د جرمني پولیس له یوه ماشوم څخه د مقدسي زمکي د بیرغ اخیستلو پر وخت هغه ماشوم څومره وېروي؛ د ډیموکراسۍ بندگان ولي خپل ملت ته د سوله ییز احتجاج حق نه ورکوي؟!

دوی ولي تل یوازي د درېیمي درجې په هېوادونو او د هغوی په قوانینو او مشرانو کي نقض لټوي؛ په داسي حال کي چي د اسلامي نړۍ دیکتاتوران ټول همدوی زېږولي، پړسولي او خوندي ساتلي؟!

علامه محمد اقبالؒ د لوېدیځ د تمدن او دروغجنې داعیې په اړه څومره جالبه او ریښتينې وړاندوینه کوي:

تمہاری تہذیب اپنے خنجر سے آپ ہی خود کشی کرے گی!
جو شاخِ نازک پہ آشیانہ بنے گا، ناپائیدار ہو گا!

ژباړه: (اې لوېدیځ والو!) ستاسي تمدن به په خپل خنجر ځانوژنه وکړي! ځکه پر نازک ښاخ باندي چي کومه ځاله جوړېږي؛ هغه بې ثباته وي!

همداسي بل ځای جالبي نقطې ته اشاره کوي:

کل ایک شوریدہ خواب گاہِ نبیؐ پر رو رو کے کہہ رہا تھا
کہ مصر و ہندوستاں کے مسلم بنائے ملت مٹا رہے ہیں!
یہ زائرانِ حریمِ مغرب ہزار رہبر بنیں ہمارے
ہمیں بھلا ان سے واسطہ کیا جو تجھ سے ناآشنا رہے ہیں!
غضب ہیں یہ ”مرشدانِ خود بیں“ خدا تری قوم کو بچائے
بگاڑ کر تیرے مسلموں کو، یہ اپنی عزت بنا رہے ہیں!

ژباړه: اقبال رح الله د رسول الله صلي الله علیه وسلم د مبارکي روضې تر زیارت کولو وروسته وايي: "پرون یوه باغي د رسول الله صلي الله علیه وسلم پر روضې په ژړا ژړا وویل؛ چي د مصر او هند مسلمان جوړ امت ټوټه کوي! دا د غرب حلقه بگوش غلامان که هر څو زموږ مشران سي؛ موږ ئې څه کوو چي دوی له تا سره نا بلده دي! دا ځان خوښوونکي مشران پر امت یو غضب دئ؛ خدای دي ستا امت ترې وساتي؛ دوی ستا د مسلمانانو په گمراه کولو سره؛ ځانونه عزتمند کوي!"

پورتني اشعار ئې له شهکار اثر بـــانگِ درا څخه را اخیستل سويدي؛ د سیکولرزم او نېشنلزم د نوي بوټي د شنه کېدلو په ارتباط ئې نور تفصیل ته نه ځم؛ دلته یوې مهمي نقطې ته اشاره کوم؛ د فرقو په کوچنیـو دائرو کي د را حصار سويو انسانانو څخه تل د دین دفاع پاته سوېده؛ له داسي افراطیانو څخه لیري اوسئ چي د دین پر ځای مو په کوچني غالب کي مقید کوي؛ دلته د ځینو مشرانو داعیې ډېري ستري او عظیمي وې؛ هغوی د استعمار پر مردودو کرښو ایمان ونه ساتی؛ تل ئې د دین شعار ورکړ، د همغه دفاع ته ئې کار ووایه او د الله ستر دښمنان او د هغوی تمدن ئې په نښه کړ؛ څرگند مثال ئې شهید سید قطب رحمه الله دئ؛ همداسي مولانا مودودي، اقبال او ورته ځیني نور مشران... ځیني اوس هم ژوندي دي چي دا ستر خطر ئې درک کړی؛ خو عیار دښمن د امت له ځوان څخه عقل تښتولی؛ له ځینو ئې په ظاهري ښکلاگانو او مادیاتو او له ځینو بیا د حق په افراطي تعبیر ...

