**نصيحة عالم

إن هــذه الدنيــا كلهــا تمضــي

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

▪️"إن هذه الدنيا كلها تمضي، وكل شيءٍ فيها فإنه عبرة، إن نظرت إلى الشمس تخرج في أول النهار ثم تأفُل في آخر النهار وتزول، هكذا وجود الإنسان في الدنيا يخرج ثم يزول.

▪️ إن نظرنا إلى القمر كذلك يبدو أول الشهر هلالاً صغيرًا، ثم لا يزال ينمو ويكبر فإذا تكامل؛ بدأ بالنقص: {حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [القمر:٣٩]...

▪️ كذلك؛ إذا نظرنا إلى الشهور تجد الإنسان يتطلع إلى الشهر المقبل تطلع البعيد، فمثلاً يقول: نحن الآن في الشهر الثاني عشر بقي على رمضان ثمانية أشهر فما أبعدها! وإذا به يمرُّ عليها بسرعة، وكأنها ساعة من نهار!.

? هكذا العمر أيضًا -عمر الإنسان- تجده يتطلع إلى الموت تطلعًا بعيدًا ويؤمِّل، وإذا بحبل الأمل قد انصرم، وقد فات كل شيء! تجده يحمل غيره على النعش ويواريه في التراب ويفكر:
?متى يكون هذا شأني؟
?متى أصل إلى هذه الحال؟
▪️وإذا به يصل إليها وكأنه لم يلبث إلا عشية أو ضحاها!.
? أقول هذا من أجل أن أحمل نفسي وأحمل إخواني على المبادرة باغتنام الوقت، وألا نُضيِّع ساعة ولا لحظة إلا ونحن نعرف حسابنا فيها،
?هل تقرَّبنا إلى الله بشيء؟
?هل نحن ما زِلنا في مكاننا؟
? ماذا يكون شأننا؟  
▪️ علينا أن نتدارك الأمور قبل فوات الأوان، وما أقرب الآخرة من الدنيا!   وكان أبو بكر -رضي الله عنه- يتمثَّل كثيرًا بقول الشاعر:  كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ
وَالمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ.
? أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة، وأن يجعل مستقبل أمرنا خيرًا من ماضيه، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته".
? [لقاء الباب المفتوح (٢ /١٧٩)].

جزى الله خيرا من ساعد في نشرهاhttps://t.me/ydvktdvrfcbvfg هنيئا لك ياناشر العلم**

Telegram

💎درر ونصائح أهل السنة💎

نشر العلم النافع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

‏مقطع صوتي من ابو البراء السلفي

‏مقطع صوتي من ابو البراء السلفي

**رعى الله فتاةً لم تُؤتَ من كيدِ النساءِ شيئًا..
بريئةً، نقيةً، صافيةَ الروح، لا تخدعُ ولا تُنافق، لا تكره ولا تتربّص، لا تحملُ ضغينةً ولا حِقدًا ولا حسدًا، لا تغتابُ ولا تنُمّ،
و لا يشغلها من ترّهات فتياتِ أهل عصرنا شيئًا، تحملُ الخير للجميع، وتُجاهِدُ ألا تتركَ إلا أثرًا طيّبًا..

للهِ درُ فتـاةٍ أدّبها القرآن..
فكانت خير مثلٍ بين الأهل والخلّان
كوني عفيفة .**https://t.me/poiuytrewqasmklpoiuyytrewq

‏مقطع صوتي من ✍️ ابو البراء السلفي

‏مقطع صوتي من ✍️ ابو البراء السلفي

**حكم تصوير ذوات الأرواح (١)

السؤال: يقول كثير من الناس: إن التصوير المحرم هو أن يصور أحدنا ذات الأرواح بقلمه أو ينحتها نحتًا، فما حكم هذا القول، أما ما يسمى بالتصوير الفوتوغرافي فلا بأس به فما حكم هذا القول؟

