👉 Слово на неделе - Любовь Бога 👈

✨ Рождество = день рождения Иисуса. И день радости для каждого, кто верит в Спасителя мира. Он родился, чтобы победить грех и подарить нам свободу от его власти. Слава Иисусу!!

🔔 С Рождеством, дорогие друзья!!!

Список ближайших мероприятий:

✨25 декабря 19:00 Рождественское служение
✨29 декабря
10:00 Богослужение
16:00 Вечер Хвалы
✨31 декабря 18:30-1:00 молодежный Новый год
✨ 5 января 10:00 и 14:00 Богослужения с причастием
✨ 7 января 11:00 Праздничное служение в гостинице Аэростар

Дорогие друзья!
Мы с любовью готовим рождественский музыкальный вечер, который станет прекрасной возможностью собраться вместе, чтобы воздать хвалу нашему Господу.

🗓 Дата: 29 декабря (воскресенье)
⏰ Время начала: 16:00 
⛪️ Место: церковь "Благая Весть" (Ул. Клары Цеткин, 25к2с4)

🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🩷

Время неумолимо летит и совсем скоро мы вновь начнем приятные приготовления к встрече Рождества Христова! ❄️
Это возможность напомнить ближним евангельскую весть о рождении Спасителя в мир и подарить подарки!

В этом году мы традиционно проведём благотворительную акцию

😌😉😆😀😍🥲

😍🥹😃😅🙃😊😗

😊🙏😜🤩😌😘😄❤️😘😜😊

С вашей помощью мы хотим подготовить подарки для детей, которых неоднократно посещали в течение года в ПВР г. Тверь и Ржев, а также в детском приюте г. Ржев.
Ориентировочно необходимо собрать 😊🙁😀😀😊 подарков.

Примерная стоимость одного подарка - 2 000 рублей.

Благотворительная акция будет проходить в несколько этапов:

🙁 Сбор средств. В период с 30 ноября по 25 декабря 2024 г. будет осуществляться благотворительный сбор в денежной форме. Любое ваше пожертвование имеет огромное значение для того, чтобы это доброе дело состоялось!

☹️Закупка подарков. В период с 25 по 28 декабря команда закупит всё необходимое для наполнения подарков.

😣 Упаковка подарков. 28 декабря 2024 г. мы соберемся вместе, чтобы упаковать подарки и подписать памятные открытки для ребят.

😀Праздничная программа. В январе 2025 г. команда отвезет подарки и совместно с труппой кукольного театра «Улыбка» проведет праздничную программу для детей в ПВР и в приюте.

Как принять участие?
✨ внести пожертвование по реквизитам ниже с пометкой «Рождество»;
✨ присоединиться к упаковке подарков 28 декабря 2024 г. в 19:00 по адресу г. Москва, ул. Клары Цеткин, 25к2с4 (м. Войковская, здание церкви «Благая Весть»).

💰Платежные реквизиты:
Организация БМОО "ВРЕМЯ ДОБРЫХ ДЕЛ"
ИНН 7727498060 *КПП 772201001
ОГРН/ОГРНИП 1127799026376
Расчётный счёт 40703810738000012353
БИК 044525225
Банк ПАО СБЕРБАНК
Корр. счёт 30101810400000000225

Также вы можете перевести средства по номеру телефона на СБЕР 89646317060Получатель: Альбина Витальевна* К

Давайте вместе сделаем это Рождество особенным для детей! Ваше участие - это надежда и радость для тех, кто в этом нуждается. Спасибо за вашу доброту и поддержку! 👩‍👦🌚

♨️ При возникновении вопросов можете обратиться к Виталию Кудухову (+79661889595)

Я пастор. Уже не молодой, но еще не старый. 8 лет прошло, как церковь благословила меня на это служение. И за этот срок я могу посмотреть на пасторство с одной и другой позиции: когда им не был и когда им стал. А если добавить к моей биографии тот факт, что я родился в пасторской семье, то становится еще интереснее.

Спросите людей в церкви: «Чем он занимается пастор?» И у всех будут разные ответы.

📝 Продолжение статьи тут

Продолжение статьи:
3. Готовность к смирению
Если и это не помогает, то есть еще третий уровень согласования, но который потребует от кого-то в большей степени смирения. Нужно перевести разность во мнении в область ответственности, базирующейся на социальных ролях, установленных Богом: муж-жена, начальник-подчиненный, пастор-паства, родитель-ребенок.