له سطحي فرقه اي اختلافاتو که لږ لوړ غور وکړو؛ وبه گورو چي دغو اتلانو غرب او د هغوی تمدن هغه وخت په نښه کړ او هغه ئې هغه وخت تر نقد لاندي راوستی چي نړۍ د دې تمدن غېږي ته د ځان غورځولو په حالت کي وه؛ د دې مفسد تمدن پر ظاهري ښکلا د ډېرو سترگي وځلېدې او ترې متأثر سول؛ د ځینو چي کله سترگي پرانیستل سوې؛ وخت ترې تېر وو.

نن نړۍ ولیدله چي د غرب د اصطلاحاتو/شعارونو او عمل تر منځ څومره ستر خلیج حائل دئ؛ دوی په څرگنده وویل موږ قوانین یوازي د نورو د محکوم کولو په موخه جوړ کړيدي نه د نړئوال قانون د منصفانه نفاذ په هدف. د ۷-اکټوبر غلبېل دا هر څه لا روښانه کړل؛ د الجزیرې، د عدالت د نړئوالي محکمې او نورو سیاسي، حقوقي او اقتصادي فورمونو په ارتباط د دوی څرگندوني د دې ناقص تمدن پر اخلاقي زوال وروستۍ ضربه ده.

جالبه نه ده؟!
دوی د شرق ټول مفسدین غرب ته ور غواړی او هلته ئې ژوند او شتمنۍ تضمین کوي؛ د شرق مزدور کاره خلک غرب ته د سر په قیمت په مزدوریو پسې ځي خو دوی له غرب څخه شرق ته خائن، نالوستي او مفسد واکمنان، دیکتاتوران او سیاسیون له پوره ملاتړ وروسته د لوټمار لپاره را استوي...
#شاهین

۱۱
د حسن نصر الله د ستوري ځلېدل:
ډیری مسلمانان پرته له دې چې تحقیق وکړي، په دغسې سترو مسائلو کې له انساني عاطفې او ترحم نه کار اخلي او یو ستر جرم ته د اشتباه او تیروتنې په سترګه ګوري، هیڅ د حقیقت په روښانولو باندې ځان نه ستړی کوي، چې د دې کار پایله د ده تیروتنه او اشتباه وي او په پای کې چې کله په مصییت اخته شي، بیا له پښیمانۍ نه هیڅ لاس ته نه ورځي.
موسی صدر د قم او نجف نه لبنان ته له راستنیدلو وروسته ټول شیعه ګان په یو ځای راټول کړل، داسې منسجمه ټولنه يې ځنې جوړه کړه چې په راتلونکې وخت کی د یو مستقل حکومت جوړولو وړتیا ولري، صدر د مجلس اعلای شیعیان له جوړولو وروسته له نظامي اړخ نه غافل نه شو بلکې د “امل” فوځي څانګه يې هم تأسیس کړه، له مسیحیانو سره يې قيې روابط وپالل، خو دی د واک زیاتیدلو وروسته له خپلو حامیانو او بادارانو سره په ټکر کی راغی، ځکه ده ته یوازې د هغوی حمایت کافي نه و، خو اخندانو بیا د ده آزادي نه غوښتله. د ده او اسد اختلاف هم یو د دغو دلایلو نه و.
لبنانی شیعه و د ده وروسته د ده د خلا ډکولو لپاره “عبدالامیر قبلان” چې د ده په ژوند کې د نوموړي تنظیم نائب و د یاد تنظیم مشر وټاکه، په داسې حال کې چې د ده ځای لا خالي پاتې و، وروسته دوی د لبنان یوه “شیعه عالم” محمد حسین نصرالله ته ورسېدل، دا داسې وخت و چې د دوی نظامي څانګه په مکمله توګه بحراني شوې وه، د دې ډلی اعضا پر دوو برخو ویشل شوي وو.
اولې ډلې سیکولرو شیعه ګانو غوښتل چې دا تنظیم پرته له مذهبی قواعدو (اثنی عشری) اداره کړي او نه دې د لبنان د باندې ل کومو دیني اړخونو سره اړیکې ولري، چې مشري يې (نبیه بری) کوله.
خو دوهمې ډلې غوښتل همغه د موسی صدر تګلاره جاري وساتي، او یو شیعي حکومت رامنځته کړي، دوی غوښتل چې د امل نظامي څانګه دې له ایراني انقلاب سره نښتې وي، خو د دوی مشکل دا و چې دوی مشر نه درلود.
ایراني حکومت هم د دوهم موقف حامي و، هغوی یوازې د موسی صدر نه پوزې ته راغلي ول، د صدر د تري تم (ترور) کېدلو وروسته د دوی مشکل حل شوی وو نو ځکه يې حسن نصرالله ته فرصت او چانس برابر کړ چې د حزب الله واک منحصر کړي، نصر الله تر موسی صدر ایران ته ډېر وفادار پاتې شو، اوس د ده په فتوی د ورځې په لسګونو شیعې ځوانان په سوریه او یمن کې جنګېږي او وژل کېږي، دی او مردود خامنهای د شیطانِ بزرګ خمیني پلان په ګډه تطبیقوي، د مسلمانانو پر خلاف له هیڅ سازش نه مخ نه اړوي.
وما علینا الا البلاغ

