شمسُ الخميسِ إذا تغيب
زِد في الصَّلاةِ على الحبيب ﷺ♥️****

تحدِّي ال90 يوم معاهدة! تعريف بالتحدي: ✨ هو تحدٍّ نستبقُ فيه دخولَ شهرِ القرآن، شهر رمضان المبارك؛ ونتسابقُ في التزوّد له! فنجمَعُ شتاتَ أرواحِنا ونجددُ عزمَنا ونِيّاتِنا، وننطلقُ  في رحلة روحانية فريدة غايتُها تجديدُ العهد بالقرآن وتهيئةُ القلبِ لرمضان،…

تحدِّي ال90 يوم معاهدة!
تعريف بالتحدي: ✨****

هو تحدٍّ نستبقُ فيه دخولَ شهرِ القرآن، شهر رمضان المبارك؛ ونتسابقُ في التزوّد له! فنجمَعُ شتاتَ أرواحِنا ونجددُ عزمَنا ونِيّاتِنا، وننطلقُ  في رحلة روحانية فريدة غايتُها تجديدُ العهد بالقرآن وتهيئةُ القلبِ لرمضان، وشعارُها المُسابقةُ إلى الرضوان زمرًا مع أهل الإيمان!
بدايةُ الانطلاقة في يوم الأحد الأول من ديسمبر ٢٠٢٥ الموافِق لنهايةِ شهرِ جمادىٰ الأول ١٤٤٦ بإذن الله.

لمن هذا التحدي؟✨****

لكل فتاة مسلمة تريد أن تجدد عهدها مع كتاب الله(تلاوة أو حفظًا) و ترِد حِياضَ وِردها اليوميّ على مدى ٩٠ يومًا فلا تنقطعَ بإذن الله، لتستقبل بعدها الشهر الكريم بروحٍ توّاقّة وعزمٍ مُتقد. 

توضيحات هامة للملتحقات :✨****

١- إخلاص النية و تجديد العهد مع الله، والإكثار من الحوقلة و الإستغفار.

٢- الهدف من العمل الجماعي شحذ الهمّة والعزم لإكمال المَسير .

٣- عدد الطالبات الكُلِّي = ٣٠٠ طالبة موزعات على ١٠ مجموعات، المجموعة الواحدة تضم ٣٠ طالبة، ولكل مجموعة مشرفة.

٤- مقدار الورد اليومي للطالبة هي من تحدده بنفسها، ولا يلزمها الإخبار عنه.

٥- بعد تحديد الطالبة الورد اليومي لها، تستعين بالله على عدم إسقاط ولو آية منه.

٦- يبدأ زمن إتمام الورد اليومي للطالبة سواءً كان ( حفظًا ، أو تلاوة) من ساعات الصباح الأولى وحتى الساعة العاشرة ليلاً فقط. 

٧- عندما يبلغ غياب الطالبة ٥ أيام كانت -متتالية أو غير متتالية- في المحطة الواحدة -العشرة أيام-؛ سنضطر لحذف الطالبة مباشرة و بدون إنذار من جانب الإدارة.

٨- بنهاية برنامج المعاهدة، تحصل أكثر طالبة متميزة من كل مجموعة على مقعد مباشر في مقرأتكم سما بإذن الله.

*⚠️كيفية الإشتراك؟⚠️***

اليوم الخميس ٢٨ نوفمبر، عند السابعة مساءًا بتوقيت السودان تنزل قوائم التسجيل للمجموعات عن طريق ملء نماذج قوقل.
الدخول بالأولوية فقط لأول ٣٠ أخت/للمجموعة.

يمكنكم مشاركة رابط المجموعة لجميع النساء:
https://t.me/+KCp3K_wq5-I2MGJk

وحسِّن فِعالي، أنتَ نِعمَ المؤدِّبُ!

ربَّنا يِجمَع ليك الدُّنيَا والدِّين يا بتِّي❤️
__أبويّ

كان من دعاء سعيد بن جبير:

"اللَّهم إنِّي أسألك صِدقَ التوكُل عليك، وحُسنَ الظنِ بك".

- سير أعلام النُبلاء.