1 Коринфянам 11:3 «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.»

Малахия 1:6 «Сын чтит отца и раб — господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?»

1 Петра 5:5 «Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»

Почему так? Потому что, кто-то больше ответственен перед Богом в том, как Его истина будет реализовываться. Меня очень отрезвляет такой отрывок:

Иакова 3:1-2 «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.»

Поэтому на третьем уровне согласования необходимо возложить ответственность за практическое применение истины на того, кто ее должен нести в рамках своей социальной роли. Например, когда жена не согласна с мужем, но оба стремятся понять Божий замысел в том или ином вопросе, отдать предпочтение надо на этапе разногласий мужу. То есть речь идет о библейском послушании жены мужу, даже если ее мнение осталось прежним. Причем, на это может решиться только та жена, которая понимает, что не только у Бога объективная истина, но и что Бог стоит над мужем и Сам будет доносить до мужа объективную истину. Также это можно перенести на церковь. Когда, например, есть разный взгляд на служение или устройство церкви. Если паства и пасторы в смирении стремятся понять Божий замысел, но есть разногласия, то в Божьем устройстве больше ответственности лежит на пасторах. С них больше спроса. И поэтому пастве надо подчиниться пасторскому руководству, в смирении признавая, что над ними тоже стоит Пастыреначальник и Он больше всех заинтересован, чтоб Его церковь была отражением Его славы и была устроена по Его замыслу. При этом пасторам всегда надо держать в голове, что они люди и тоже могут на данном этапе познания истины видеть ее не полностью (читай: ошибаться), поэтому должны слышать и голос паствы.

Итог. Чтобы достичь единства, мы должны учитывать такие факторы:
1. Бог объективен и прав, Он критерий для истины.
2. Я субъективен и очень часто не прав, я не могу быть критерием истины. Я испорчен и живу в испорченном мире.
3. Чтобы привести в порядок свои отношения с людьми, надо привести в порядок свои отношения с Богом и стремиться достигнуть познания истины через Его Слово.
4. Если оба человека стремятся познать истину, то мы от конфронтации можем перейти к сотрудничеству. Предпосылкой для единства должен быть мир с Богом двух оппонентов, чтобы не быть в оппозиции Богу.
5. Если на практике сложно выражать свое мнение, потому что оно вступает в конфронтацию, можно заручиться мнением опытного помощника, авторитетного для двух сторон.
6. Но если необходимо практически выразить свое, но частичное познание истины, следует это делать в соответствии с Божьим установлением ролей и возложенной ответственности. Выражается это в библейском послушании для одного и понимание ответственности для другого.

Продолжение статьи:
И вот когда два человека будут пытаться выразить свое «правильное» мнение с учетом вышесказанного, будет легче прийти к согласию. Но как?

1. Надо поставить целью диалога не конфронтацию, а попытку вместе понять истину.
А значит это не вражда, а взаимоуважение и даже сотрудничество. Предпосылкой для такого диалога должно стать разрушение баррикад между Богом и человеком, то есть необходимо наладить отношения по вертикали. Человек по отношению к Богу во вражде, а Бог по отношению к человеку справедливый Судья, но который хочет спасти человека от зла и его последствий. Вот тут и выходит на первый план Иисус Христос. Его жизнь, смерть и воскресение сделало возможным мир с Богом. Это примирение возможно только через веру и покаяние. Людей, которые примирились с Богом мы называем христианами. А сообщество христиан церковью.

Ефесянам 2:13-16 «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, И в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.»

Только в этой реальности становится возможным подлинное единство между людьми (отношения по горизонтали), которые имеют свой взгляд на происходящее вокруг. Причем, я говорю о единстве людей, а не мнений. Люди разного достатка, национальности или пола могут ценить друг друга, уважать и служить друг другу, а вместе служить и другим. Это называется любовью. К этому призывал Иисус.

Галатам 5:13 «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.»

О, мы же с этого начали. Только мои желания теперь приводят меня не доказательству моей правоты и реализации моих прав, а к жертвенному служению.
А что, если и предпосылка правильная, и люди любят друг друга, и служить хотят вместе, и истину стремятся познать, но к единству мнений прийти не могут? Если это не мешает в практическом выражении любить и служить – это не страшно. А что, если мы не только смотрим на что-то по-разному, но видим и пути реализации по-разному? Важно продолжать уважительный диалог, чтобы можно было эти разные пути реализации выражать.