الإجابة: قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يقال لهم: أحيوا ما خلقتم»، والحديث متفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنه(٢).
ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورأى قرامًا لعائشة رضي الله عنها عليها تصاوير فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حتى أزيحت تلك التصاوير وهتكها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متفق عليه عن عائشة رضي الله عنها(٣).
ودخل النبي عليه الصلاة والسلام إلى الكعبة ووجد صورة إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام- وهما يستقسمان في الأزلام، فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرقة ومسح صورتهما وقال: «كذبوا، والله ما استقسما»(٤) يعني: كذب المشركون، والله ما استقسم إبراهيم ولا إسماعيل.
ومن حديث أبي الجحيفة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ثمن الكلب وثمن الدم ولَعَن المصور، أخرجه البخاري.
ومن حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «كل مصور في النار»، متفق عليه(٥).
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، وليخلقوا حبة، وليخلقوا شعيرة» متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون»(٦).
ومن حديث أبي طلحة في صحيح مسلم: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب ولا صورة»(٧).
ومن حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج الأسدي: ألا ابتعثك على ما ابعثني عليه رسول الله؟ قال: نعم، قال: «ألا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته»(٨).
ففي هذه الأدلة الصحيحة الصريحة بيان من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كافٍ شافٍ لا مزيد عليه في تحريم صور ذوات الأرواح وكما جاء عن ابن عباس: (فإن كنت فاعلًا فاصنع الشجر وما لا روح فيه).
وغير ذلك مما تدل على تحريم تصوير ذوات الأرواح، وأن هذا يعتبر من الكبائر؛ التي قد تُوُعِّد عليها بما تقدم، وما تُوُعِّد عليه بلعنة أو غضب أو بالنار فهو كبيرة، وجمهور أهل العلم على تحريم تصوير ذوات الأرواح فيما نقله النووي رحمه الله في شرح صحح مسلم، سواء كان ذلك التصوير لذوات الأرواح فوتوغرافيًا أو باليد أو على أية حال، وهذا الذي تدعمه الأدلة، وقد كان شرك قوم نوح بسبب الصور، مات صالحون فصوروا صورهم واحتفظوا بها فجاء أناس وعبدوها، قال تعالى: ﴿وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًَّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾ الآية [نوح:٢٣]، على ما جاء في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنه، وقد أعله بعض الحفاظ كما في فتح الباري.
فتصوير ذوات الأرواح يعتبر من كبائر الذنوب، وأنه إن حصل أن ألزم الإنسان ببطاقة أو بجواز أو برخصة سيارة.. أو نحو ذلك فيفعل، ولا إثم عليه، الإثم على من ألجأه إلى ذلك.

____
(١) أسئلة في مسجد آل جميدة، والتاريخ لم يذكر في الشريط..
(٢) البخاري رقم (٢١٥٠) ومسلم رقم (٢١٠٧).
(٣) البخاري رقم (٥٩٥٤) ومسلم رقم (٢١٠٧-٩٢).
(٤) رواه البخاري رقم (١٦٠١).
(٥) البخاري رقم (٢٢٢٥) ومسلم رقم (٢١١٠).
(٦) البخاري رقم (٥٩٥٠)، ومسلم رقم (٢١٠٩).
(٧) رواه البخاري رقم (٣٢٢٦) ومسلم رقم (٢١٠٦).
(٨) رواه مسلم رقم (٩٦٩).

فتوى الناصح الأمين
الشيخ يحيى بن علي الحجوري

قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرامhttps://t.me/zmzmzmzmzmzmzmnxnx هنيئاََ لك يا ناشر العلم**

Telegram

📮أحكام المرأة المسلمة 📮

***📚*** الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ***📚*** ***📗***دروس وفوائد ونصائح ومحاضرات كبار العلماء وكل مايتعلق بالمرأة المسلمة من توجيهات ونصائح أهل السنة ***📗*** الإدارة هذا البوت لمن أراد التواصل بالمشرف العام لقناة المرأة المسلمة***👇*** https://t.me/zzzzzmmmmmzzzzz

‏مقطع صوتي من ابو البراء السلفي

**مسائل تتعلق بالفتيات الصغيرات قبل البلوغ

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللهhttps://t.me/zmzmzmzmzmzmzmnxnx انشر فمن دل على خير فله كأجر فاعله**

Telegram

📮أحكام المرأة المسلمة 📮

***📚*** الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ***📚*** ***📗***دروس وفوائد ونصائح ومحاضرات كبار العلماء وكل مايتعلق بالمرأة المسلمة من توجيهات ونصائح أهل السنة ***📗*** الإدارة هذا البوت لمن أراد التواصل بالمشرف العام لقناة المرأة المسلمة***👇*** https://t.me/zzzzzmmmmmzzzzz

**من خصائص الصديقة الحصان الرزان عائشة رضي الله عنها.

✒️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله-

ﻭﺗﺰﻭﺝ اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺳﺖ ﺳﻨﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻬﺠﺮﺓ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ﻭﻗﻴﻞ ﺑﺜﻼﺙ ﻭﺑﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻭﻝ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺗﺴﻊ ﻭﻣﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺛﻤﺎﻥ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺩﻓﻨﺖ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﻭﺃﻭﺻﺖ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺳﻨﺔ ﺛﻤﺎﻥ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﺐ ﺃﺯﻭاﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﻗﺪ ﺳﺌﻞ ﺃﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻚ ﻗﺎﻝ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﻴﻞ ﻓﻤﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮﻫﺎ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺰﻭﺝ اﻣﺮﺃﺓ ﺑﻜﺮا ﻏﻴﺮﻫﺎ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻮﺣﻲ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻟﺤﺎﻓﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﺎ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺔ اﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ﺑﺪﺃ ﺑﻬﺎ ﻓﺨﻴﺮﻫﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻻ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻌﺠﻠﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺄﻣﺮﻱ ﺃﺑﻮﻳﻚ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﻓﻲ ﻫﺬا ﺃﺳﺘﺄﻣﺮ ﺃﺑﻮﻱ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺭﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭاﻟﺪاﺭ اﻵﺧﺮﺓ ﻓﺎﺳﺘﻦ ﺑﻬﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺃﺯﻭاﺟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻠﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺃﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ اﻹﻓﻚ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻓﻲ ﻋﺬﺭﻫﺎ ﻭﺑﺮاءﺗﻬﺎ ﻭﺣﻴﺎ ﻳﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﻳﺐ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺷﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻭﻭﻋﺪﻫﺎ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻭاﻟﺮﺯﻕ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻓﻚ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺮا ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺬﻱ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮا ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻋﺎﺋﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺧﺎﻓﻀﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺑﻞ ﺭﻓﻌﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﺎ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻭﺻﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺫﻛﺮا ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﺒﺮاءﺓ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻷﺭﺽ ﻭاﻟﺴﻤﺎء ﻓﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻣﺎ ﺃﺟﻠﻬﺎ