۱۰
د صهیونیستانو تجاوز د لبنان پر جنوبي سیمې او د شیعي تنظیمونو دریځ:
د جون د میاشتی په ۶ تاریخ د ۱۹۸۲م کال داسې څه پیښه وشوه چې هیچا يې هیله او انتظار نه درلود، په ناڅاپي شکل سره اسرائیلو د لبنان مکمله جنوبي سیمه اشغال کړه او حتی تر بیروته پورې ورسیدل، د صهیونیستانو ظاهرا دا هدف و چې یاسر عرفات، الفتح او د نورو مسلحو ګوندونو افراد له لبنان نه وباسی، اسرائیلیان او لبناني نصاراو په ګډه د فلسطینیانو د ویستلو لپاره هلی ځلی پیل کړې، په دې جګړه کې ډیر فلسطینیان د دوی په لاسونو ووژل شول، چې مهمه پېښه يې د صبرا او شاتیلا وه چې په کې درې زره فلسطینیان قتل عام شول او صهیونیستان و مارونیان په دې وتوانیدل چې فلسطینیان د بیروت او جنوبي لبنان نه وباسي.
دا پیښه د لبنانی شیعهو په ګټه وه، دوی له ډیرې مودې نه د فلسطیني مهاجرینو د وتلو په هڅه کی و، تر څو جنوبي لبنان د دوی د آزادۍ لپاره خالي وي او وروسته له همدې سیمې نه د شیعی دولت د جوړولو غږ اوچت کړي، خو صهیونیستانو د فلسطینیانو د ویستلو وروسته خپلې قرارګاوی خوشی نه کړې، بلکې د لبنان اشغال ته يې دوام ورکړ. همدا دلیل شو چې شیعه تنظیم “حزب الله” د اسرائيلو پر خلاف وسله وال مقاومت پیل کړ، نو ځکه ویلای شو چې د دوی هدف اسلام نه بلکې شیعي ریاست جوړول دي.

د تاریخ شل ناولې څېرې

۱- قابيل
قابيل د دنيا په تاريخ کې اول هغه څوک و، چي د قتل اساس او بنياد يې کيښود.

۲- شاول الطرسوسي(بولس)
دا بدبخته اولنی شخص و، چي مسيحيت او نصرانيت يې د وحدانيت څخه و تثليث ته را واړوه او د الله جل جلاله ذات يې د أقانيم ثلاثة و څخه مرکب و بللو، چې يو الله بل عيسى بل جبرائيل دى. تعالى الله عمايقول الظالمون علوا کبيرا.

