سؤال:
قد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.

الذين يخرجونها مالا كيف يقدرونها؟

🎁 قنوات سلفية مميزة

🎁🔴 • حينَ وصفَ اللهُ نسآء الجنَّةِ:

**قالَ: ﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ ،
ثمَّ قال : ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ .

قدَّمَ ••••**

«اضغط هنا لإڪمال القراءة» ➡️🎁🌹

- 🎀🍡 أيَّتها الوَردة والرَّيحانة واليَاقُوتة!

تَزَيَّنِي بِحُلَّةِ العَفَافِ والسِّترِ، التَّقوَى والإِنابَةَ، تَزَيَّنِي بــ ••••

«أڪملي القراءة » ➡️🌸🎀

-

"معاشِر النّساء !

لا تغرّنّكم بعضُ النٍّعم الظَّاهرة على غيركنّ، ولايحملنّكم ذلك على المُقَارنَة، فإنّ ذلك فضلُ الله أوّلاً فاسألوا الله من فضله!
ثمَّ إنّ كلّ إنسَان له من الخَفايا مالا يعلمها إلّا الله ..
النّاس جميعًا مُبتلون، ولكن نوع الابتلاء يختَلف، فلا تنظرنّ لما حُرمتنّ منه في غيركنّ ولاتمدّنّ عينيكنّ، فربّما عند الواحدة منكنّ ما حرمت أختها منه وهيَ لا تدري، أرضين يرضى الله عنّي وعنكنّ، بالرّضَا تكُن أغنى النَّاس ..!"

✐//✑

•| السَعَــادَة الزَوجِيَــة لا تَأتي بالعُنــ❌ـــف وفرض السيطرة فإن هذا من الخطأ، ولكن يجب أن •••

🔥⬅️« اضغط هنا لإڪمال القراءة » ➡️🔥
📍فتاوى نور على الدرب ~13/10~
للشيخ العلامة ابن العثيمين رحمه الله.

🎁 قنوات سلفية مميزة

سبحان الله سبحان الله

📌  فائدة فقهية عجيبة

سئل شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله -
عن امرأة نصرانية ، بعلها مسلم : توفيت وفي بطنها جنين له سبعة أشهر . فهل تدفن مع المسلمين ؟ أو مع النصارى ؟
فأجاب :

لا تدفن في مقابر المسلمين ، ولا مقابر النصارى ، لأنه اجتمع مسلم و كافر ، فلا يدفن الكافر مع المسلمين ، ولا المسلم مع الكافرين

بل تدفن منفردة ، ويجعل ظهرها إلى القبلة ؛ لأن وجه الطفل إلى ظهرها ، فإذا دفنت كذلك كان وجه الصبى المسلم مستقبل القبلة ، و الطفل يكون مسلما بإسلام أبيه ، وإن كانت أمه كافرة باتفاق العلماء .

المصدر : مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام
                 مجلد رقم ١٢ صفحة ١٦٤ .

نور على الدرب حكم التسمية عند الوضوء

📌حكم التسمية عند الوضوء ابن باز رحمه الله
✅الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فالتسمية في أول الوضوء سنة عند الجمهور عند جمهور العلماء، وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها مع الذكر، فينبغي للمؤمن أن لا يدعها، فإن نسي أو جهل فلا شيء عليه ووضوءه صحيح، أما إن تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي؛ فينبغي له أن يعيد الوضوء احتياطًا وخروجًا من الخلاف؛ لأنه جاء عنه ﷺ أنه قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه .

وهذا الحديث جاء من طرق، وقد حكم جماعة من العلماء أنه غير ثابت، وأنه ضعيف، وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: إنه حسن، بسبب كثرة طرقه فهو من باب الحسن لغيره، فينبغي للمؤمن أن يجتهد في التسمية عند أول الوضوء، وهكذا المؤمنة فإن نسي ذلك أو جهل ذلك فلا حرج. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
📚 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله