1. الفعل المتعدي:
   تعريفه: هو الفعل الذي يحتاج إلى مفعول به ليكتمل معناه.
   مثال:
   قرأ الطالب الكتابَ. (قرأ هو فعل متعدي، والكتابَ هو مفعوله به.)
2. نائب الفاعل:
   تعريفه: هو ضمير بارز ينوب عن الفاعل المحذوف.
   مثال:
   سافر أخي أمس، فهو الآن في القاهرة. (هو هو نائب الفاعل، ينوب عن أخي المحذوف.)
3. المفعول المطلق:
   تعريفه: هو اسم يُعبّر عن معنى الفعل دون قيد.
   مثال:
   ضحك الطالب ضحكةً شديدةً. (ضحكةً هي المفعول المطلق، تُعبّر عن معنى الفعل ضحك.)
4. الفاعل:
   تعريفه: هو الاسم الذي يقوم بالفعل.
   مثال:
   كتب المدرس الدرسَ. (المدرس هو الفاعل، وكتب هو الفعل.)
5. المفعول به:
   تعريفه: هو اسم يُنصب بعد الفعل المتعدي ويكمل معناه.
   مثال:
   أكل الطفلُ التفاحةَ. (التفاحةَ هي المفعول به، تُكمل معنى الفعل أكل.)

6. الحال:
   تعريفه: هو اسم أو جملة يُعبّر عن حالة الفاعل أو المفعول به أثناء وقوع الفعل.
   مثال:
   جاء الصديقُ مبتسمًا. (مبتسمًا هو الحال، يُعبّر عن حالة الصديق أثناء مجيئه.)

7. الفعل اللازم:
   تعريفه: هو الفعل الذي لا يحتاج إلى مفعول به ليكتمل معناه.
   مثال:
   نام الطالبُ. (نام هو فعل لازم، لا يحتاج إلى مفعول به.)

8. الفاعل مجرور بحرف جر زائد:
   مثال:
   مررتُ بِ الصديقِ أمس**. (الصديقِ هو الفاعل، مجرور بحرف الجر بِ.)
9. حال جملة فعلية:
   مثال:
   دخل الطالبُ وهو يُغني. (وهو يُغني هي حال جملة فعلية، تُعبّر عن حالة الطالب أثناء دخوله.)
10. متعد ينصب ثلاثة مفاعيل:
    مثال:
    أعطى الأستاذُ الطالبَ كتابًا جميلًا. (الطالبَ هو المفعول به الأول، وكتابًا هو المفعول به الثاني، وجميلًا هو المفعول به الثالث.)
11. تمييز محول من فاعل:
    مثال:
    - الرجل قرأ الكتاب. (الرجل هو الفاعل)
    - تم قراءة الكتاب من قبل الرجل. (الرجل هو المحول)

في الجملة الأولى، "الرجل" هو الفاعل الذي قام بالفعل (القراءة). أما في الجملة الثانية، "الرجل" هو المحول أو الذي تمت القراءة من قبله.

الفرق الأساسي هو أن الفاعل هو المُنفذ للفعل، بينما المحول هو الذي تم التفعيل عليه أو به.

في الجملة الثانية، تم تحويل الفاعل "الرجل" إلى محول عن طريق استخدام صيغة المبني للمجهول "تم قراءة".
6. استثناء ناقص منفي:
مثال:
لا أحدٌ في البيتِ إلا أنا. (إلا أنا هو استثناء ناقص منفي، يُستثنى منه أحدٌ.).

#تامر_التويج

شرح مبسط لبعض مصطلحات علم النحو:
1. الحرف:
هو الكلمة التي لا تدل على معنى مستقل، ولا تدل على زمن.
أمثلة: في، من، إلى، لا، إن.