2. Помощь со стороны.
Если не получается самим прийти к общему знаменателю необходимо вовлечение третьей стороны, которая для обоих людей будет обладать авторитетным мнением. К которому готовы прислушаться оба. Тут мы допускаем, что эта третья сторона обладает большим опытом в познании истины и в ее практическом применении. Странно, если родители пойдут спрашивать подростка, как лучше им его воспитывать. Правильно обратиться к тем, кто более опытней в этих вопросах и прошел этот путь, основываясь на Писании. Но тут нужно быть готовым, что мнение третьей стороны может отличаться от моего мнения, от мнения моего оппонента или от обоих наших мнений.

Притчи 13:20 «Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.»

«В мире есть только два мнения: мое и неправильное» Энцо Ферарри.

Эта фраза вызывает улыбку, но я давно наблюдаю такое мировоззрение в мире, церкви и даже семье. Люди так живут: я считаю, что я прав, поэтому все должно быть так, как я хочу. Точнее, порядок чуть другой. Я так хочу, поэтому я прав. Но кого заботит такая тонкая подмена, когда речь идет о моей правоте или моих правах на что-то. И не важно, о чем идет речь: о великих богословских доктринах или образе жизни. Я хочу убедить оппонента (даже самого близкого мне человека), что мое мнение самое правильное, и все должны согласиться со мной. Но так не бывает! Другая сторона думает, что все наоборот и не прав я. Тогда мы начинаем конфликтовать, чтобы доказать свою правоту. Итог: мы оказались по разные стороны баррикад. А это уже приводит к разрушению отношений.

И как быть? Как не довести отношения до катастрофы? А может и попытаться восстановить разрушенные отношения из-за «правильных» позиций?

1 шаг: мое мнение – это не истина. Цитата, с которой мы начали – ложная предпосылка. В силу испорченности мира и человека – мое видение вещей никак не может быть объективной истиной в последней инстанции. Но не спешите меня обвинять в постмодернизме. Я не утверждаю, что истина у каждого своя. Напротив, я хочу утвердить, что есть объективная истина на устройство мира, человека и всех вещей. Кроме того, эта истина должна быть отделена от нашего злого мира, чтобы не смешаться с ложью. Истиной в последней инстанции является Бог и Его святое мнение, которое выражено в Его Слове – что мы называем Священным Писанием. Только Он объективно смотрит на вещи и может дать оценку кто прав, а кто нет.

Почему я должен ориентироваться на мнение Бога? Потому что Он создал этот мир, Он придумал законы Вселенной: как физические, так и духовные, и моральные. Он определил, что если шагнуть с 5-го этажа, то полетишь вниз, а не вверх. Он определил, что брать чужое – это плохо. Он определил, что за зло последует наказание.

Иакова 4:12 «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»

2 шаг: признать свою ответственность все портить. Даже когда у нас есть мнение Бога, мы и эту информацию умудряемся исказить. Мы добавляем Его авторитет, но к своей «правоте». Мы склонны даже Божественное Слово искажать в угоду себе.

Почему я не могу ориентироваться на свое мнение? Потому что моя человеческая сущность испорчена. Это было на заре человечества, так что я пропитан злом от рождения. Даже самые благие поступки далеки от совершенства и отдают горьким привкусом эгоизма. Ну если вы не согласны, наверное, вы инопланетянин, который только что прилетел на нашу планету. Посмотрите вокруг, посмотрите в зеркало – наш мир испорчен, и мы его часть.

Михей 7:2-4 «Не стало милосердых на земле, нет правдивых между людьми; все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть. Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло; начальник требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают злые хотения души своей и извращают дело. Лучший из них — как терн, и справедливый — хуже колючей изгороди, день провозвестников Твоих, посещение Твое наступает; ныне постигнет их смятение.»

Как будто пророк жил не 2700 лет назад, а открыл новостной канал в интернете сегодня.

3 шаг: понять мир с точки зрения Создателя. Нужно посвятить достаточно времени, для погружения в Его слово. Чем больше мы понимаем Бога через Его записанное Слово, тем более объективный будет взгляд на мир и взаимодействия в нем между Богом и людьми по вертикали, и между людьми по горизонтали. Значит мы будем ближе к истине.