۳- عمرو ابن لحي الخزاعي
دا د مکې مکرمې مشر او عزتمند شخص و، هره خبره يې عملي کيدله، چا يې مخالفت نشو کولاى، دا ملعون اولنى شخص و، چي د ابراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام شريعت او مذهب يې د ” حنفيت ” څخه و ” وثنيت ” شرک بت پرستۍ ته تحريف کړ.

۴- فرعون
ټول پر دې متفق دي چې فرعون په طغيان او سرکښۍ کې نظير نه درلود. دا بدبخته هغه څوک و چې د خدايي دعوه يې وکړه.

۵- نسطورس(بطريق القسطنطينية)
دا د مسيحيت او نصرانيت د عظيمې کنيسا ” کاثوليک” او د “کاثوليکية ” د فرقې مٶسس بلل کيږي، چي نصرانيت يې له اصل څخه تحريف کړ.

۶- ديسقورس
دا بيا د مسيحيت د بلې فرقي ” الأرثوذوکس ” مٶسس بلل کيږي.

۷- نمرود ابن کنعان
دا د بابل بادشاه و او يو د هغه څلورو څخه و، چي پر ټوله مځکه يې حکومت وکړ او د خدايي دعوه يې وکړه. دا هغه نمرود دى چي د ابراهيم عليه السلام د سوزوٙلو أمر يې وکړ،قیصه يې په قرآن کريم کي ذکر شوې ده.

۸- هولاکو
هولاکو هغه څوک و، چي خلافت عباسي يې را ړنګ کړ او په بغداد کي يې قتل عام وکړ. دومره دينې کتابونه او رسالې يې و اوبو ته و غورځولې چې حتى د اوبو رنګ يې بدل کړ، و بالأخره داسې جرم نه و چې هولاکو يې مرتکب شوى نوي.

۹- عبدالله ابن سباء (ابن السوداء)
دا د يمن يهودي وو، دا ملعون هغه څوک و، چي هغه فتنه يې د مسلمانانو په مينځ کي خپره کړه چي 80000 زره صحابه يې کرام او تابعين يې په نتيجه کي په جنګ ” جمل او صفين ” کي په شهادت ورسيدل. او اول هغه څوک وو چي د روافضو د ” اثناعشريه ” ډلې تهداب يې کيښود.

۱۰- کارل ماکس
دا د شيوعية او د هغې د مبادئو مٶسس بلل کيږي. شيوعيت يو لادينې فکر دى چي په ټولو أشکالو سره د اسلام سره ټکر لري.

۱۱- لينين
دا هغه څوک وو چي د مارکسيزم فلسفه يې له کتابچې څخه و عمل او واقع ته را وايستل، چي د اسلام أساس له مينځه وړي.

۱۲- قدار ابن سالف
دا هغه بد بخته دى چي د الله جل جلاله په کلام کښي ورته ” أشقى ” ويل شوي دي، او د صالح عليه السلام معجزه ” أوښه ” يې عقر کړه يعني پښې يې ورڅخه پرې کړي او بيا يې ووژله، چي بيا ألله جل جلاله ده ته او دده و قوم ته هغه عذاب ورکړ، چي نه له دوى نه مخکې چاته ورکړل شوی و او نه له دوى وروسته تر ننه پوري. په قران کريم کي يې يادوٙنه شوې ده.

۱۳- تشارلز داروين
دا په اصل کي يهودي و، بيا يې وروسته په ګمراهۍ کښي نوره ترقي هم وکړه أو د ألله ج له وجوده منکر سو. دا د مچانو ( ملحدانو) معنوي پلار بلل کيږي، د الحاد مفکوره د همدغه بدبخته ابتکار وو.