✍ ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺸﺮﻳﻒ ﻭاﻹﻛﺮاﻡ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ ﻓﺮﻁ ﺗﻮاﺿﻌﻬﺎ ﻭاﺳﺘﺼﻐﺎﺭﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﺖ ﻭﻟﺸﺄﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﻮﺣﻲ ﻳﺘﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺅﻳﺎ ﻳﺒﺮﺋﻨﻲ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ
ﻓﻬﺬﻩ ﺻﺪﻳﻘﺔ اﻷﻣﺔ ﻭﺃﻡ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﺮﻳﺌﺔ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ ﻭﺃﻥ ﻗﺎﺫﻓﻴﻬﺎ ﻇﺎﻟﻤﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻣﻔﺘﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺃﺫاﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻮﻳﻬﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﺬا ﻛﺎﻥ اﺣﺘﻘﺎﺭﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺗﺼﻐﻴﺮﻫﺎ ﻟﺸﺄﻧﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻚ ﺑﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭ ﺷﻬﺮا ﺃﻭ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻭﻗﺎﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻟﻴﻠﺘﻴﻦ ﻓﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ ﻭﻻﺣﻈﻮا ﺑﻌﻴﻦ اﺳﺘﺤﻘﺎﻕ اﻟﻜﺮاﻣﺎﺕ ﻭاﻟﻤﻜﺎﺷﻔﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺎﺕ ﻭاﻟﻤﻨﺎﺯﻻﺕ ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮاﺕ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺒﺮﻙ ﺑﻠﻘﺎﺋﻬﻢ ﻭﻳﻐﺘﻨﻢ ﺻﺎﻟﺢ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ اﺣﺘﺮاﻣﻬﻢ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﻬﻢ ﻭﺗﻌﺰﻳﺮﻫﻢ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻫﻢ ﻓﻴﺘﻤﺴﺢ ﺑﺄﺛﻮاﺑﻬﻢ ﻭﻳﻘﺒﻞ ﺛﺮﻯ ﺃﻋﺘﺎﺑﻬﻢ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻬﻢ ﻷﺟﻠﻬﺎ ﻣﻤﻦ ﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻤﻦ ﺃﺳﺎء اﻷﺩﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺇﻣﻬﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﺇﺳﺎءﺓ اﻷﺩﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺫﻧﺐ ﻻ ﻳﻜﻔﺮﻩ ﺷﻲء ﺇﻻ ﺭﺿﺎﻫﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻭﺭاء ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺗﺨﻠﻒ ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺤﻤﺎﻗﺎﺕ ﻭاﻟﺮﻋﻮﻧﺎﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺠﻬﻞ اﻟﺼﻤﻴﻢ ﻭاﻟﻌﻘﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻞ ﻣﻌﺠﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﺟﺮﻣﻪ ﻭﺫﻧﻮﺑﻪ ﻣﻐﺘﺮ ﺑﺈﻣﻬﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﺧﺬﻩ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺮ ﻭاﻹﺯﺭاء ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ.

? ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﻴﺮ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ اﻷﻛﺎﺑﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﺳﺘﻔﺘﻮﻫﺎ ﻓﻴﺠﺪﻭﻥ ﻋﻠﻤﻪ ﻋﻨﺪﻫﺎ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺳﺤﺮﻫﺎ ﻭﻧﺤﺮﻫﺎ ﻭﺩﻓﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻤﻠﻚ ﺃﺭﻯ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺮﻗﺔ ﺣﺮﻳﺮ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻥ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﻤﻀﻪ.

? ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺤﺮﻭﻥ ﺑﻬﺪاﻳﺎﻫﻢ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻘﺮﺑﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﺘﺤﻔﻮﻧﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﺣﺐ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻦ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺗﻜﻨﻰ ﺃﻡ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﻭﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﻘﻄﺎ ﻭﻻ ﻳﺜﺒﺖ ﺫﻟﻚ》أ.هـــ

? جلاء الأفهام صــ ٢٣٧ - ٢٤١.

•------------------------•
? الدروس العلمية

قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام**https://t.me/zmzmzmzmzmzmzmnxnx

Telegram

📮أحكام المرأة المسلمة 📮

***📚*** الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ***📚*** ***📗***دروس وفوائد ونصائح ومحاضرات كبار العلماء وكل مايتعلق بالمرأة المسلمة من توجيهات ونصائح أهل السنة ***📗*** الإدارة هذا البوت لمن أراد التواصل بالمشرف العام لقناة المرأة المسلمة***👇*** https://t.me/zzzzzmmmmmzzzzz