1. الاسم:
   هو الكلمة التي تدل على معنى مستقل، ولا تدل على زمن.
   أقسام الاسم:
   اسم جامد: هو الاسم الذي لا يدل على حدث أو حالة. مثل: شمس، ماء، كتاب.
   اسم مشتق: هو الاسم الذي يدل على حدث أو حالة. مثل: قراءة، كاتب، مدرسة.
   أمثلة على الأسماء:
   أسماء جامدة: شمس، ماء، كتاب، قلم، طاولة.
   أسماء مشتقة: قراءة، كاتب، مدرسة، طالب، علم.

2. الفعل:
   هو الكلمة التي تدل على معنى زمني، أي تدل على حدث أو حالة واقع في زمن محدد.
   أقسام الفعل:
   فعل ماضٍ: يدل على حدث واقع في الماضي. مثل: قرأ، كتب، سافر.
   فعل مضارع: يدل على حدث واقع في الحاضر أو مستقبل. مثل: أقرأ، أكتب، أسافر.
   فعل أمر: يدل على طلب أو نهي. مثل: اقرأ، اكتب، سافر.
   أمثلة على الأفعال:
   أفعال ماضية: قرأ، كتب، سافر، نام، لعب.
   أفعال مضارعة: أقرأ، أكتب، أسافر، أنام، ألعب.
   أفعال أمر: اقرأ، اكتب، سافر، نم، العب.

3. الإعراب:
   هو تغيير آخر الكلمة بحركات تدل على وظيفتها في الجملة.
   حركات الإعراب:
   الرفع: حركة الضمة (ـُ) أو الفتحة (ـَ) أو السكون (ـْ).
   النصب: حركة الفتحة (ـَ).
   الجر: حركة الكسرة (ـِ) أو الضمة (ـُ) أو السكون (ـْ).
   أمثلة على الإعراب:
   الفاعل المرفوع: الكاتبُ يقرأُ الكتابَ. (الكاتبُ هو الفاعل المرفوع بالضمة).
   المفعول به المنصوب: قرأتُ الكتابَ. (الكتابَ هو المفعول به المنصوب بالفتحة).
   الجار والمجرور: في البيتِ كتابٌ. (البيتِ هو المجرور بحرف الجر في).

4. البناء:
   هو ثبات آخر الكلمة على حركة واحدة ولا تتغير بحسب وظيفتها في الجملة.
   حركات البناء:
   البناء على الفتح: مثل الأسماء الخمسة والأسماء الموصولة.
   البناء على السكون: مثل الأسماء الجامدة والأسماء الممنوعة من الصرف.
   البناء على الضم: مثل الأسماء المبنية على الضم.
   أمثلة على البناء:
   الأسماء الخمسة: أبي، أخِي، أختِي، فِي، ذِي.
   الأسماء الموصولة: الذي، الذيّة، الّذين، اللاتي.
   الأسماء الجامدة: هلا، لا، سوى.

أهمية علم النحو:
فهم معاني الكلمات العربية: فمعرفة قواعد النحو تُساعد على فهم معاني الكلمات بدقة، وتحديد وظائفها في الجملة.
التحكم في اللغة العربية: يُمكن من خلال علم النحو التحكم في اللغة العربية بشكل صحيح، وكتابة الجمل بطريقة سليمة.
فهم قواعد النحو: يُعدّ علم النحو أساسًا لفهم قواعد اللغة العربية الأخرى، مثل علم الصرف والبلاغة.

موضوع علم النحو:
يهتم علم النحو بدراسة الكلمة العربية من حيث:
أقسامها: اسم، فعل، حرف.
أحكامها: الإعراب والبناء.
وظائفها: الفاعل، المفعول به، النعت، التابع.
تغيراتها: التقديم والتأخير، الحذف، الإضمار.

مصطلحات أساسية في علم النحو:
الكلمة: هي أصغر وحدة لفظية تُفيد معنىً في اللغة العربية. مثل: كتاب، طالب، مدرّسة.
الجملة: هي مجموعة من الكلمات التي تُفيد معنىً تامًا. مثل: قرأ الطالبُ الكتابَ.
الإعراب: هو تغيير آخر الكلمة بحركات تدل على وظيفتها في الجملة.
الرفع: يدل على الفاعل أو الخبر.
النصب: يدل على المفعول به أو الاسم المنصوب.
الجر: يدل على المجرور بحرف جر أو متعلق به.
البناء: هو ثبات آخر الكلمة على حركة واحدة ولا تتغير بحسب وظيفتها في الجملة.
البناء على الفتح: مثل الأسماء الخمسة والأسماء الموصولة.
البناء على السكون: مثل الأسماء الجامدة والأسماء الممنوعة من الصرف.
البناء على الضم: مثل الأسماء المبنية على الضم.
أمثلة مبسطة على قواعد النحو:
الفاعل: هو من يقوم بالفعل.
مثال: قرأَ الطالبُ الكتابَ. (الطالبُ هو الفاعل، وقرأَ هو الفعل.)
المفعول به: هو من يُنصب بعد الفعل المتعدي ويكمل معناه.
مثال: أكلَ الطالبُ التفاحةَ. (التفاحةَ هي المفعول به، تُكمل معنى الفعل أكلَ.)
الخبر: هو ما يُخبر عنه بالاسم.
مثال: المدرسُ معلمٌ. (معلمٌ هو الخبر، يُخبر عنه بالاسم المدرسُ.).

#تامر_التويج

#أصعب الجموع في اللغة العربية:
١- طاووس: طَوَاوِيس.
٢- هُدْهُد: هَدَاهِد.
٣- عُقَابٌ: أَعْقُبٌ.
٤- غُرَابٌ: غِرْبَانٌ.
٥- جَرْوٌ: جِرَاءٌ.
٦- حِرْبَاءٌ: حَرَابيّ.
٧- دَاءٌ: أَدْوَاءٌ.
٨- مُخ: مِخَاخ - أَمخاخ - مِخَخَة.
٩- جَبين: أَجْبُن - أَجْبِنَة - جُبْن.
١٠- دُنــْـيَا: دُنىً.
١١- نَوَاةٌ: نَوىً.
١٢- مِطْرَقة: مَطَارِق.
١٣- دلو: دِلاء ـ دُلِيُّ.
١٤- إليّ: آلاء.
١٥- إِمبَرَاطُورٌ: أَبَاطِرَةٌ.
١٦- بُؤبُؤ: بَيابي.
١٧- ضَبَابٌ: أَضِبَّةٌ.
١٨- فِيلٌ: فِيَلَةٌ.
١٩- اُمرُؤٌ: رِجَالٌ.
٢٠- اِمـْرَأَةٌ: نَسَاءٌ ونِسْوْةٌ.
٢١- عَنْدَلِيبٌ: عَنَادِلُ. ممنوع من الصرف لا ينون.
٢٢- أَخْطُبُوطٌ: أَخَاطِبُ. ممنوع من الصرف.
٢٣- سَفَرْجَلٌ: سَفَارِجُ. ممنوع من الصرف.
٢٤- عَنـْكَبُوتٌ: عَنَاكِبُ. ممنوع من الصرف.
٢٥- فِرْدَوْسٌ: فَرَادِيسُ. ممنوع من الصرف.
٢٦- عَرْقَلَةُ: عَراقِيلُ. ممنوع من الصرف.
٢٧- يَاقُوتٌ: يَوَاقِيتُ. ممنوع من الصرف.
٢٨- لُؤْلُؤٌ: لَآلِئُ. ممنوع من الصرف.
٢٩- كَوْثَرٌ: كَوَاثِرُ. ممنوع من الصرف.
٣٠- رهط: أرْهط ـ أراهيط.
٣١- خَليل: أخلاء ـ خلان.
٣٢- خل: أخلال.
٣٣- خُلل: خِلال.
٣٤ ــ كُفء: أكْفَاء ـ أكْفِياء.
٣٥- كفيف: أكِفَّاء.
٣٦- صَاع: أَصْوُعٌ.
٣٧- باطل: أباطيل.
٣٨- نهار: أنهُر ـ نُهُر.
٣٩- غضنفر: غضافر.
٤٠- قِنطار: قناطير.
٤١- رغيف: رُغفان.
٤٢- كروان: كَرَاوِين.
٤٣- هواء: أهوية.
٤٤- خازن: خَزَنة.
٤٥- عقال: عُقل.
٤٦- هرة: هرر.
٤٧- سائح: سُيّّاح.
٤٨- مضمار: مضامير.
٤٩- بلعوم: بلاعيم.
٥٠- سَيِّد: سَادةٍ ـ جمع الجمع: ساداتٍ.
٥١- سكر: سكر هي جمع تكسير مفردها: سكرة.
٥٢- الجُؤْجُؤُ: ”الصدر“ : الجآجِئُ.
٥٣- وَحي: وُحِيُّ.