۱۴- دفرانشکو هرنانديز
دا هغه هندي طبيب وو چي د ” تمباک ” له بوټي يې د نشې کار واخيست، او ټولې نړۍ ته يې دا دود را نقل کړ، چي تر ننه پوري أکثره خلک د ” سګريټو او نسوارو ” په عمل روږدي دي.

۱۵- جفري اهرست
دا هغه څوک وو چي د هند خلک ورته معتقد وه او ډير احترام يې ورته درلود. او ډير زر او مال و دولت به يې ورکاوه، مګر دې خائن د هغو د حسن اعتقاد په مقابل کي د ” بطاط ” په نامه خوراکې توکي ورکړل، چي زهر يې ورسره خلط کړي وه، بيا دى و تښيده مګر ۱۵ميلیونه انسانان يې د کوې ” جدرى” په ناروغۍ اخته کړه.

۱۶- بوذا
دا د بودايت د مفکورې بنسټګر بلل کيږي.

۱۷-السامری
دا اول هغه شخص و، چې يهوديت يې د خپل هوا و نفس مطابق تحريف کړ.

۱۸-زرادشت
دا د مجوسيه و مٶسس بلل کيږي.

۱۹- ادولف هتلر
دا هغه خونخوار او وحشې قاتل دى، چې د دویم نړۍ وال جنګ سبب بلل کيږي، چي په نتيجه کي يې تر ۵۰ میليونه زيات انسانان ووژل شوه.

۲۰- مصطفى کمال أتارک
دې ملعون خلافت عثماني نسکور کړ، چي تر ننه پوري بيا مسلمانانو ښه ورځ نه ده ليدلې او نه هم تر يوه بيرغ لاندې متحد شوي دي.

ي امت د کمزوري کولو تکلیف زورونې جنګ حتی د وژلو او د له مېنځه وړلو رنګ لري
او کله هم د محمدي امت د باطني ځواک ایمان د کمزوره کولو حتی د له مېنځه وړلو شکل لري.

کفري دسيسې یو داسې پلان او طرحه ده چې که عملي شي نو مسلمان ورو ورو له خپلي مسلمانۍ څخه وځي او د اسلام د دین د کمزوري کېدو لا مل کېږی.

د دا ډول دسيسو ښکار اکثره ځوانه طبقه مسلمانان دی ځکه د ځوانانو خواهشات او احساسات طبعاً د خوند او مادي شیانو تر تاثیر لاندي راځي.
همدا لامل دی چې کفار تر ډیره حده په خپلو دسيسو کې پر مخ تللی.

دا دسيسې او طوطيې يې د صليبي فکري جنګ څخه نیولې د بیت الله تر نړولو لکه د ابرهه شومه اراده او د خاتم الانبياء تر سپکاوي رسیدلې.

او د دې دسیسو او طاغوتي پلانونو د لومړيتوبونو څخه یو هم وخت په وخت د الله تعالی د حق دین د مقدساتو سپکاوی دی.

د تاریخ په اوږدو کې د اسلام د حق او مبین دین په مقابل کې د باطلو ادیانو ملتونو او د غیر الله لمانځنکو د شیطان په لمسولو راز راز پلانونه جوړ کړي دی.
څو د الله تعالی حق دین له پر مختګ او نړي وال توب څخه په شا و تمبوي.

کله د کمونېزم په نوم او کله هم د الحاد او سیکولرېزم په نوم یې د الله تعالی د دین د پر مختګ په لاره کې د خنډونو او بنديزونو په توګه په کار اچولې دی.

په کفري دسيسو کې دوه ډوله کسانو دوه ډوله دسيسې په کار اچولې.

یو صلیبیان دي چې د یو بشر دښمنه استعماري ځواک په توګه د برچې په زور د اسلام د حق دین په مقابل کې یي پاڅون کړي دی او کوي یې.

