الله_:
( لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين:
صموت واعي، وناطق عارف).

اللهم احفظ علينا قلوبنا وألسنتنا وعقولنا يا أرحم الراحمين.

حسب الأخبار شمال غزة الآن تم فصله وحصاره نهائياً عن مدينة غزة، عارفين شو يعني!؟ يعني في آلاف العائلات الآن بتعرضوا لتطهير عرقي!؟ وللأسف مش راح تصلنا أي معلومات عنهم!؟ وفي أحداث مأساوية راح يقوم فيها مرتزقة الجيش راح تموت مع أصحابها!!!

الاحتلال يستخدم معهم الآن كل وسائل القتل، منها مثلاً ادخال روبوتات متفجرة تنسف مجموعة مباني دفعة واحدة على رؤوس ساكنيها!؟ وحزامات نارية قوية من الطائرات الحربية على مدار الساعة، وقذائف دبابات تحرق الأخضر واليابس، فمع كل دقيقة مئات الدبابات تُطلق قذائفها بشكل عشوائي!؟

طائرات كواد كابتر تتجول وتطلق النار على كل من يتحرك بداخل بيته أو خارجه، تُطلق النار على كل من "يتنفس"!؟
كل من يُصاب "يموت" لا يوجد منظومة صحية هناك، ولا مجال أصلاً للحركة، كل من هو تحت أنقاض المنازل يجلس في قبره ينتظر الموت!
غزة تعيش الآن أسوأ أوقاتها!؟

يا الله يا الله يا الله...

سامي مشتهي

عن أَبِي الدَّرْدَاءِ_رضي الله عنه_ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_: (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ)
رواه مسلم (2732).

قال القاضي عياض_ رحمه الله تعالى_:

" له من الأجر بمثل ما دعا به؛ لأنه وإن دعا لغيره فقد عمل عملين صالحين: أحدهما: ذكر الله تعالى مخلصًا له، وفازعا إليه بلسانه وقلبه. والثانى: محبته الخير لأخيه المسلم ودعاؤه له، وهو عمل خير لمسلم يؤجر عليه، وقد نص فيه أنها مستجابة كما نص فى الحديث "
انتهى من"إكمال المعلم" (8 / 228).

لا تنسونا من صالح الدعاء.

لا يوجد في العلم ما يسمى ( قصف الجبهات)، لا يوجد في العلم ( بووم)، لا يوجد في العلم ( هحط عليه)...

العلم= أدب، ورحمة، ورفق، ولين.
العلم= نور، وهداية، وحب للخير والهداية للجميع.
العلم= وقار، وهيبة، وحياء، وخشية.
العلم= التحدث فيما أحسن بأدب ورفق ولين.
العلم= ترك الجدال، ترك الكبر والمراء بالباطل.
العلم= احترام الكبير، ورحمة الصغير.

العلم= عشرات المعاني العظيمة والجلية، وللأسف الشديد أغلب من يتصدر للحديث في العلم والدين لا يحسنها ولا يفقهها حق الفقه.

غفر الله لكل من صدر الجهلة وأيدهم وشجعهم للحديث في العلم والدين بدون تربية، وبدون علم وفهم وفقه.

في الختام ( إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذون دينكم)

( من تصدر قبل أوانه فقد تصدر لهوانه وهلاكه).

الله المستعان.

( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ )

وفي هذه الآية سلوى لكل مكروب ، وهداية لكل مبتلى مهموم أن يوجه قلبه وقبلته إلى الله تعالى وحده .

فهو سبحانه الذى يمس بالضر، وهو الذى يكشفه، لا إله إلا هو .فالمهرب منه إليه، والفرار منه إليه، واللجأُ منه إليه، كما أَن الاستعاذة منه، فإنه لا رب غيره ولا مدبر للعبد سواه. فهو الذى يحركه ويقلبه، ويصرفه كيف يشاءُ.

وهو سبحانه الذى ينجى من قضائه بقضائه، وهو الذى يعيذ بنفسه من نفسه، وهو الذى يدفع ما منه بما منه.

فالخلق كله له ..... والأَمر كله له .........والحكم كله له .... وما شاءَ كان وما لم يشأْ لم يكن، وما شاءَ لم يستطع أَن يصرفه إِلا مشيئته، وما لم يشأْ لم يمكن أَن يجلبه إِلا مشيئته

فلا يأتى بالحسنات إِلا هو، ولا يذهب بالسيئات إِلا هو، ولا يهدى لأَحسن الأَعمال والأَخلاق إِلا هو، ولا يصرف سيئها إِلا هو ، سبحانه وتعالى عما يشركون .

( طريق الهجرتين )

بعتذر عن عدم إعطاء مجلس رياض الصالحين الليلة، ولا تنسونا من صالح دعواتكم.