وليس يصحُّ في الأفهامِ شيءٌ
إذا احتاجَ النهارُ إلى دليلِ ..!

المتنبي

-
"إن السعادة في معناها الوحيد الممكن: هي الصُّلح بين الظاهر والباطن، هي الصُّلح بين الإنسان ونفسه."

‏- العقاد

**-
ولولا دويّ القرآن في الآذان، ولولا كلمة التوحيد التي نزلت في جذر قلوب الأمّة رجالًا ونساء، لتفارط عِقد هذه الأمّة العظيمة تحت النكبات كما تتفارط حبّات عِقدٍ وهىٰ سلكُه وهلك..

محمود شاكر.**

**-
ولو نحن كُنّا مُسلِمينَ إسلامَ نبيِّنا ﷺ، وإسلامَ المُقتدِين به من أصحابِه، لأدرَكْنا سِرَّ الكمالِ الإنسانيّ، وهو أن يَقَرَّ الإنسانُ في عالمِ نفسِه ويَجعلَ باطنَهُ كباطنِ كُلِّ شيءٍ إلهيّ، ليس فيه إلا قانونُه الواحدُ المُستمِرُّ به إلى جهةِ الكمال، المُرتفِعُ به من أجلِ كمالِه عن دوافِعِ غيرِه؛ فنظرُ الإنسانِ إلى نقصِ غيرِه هو أوّلُ نَقصِه؛ والمُؤمِنُ كالغُصن؛ إن أثمَرَ فتلك ثِمارُ نفسِه، وإن عَطِلَ لم يَشحَذ ولم يحسد واستمرَّ يَعملُ بقانونِه.

وحي القلم**

-
يا أبا هُريرة.. أتبكي على الدُّنيا!
- لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني، إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق ، وَمِنْ قلَّةِ الزَّاد ، وُبعدِ الطَّريق..أبكي خوفًا مِن أن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة.. وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق.

**قالَ ابن الوزير اليماني مادحًا علم الحديث:

« - وَهُو العِلمُ الذي صانَهُ اللهُ عن عباراتِ الفلاسفة، وتقيَّدَتْ عن سلوك مناهجهِ فهي راسِفة في الأغلالِ آسفة! - وهو العِلمُ الذي يسلك بصاحبه نهْج السلامة، ويوصلهُ إلى دار الكرامة، والسّارب في رياض حقائقه، الشاربُ من حياض حقائه، عالمٌ بالسُّنَّة ولابس من كل خوفٍ جُنَّة، وسالك منهاج الحق إلى الجنة!»

الرَّوضُ الباسم في الذّبِّ عن سنّة أبي القاسم، صلى الله عليه وسلم.**

--
فنَظَرُ الإنسانِ إلى نَقصِ غيرِه **هو أوَّلُ نَقصِه.

وحي القلم**

**-
وكيف تَتِمُّ في عيني دُنيا أراها غيرَ الدنيا التي في قلبي؟

وحي القلم**

-
"النفسية الإنسانية متفلتة بطبعها من التكاليف وكارهة بجبلتها للتقيد، فلو سار الأمر مع هوى كل إنسان لما قام بيت وما دامت حياة، ولكن يستعين المرء على إصلاح بيته وسياسة أهله والتخفيف عنهم وإعانتهم بما يستطيع."