هاني ولدي زي ماوعدتو أوفيت بوعدي قال حايخش طب وقلت ليهو بجيب ليك العربية وطبعا نجح بامتياز
مرة أمو ساقت عربيتو مشوار وعملت بيها حادث بسيط وباب العربية إتأثر من الصدمة لكن القزاز كويس والباب بفتح وبقفل عادي لكن هاني الحاجة دي عملت ليهو كك في راسو ودي حاجة عادية تأثر الزول بعربيتو بس أنا كنت بحسب الموضوع من ناحيتين (بحثك عن الكمال لحاجاتك واحتمالات فقدانك ليها بالكلية) تحت إصرار هاني وعنادو وديت العربية صلحتها وفكرت لو جارت الأيام وهاني فقد عربيتو البحصل شنو
اثناء مابفكر في الموضوع دا باب البيت دقة ومشيت لقيت دا التجاني غفير المدرسة وخش معاي في الموضوع باعتباري رئيس مجلس الاباء وهو غفير مقيم في المدرسة وقال إنو عندو ولد أخو ممتاااااز حا يجي يقيم معاهو وبما إنو انا بمثل مجلس الاباء وأنو باب بيت الغفير فاتح علي بيتي ف من الادب انو يستأذن منو .. اكبرت فيهو التصرف دا وشكرتو وقلت ليهو مرحب بيهو وطلبك مقبول
بعد كم يوم ظهر شاب قدر هاني ولدي لكن طويل وجسمو ملان ومربط وشكلو عامة هادي ووديع وعرفت انو اسمو الخير وهو قريب الغفير وجا من البلد ياداب وهو مازول قراية لكنو خريج خلوة وسبب جيتو داير يسترزق وماعندو خبرات غير إنو كان راعي وحطاب ومن حفظة القرآن .. يعني مابديك طريقة تساعدو في وظيفة .. المهم بقى معانا في حلقة التلاوة وبعدها بمرق يداقش في السوق
الخير بقى مهم في الحارة لما زول يكون داير يقطع شجرة أو يحفر حاجة ومرات بغسل العربات المهم اي شغلة قدامو بقشها وهو ماشي
.. قبل الشتاء ولما الناس تبدأ تقطع في الشجر القدام البيوت الخير بكون سوقو حار لانو بجفف الأشجار دي يحولها لي حطب ويربطها بطريقة ظريفة ويمشي يبيعها ومرات بمشي حتات بعيدة جدا يلم الحطب .. يوم وانا مارق متأخر بالعربية لقيتو شايل كتلة كبيرة جدا ولما عبرت جمبو اديتو التحية بالبوري وشاغلتو وهو رغم الوزن الكبير الفوق رأسو وقف وهاظرني وضحك معاي وكان مبسوط بسطة عجيبة وونستو سمحة بس انا قاعد في مقعد العربية وهو شايل فوق رأسو وخجلت منو قلت ليهو نتلاقى بعدين في الجامع .. بعد الحلقة ناديتو على انفراد وطرحت ليهو موضوع انو يحاول يشتري درداقة لانو الاحمال دي ممكن تعمل ليهو مشكلة وسألتو موفر قروش قدر شنو وطلع المبلغ العندو تلاتة وعشرين ألف وختيت عليها سبعة واشتريت الدرداقة جبتها ليهو ووالله السرور الشفتو في وشو ماحصل قابلني بيهو زول ولا حتى هاني ولدي لما اشتريت ليهو العربية وبقى كل مايمرق بالدرداقة وخاتي فيها الكوريك والطورية والناس يشاغلو يقعد يدعي لي بالخير لحدي مايغيب عن الانظار وتبتلعو شوارع الحارة ولانو اصبح شخص حبوب ومشهور وسط الناس بقى في ناس كتار بعرفوني اني الاشتريت درداقة الخير مع انو مساهمتي كانت بسيطة
.
الخير غاب يوم كامل عن الجامع وسالت قريبو الغفير قال لي عندو شوية حمى وفتور وتاني مشيت عليهو عديل لقيتو راقد في عنقريب تحت راكوبة قصيرة والرقراق خاشي بكل إتجاه مع انو الجو سخن .. الخير شافني وحاول يقوم لكن قواه خايرة قعدت جمبو اتونست معاهو شوية ومرقت إتذكرت ناس البيت بكونو لسة نايمين ومشيت الكافتريا الفي بداية الشارع زبطت ليهو عصير مشكل وشوية أكل مش ولا بد كدة وقعدت معاه
تاني يوم مشيت ليهو ومعاي هاني ولدي شلنا شوية فواكه ولقيت الزول عندو اكياس كدة بتاعت زبيب قلت اشيل ليهو كم كيس يتعملن ليهو عصير .. قعدنا معاهو وحسيت بحاجة في جيبي ولما هبشتو لقيت دا الزبيب بدل اختو في الكيس ختيتو في جيب الجلابية .. جمبنا جك موية غسلت شوية منو وناولتو للخير والخير مجاملة لي دخلو في خشمو وقعد يمضغ .. عاينت ليهو وشفتو غمض عيونو وكانو بختبر في الطعم .. ابتسم وعاين لي وسأل ( دا شنو يا الشيخ) قلت ليهو معقول مابتعرفو دا ما زبيب .. ضحك وقال لي أول مرة اضوقو .. ناولتو تاني وبدأ يمضغ براااااحة ويهمهم من الحمى وشفت دمعاتو جرن لحدي ماوصلن المخدة وجيتو قريب قلت ليهو مالك يا الخير قال لي والله يا الشيخ دخلتني خوفة لما أموت ابقى من الناس القالو فيهم اذهبتم طيباتكم في الحياة الدنيا
.
مات بعدها بساعات
دفناهو وفي المقابر كل ما اعاين لي هاني ولدي كل واحد فينا يقبل غادي ومايقدر يمسك دموعو .. الناس متحيرين فينا وماعارفين الدرس الاخير الادانا ليهو ولد صغير كان اسمو الخير ضاق الزبيب قبل مايموت بساعات واحس انو انفق الطيبات كلها في الدنيا واتناول من نصيب الآخرة البِهناك
__ سهل الطيب ? ?