#معاني في العربية
1-الظخاء - السحاب المرتفع .
2- القزع - السحاب الصغير الحجم المرتفع .
3- الكنهور - السحاب الأبيض العظيم .
4- الركم - السحاب المتراكم أو التجمعي .
5- الغين - الكثيف الملتف منه .
6- النغاض - الكثيف المتحرك في سرعة .
7- المعصرة - الكثيف المحمل بالمطر الغزير .
8- الراعد - السحاب كثير الرعد .
9- الدجينة - السحاب المنتثر والممتد .
10- الرهج - السحاب الرقيق أو السمحاقي .
11- الرهل - السحاب الرقيق المنخفض كالندى .
12- الديم - الضباب الرقيق المنخفض .
13- الضباب- سحاب يغشى الأرض .
14- الضبيبة- السحاب الخفيف المنخفض .
15- الصرفة - القطعة من السحاب أو الطخية.
16- السمحاق- القطعة الرقيقة من الغيم.

#تامر_التويج

#الأخطاء الإملائية التي يسهى عنها معظم الكتبة، مع تصويبها:

أمثلة عن الخطأ:
-إسم - إثنان - إبن -إمرأة

صوابه:
-اسم -اثنان -ابن -امرأة

تفسيره:
من الخطأ الخلط بين همزتي الوصل والقطع، فهمزة الوصل هي التي يتوصل بها إلى النطق بالحرف الساكن، وتتميز بثلاثة أحكام:
-أنها تسقط في النطق عند وصل الكلمة بما قبلها.
-أنها تظهر في الكتابة في صورة ألف بدون همزة.
- أنها تضبط حين البدء بها بحركة معينة.
أما همزة القطع فتثبت في جميع الأحوال ابتداء أو وصلًا، وتظهر في الكتابة في صورة ألف تحتها أو فوقها همزة.
*_

أ*مثلة عن الخطأ:
جاءة.

صوابه:
جاءت.

تفسيره:
الخلط بين التاء المفتوحة والتاء المربوطة.
__أمثلة عن الخطأ:
وظعت.

صوابه:
وضعت.

تفسيره:
الخلط بين الظاء والضاد.
*_

أ*مثلة عن الخطأ:
استتاع.

صوابه:
استطاع.

صوابه:
الخلط بين التاء والطاء.
__أمثلة عن الخطأ:
-اللذين -لذالك -معى

صوابه:
-الذين -لذلك -مع

تفسيره:
زيادة حرف
___
أمثلة عن الخطأ:
-ارادة -اناث -الانسان -اعلامية.

صوابه:
-إرادة -إناث -الإنسان -إعلامية.

