الحمدُ لله الذي لم يجعل لمُناجاته زمنًا مُحدَّدًا، ولا مكانًا مُعيَّـنًا، بل كُلَّما ضاق بعبده أمرٌ، أو احْتفزَ بهِ رجاءٌ رفع يديه مُتضرِّعًا؛ فإذا هو بربٍّ يعلمُ حاله ويراه، ويسمعُ دُعاءه ونجواه؛ فالحمدُ لله، الحمدُ لله 🤎

آن الأوان أن نبكي أصحابًا قضينا عُمرنا لنكسبهم..

يُشرَع سُجود الشكر
عند تجدد النِّعم
واندفاع النِّقم 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍

رغمَ عبءِ الدِّراسةِ إلا أنَّ المرءَ يتصبَّرُ بأنَّ هنالك جزاءً لكلِّ تعبٍ، وأنَّها على مشقتِها عبادة.

والأكثرُ طمأنينةً أنَّ حقَّ ذلك السعيِ ليسَ لبشرٍ الولوجُ فيه؛ بل كلُّ الأُنسِ والسكينةِ أنَّه -عزَّ وجلَّ- مَن يُعطي، مَن يُكرمُ بعطائِه رغمَ التّقصيرِ، رغمَ اعوجاجِ السّيرِ، والخُطى المتأرجحةِ بينَ الإقدامِ والإخفاق..

سبحانَه ربّي!
جوّادٌ، كريمٌ، رحمـٰنٌ، رحيمٌ.?

الرواية كاملة:
في تاريخ الطبري عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: خرجت مع عمر بن الخطاب رحمه الله إلى حرة واقم، حتى إذا كنا بصرار إذا نار تؤرث، فقال: يا أسلم، إني أرى هؤلاء ركباً قصر بهم الليل والبرد، انطلق بنا فخرجنا نهرول حتى دنونا منهم، فإذا امرأة معها صبيان لها وقدر منصوبة إلى النار وصبيانها يتضاغون، فقال عمر: السلام عليكم يا أصحاب الضوء وكره أن يقول: يا أصحاب النار، قالت: وعليك السلام، قال: أأدنوا؟ قالت: ادن بخير أو دع، فدنا فقال: ما بالكم؟ قالت: قصر بنا الليل والبرد، قال: فما بال هؤلاء الصبية يتضاغون؟ قالت: الجوع، قال: وأي شيء في هذا القدر؟ قالت: ماء أسكتهم به حتى يناموا، الله بيننا وبين عمر! قال: أي رحمك الله، ما يدري عمر بكم! قالت: يتولى أمرنا ويغفل عنا! فأقبل علي، فقال: انطلق بنا، فخرجنا نهرول، حتى أتينا دار الدقيق، فأخرج عدلاً فيه كبة شحم، فقال: أحمله علي، فقلت: أنا أحمله عنك، قال: احمله علي، مرتين أو ثلاثاً كل ذلك أقول: أنا أحمله عنك، فقال لي في آخر ذلك: أنت تحمل عني وزري يوم القيامة، لا أم لك! فحملته عليه، فانطلق وانطلقت معه نهرول، حتى انتهينا إليها، فألقى ذلك عندها، وأخرج من الدقيق شيئاً فجعل يقول لها: ذري علي، وأنا أحرك لك، وجعل ينفخ تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت أنظر إلى الدخان من خلل لحيته حتى أنضج وأدم القدر ثم أنزلها، وقال: ابغني شيئاً، فأتيته بصفيحة فأفرغها فيها، ثم جعل يقول: أطعميهم، وأنا أسطح لك، فلم يزل حتى شبعوا، ثم خلى عندها فضل ذلك، وقام وقمت معه، فجعلت تقول: جزاك الله خيراً! أنت أولى بهذا من أمير المؤمنين! فيقول: قولي خيراً، إنك إذا جئت أمير المؤمنين وجدتني هناك إن شاء الله، ثم تنحى ناحية عنها، ثم استقبلها وربض مربض السبع، فجعلت أقول له: إن لك شأنا غير هذا، وهو لا يكلمني حتى رأيت الصبية يصطرعون ويضحكون ثم ناموا وهدؤوا، فقام وهو يحمد الله ثم أقبل علي فقال: يا أسلم، إن الجوع أسهرهم وأبكاهم، فأحببت ألا أنصرف حتى أرى ما رأيت منهم.

الله بيننا وبين عمر..
قال: أي رحمك الله، ما يدري عمر بكم!
قالت: يتولى أمرنا ويغفل عنا!

الدراسة والشغل والجامعة والزواج وسائل وليست غايات،
غايتك الوحيدة من الدنيا هي أن تدخل الجنة..
كل ما قبلها وسائل تُعينك على تحقيق هذا الهدف.

اعرف ذلك جيدًا، حتّى لا تنصرف عن مقصود خلقك.

- قال الإمامُ الشّافعيّ - رحمَهُ اللهُ - :

« ليسَ بعدَ أدَاء الفرَائِض شَيءٌ أفْضَل مِن طلَبِ العِلمِ »

في كل مرة يمنع الله عنك شيئًا فيها، تذكر أمرين فقط:
ـ "فخشينا أن يرهقهما"
ـ "فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرًا منه"

فاللهم أبدل حزننا فرحًا، وضيقنا فرجا..

أتعب في تنظيف قلبي، وترتيب نيتي، وملاحظة شعوري، وتهذيب اندفاعاتي!

هو تعب كبير جدًا لا يراه الناس،
ولكن يراه الله.

أتعب في تنقيح الغيرة
فأقول لنفسي أوليس الله الرزاق؟ فتتأدب نفسي بالرضا وتتعلّم عيني بألّا تُجاوز طبقًا قُدِّم لغيرها.