واحد بيسأل صاحبو انت ما خايف وإنت بتدي القروش للفقراء انو الأزمة دي تطول ؟

.. وانت يمكن تحتاج للقروش دى..؟

توقعت انو يكون ردو ... ما نقص مال من صدقة ..

أو أنفق يُنفق عليك ..

لكن الاجابة كانت جديده علي .. فقال بكل ثقه ..

المُنفقين كـالشهداء .. "لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"

فقمت و بحثت فى القرأن عن صحة هذا الكلام لقيت ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون جاءت فعلا في حق الشهداء والمُنفقين ..

جاءت مرتين في_حق_المُنفقين في سورة البقرة..
منهم الآية 274 ..

"الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"

والآية 262
“ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ "

وجاءت في_حق_الشهداء في الآية 170 من سورة آل عمران "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"

وكانت أول مره انتبه للتشبيه ..
المُنفقين كـالشهداء .. "لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"

فلو انت خايف .. خايف الازمة تطول .. خايف القروش ماتكفيك.. خايف من المرض .. خايف تفقد حبايبك واصحابك وجيرانك خايف من أى حاجه فى حياتك ...؟!
.. أنفق ..

فيكون لا خوف عليك ولا حزن
فتأملوا وتدبروا
الصدقة
•|?منقول

أربعة أماكن في بيتك تسكنها الشياطــين.. فتعامل معها بحذر شديد..

اولا : الفراش الذي لا ينام عليه أحد لمده طويله ..هذا الفراش سيستقله الشيطان و يسكنه وهذا ثابت في السنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(فِراشٌ للرجلِ، وَفراش لِأهلِه، وَالثالِث لِلضيْفِ، وَالرابِعُ لِلشيْطَان)
ولذلك وجب طوي الفراش وتنفيضه او رش ماء مقروء عليه قران كل يومين او ثلاث .

ثانيا : الحمام..والكل يعلم هذا الامر و يعتبر شيطان الحمام من أخبث الشياطين على الاطلاق لذلك وجب التحصن عند دخل الحمام و عدم الكلام داخله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتاها أحدكم فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث"

ثالثا : الثياب المعلقة لفتره طويلة دون لبسها او تنظيفها و بما في ذلك التي تكون داخل الدولاب

حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(اطووا ثيابكم فإن الشيطان يسكن كل ثياب منشورة)
ومعظمنا يفضل تعليق الثياب لتكون جاهزه و للتحصن من اي ضرر رش عليها بين الفتره والاخرى ماء مقروء عليه القرآن او افتح الدولاب و اقرأ الفاتحه و آية الكرسي.

رابعا : مكان إشعال النار و المواقد، و هو مكان محبب للشياطين لانها مخلوقه من نار
لذلك تعهد ذكر الله كلما اقتربت من النار لاشعالها

حفظنا الله و اياكم من خبث الشياطين.

__محمد عبدالعظيم الأزهري

"التَّسوِيف لا يأتي فجأة؛
بل يسبِقُ ذلكَ تهاوُن
وتعذُّرٌ بالظُّرُوف
ثُمَّ فُتُورٌ
وَتَرك?!"