تفسيره:
عدم التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل.
_#تامر_التويج

#فروقات_لغوية

الفرق بين الكبر والكبرياء والزهوـ كما جاء في الفروق اللُغوية للإمام العسكري:

الكبر هو إظهار عظم الشأن وهو في صفات الله تعالى مدح؛ لأن شأنهُ عظيم، وفي صفاتنا ذم؛ لأن شأننا صغير، وسبحانه تعالى أهل للعظمة ولسنا لها بأهل، والشأن ههنا معنى صفاته بأعلى مراتب التعظيم، ويستحيل مساواة الأصغر لهُ فيها على وجه من الوجوه، والكبير الشخص، والكبير في السن، والكبير في الشرف والعلم يمكن مساواة الصغير له، أما في السن فبتضاعف مدة البقاء في الشخص تتضاعف أجزاؤه، وأما بالعلم فباكتساب مثل ذلك العلم يمكن المُماثلة.
وأما الكبرياء فالعز والملك وليس من الكبر في شيء، والشاهد قوله تعالى "وتكون لكما الكبرياء في الأرض" يعني الملك والسلطان والعزة، وأما التكبر فهو إظهار الكبر مثل التشجع إظهار الشجاعة، إلا أنه في صفات الله تعالى بمعنى أنه يحق له أن يعتقد أنه الكبير وهو على معنى قولهم تقدس وتعالى، لا على ترفع علينا وتعظم.
وقيل المتكبر في صفاته بمعنى أنه المتكبر عن ظلم عباده، فهذا هو الفهم الصحيح.
وأما الزهو فهو على ما يقتضيه الاستعمال رفع شيء إياها من مال أو جاه وما أشبه ذلك، ألا ترى أنهُ يُقال: زها الرجل وهو مزهو، كأن شيئا زهاه أي رفع قدرهُ عندهُ، وهو من قولك: زهت الريح الشيء، إذا رفعتهُ، والزهو التزيد في الكلام.

#تامر_التويج

#تحيا_الجمهورية_اليمنية

#تامر_التويج

بعيدًا عما وراء الحروف وألوانها المتباينة، وبعيدًا عن تيه الكلمات وزخارفها، ومعاني العبارات وجمالها.

أنطق بما يمتلئ به قلبي من حنين وحب:
أيها اليمن الحبيب، أرض الأمجاد والأحرار.
أنت التاريخ والحضارة، وموطن الحكمة والأنصار.
يا من تحتضن شعبك بحنان الأم وبركة الأقدار: كل عام وأنت واحد أوحد، كل عام وأنت تزدهر في ظلال السلام ورفقة الأمان، يا من تعانق السماء بقممك الشامخة، وتروي الأرض بينابيعك العذبة (على محياك السلام، وعلى خُطاك وأصائلك الهيبة والوقار).
أنت في قلبي وذاكرتي وقطرات دمي، وفي أوردتي وشراييني وفؤادي.
ماذا أقول وأصف فالحقيقة بذاتها تعترف؟ يا عشقي وحبي لترابك الطاهر جنوبًا وشمالا.
همستَ لي بالأمس عن عهدٍ؛ فرأيتُ بوثاقِك (ابتسامة الثقة، وهنوف الأمل، ووعد الخير، ومنال الحُلم العظيم لكل صابرٍ ومثابر في كنفك) وهكذا قرأتُ همسك بيانًا يا موئل البركة.
فكيف لعهدٍ يُباح وثاقًا؛ إلا كشيخ النفس، حين تنفحهُ ذاتُ خدرٍ فيشب! هذا ما فهمتهُ وما قصد به المتنبي؛ فكأنهُ قِيل عنك.
وصحيح أن المؤامرات والحروب فرقتنا شطرين؛ إلا أننا لن نعترف بذلك، وسنحكي ونروي لأحفادنا غدًا أن الأحرار في كل ذراعٍ وشبر من (أراضيك، وجبالك، وسهولك، وبحارك) لا يرونك إلا يمنًا واحدًا، ولا يقول بغير هذا إلا عدوًا جاهلا، أو مُحتلًا ناهلا، وبهذا يشهد كل حليمٍ عاقلا.
وليعلم العدو والمحتل الطامع (أن هذه الأرض المباركة لا تقبل التجزئة أو الاحتلال)؛ فهي وطن الشرفاء، الذين لا يعتبرونها سوى وطن واحد برايةٍ عصماء واحدة.

#تحيا_الجمهورية_اليمنية

#تامر_التويج