او بل یهودیان دي چې په خپل شیطاني او اسلام ضد پلانونو د پلې کېدو په لاره کې يې ګامونه اخېستې دي

د اسلام په ضد دسيسو کې بیلا بيلې لارې چارې په کار اچول کېږی او په بیلا بیلو نومنو را څرګندېږی د الحاد ، سېکولرېزم ، نشنلېزم او په داسې نورو نومنو را څرګندېږي.
چې هر یو یې ځانته بیلا بیل بحث ته اړتیا لري.

د فکرې جګړې لومړني ټارګیټ ځوانان دي:
د اسلام او مسلمانانو خلاف د فکري جګړي لومړني هدف مسلمان ځوانان دي ، په همدي خاطر باید ځوانانو ته دیني فکر ورکړل سي ، په دیني روحیه وروزل سي ، او د فکري جګړي د خطرونو څخه خبر کړل سي.
که داسي ونه سي نو د مسلمان ځوانانو څخه به نر ښځیان جوړ کړې او فکر به یی داسي ور خراب کړي چی نه به ددین په درد خوري ، نه د دنیا ، نه د خپلي کورنۍ او نه د خپلي ټولني او هیواد.

داسي نسل به ور څخه جوړ کړي چي د حلالو او حرامو په نوم به څه نه پیژني او که یی پیژني هم نو هیڅ ارزښت به نه ور کوي. د ژوند هدف به یی یوازي عیاشي ، د میني تر عنوان لاندی نا مشروع اړیکې ، شهرت او په هره طریقه پیسي ډیرول وي ، دا که د دین ، ناموس ، وجدان او هیواد په قیمت هم وې.
ناست به دلته وې ، خو فکر او خوا خوږي به یی د لندن ، واشنګټن ، پاریس ، مسکو او تل ابیب سره وي.

- د آزادۍ ، غیرت ، ناموس داري ، کلتور ، حیاء ، حجاب په نوم به هیڅ نه پیژنې.

- د قرآن او حدیث تر خبري به ساینسي موضوعاتو ته ډیر اهمیت ور کوي(اګر چه ساینس په خپل ذات او حد کي مفید او ګټور علم دی).

- د امام ابو حنیفه ، امام بخاری ، امام ابن کثیر او ... تر وینا وو به د جان لاک ، ایمانویل کانټ ، سپینوزا ، ژان ژاک روسو انشټیاین ، سټیفن هاوکینګ خبري ته ډیر ارزښت ور کوي

د امانت ، اخلاص ، تقواء ، تعهد ، دیانت په نوم به څه نه پیژني ، خو په غوړمالې ، چاپلوسي ، دوه مخي او خطا ایستلو کي به یی نمره وړي وې.

د زریړ خپل تاریخ ، قهرمانانو ، مبارزینو او څخه به سخت پرې او ناخبره وي.

په خپل دین او کلتور به ملنډي وهي او په شرمیږي به.

د هر ظالم ، طاغوت ، اشغالګر په وړاندې به په سلامي ولاړ وې.

- د کتاب د مطالعي او په اساسي شکل د درس د ویلو سره به یی سخته ورانه وې ‍، او ټوله هڅه به یی دا وي چي د نقل او واسطي په زور کوم دولتی منصب ته د جیب ډکولو دپاره ورسیږي.

وطن ته خدمت به یی یوازی د خبرو او تش شعار تر حده وي.

- د غرب د هر څه به دومره سخت مقلد وي ، چي کچیري په غرب کي د اودس مات خوړل رواج سي او بیا غربي رسنۍ کمپاین ورته وکړې ، نو دغه ځوان به یی په ډیر خوند خوړل شروع کړي.

- د درس تر مصرف او وخت به یی د فیشن وخت او مصرف ډیر وي ، زیات وخت او مصرف به یی په میلو کي وی.

- تر کار به یی خبري او په خبرو کي اکټونه او لغت پرانې زیاته وي.
#فکري_جګړه
په اروپا کې استاذان د ذهني او عقیدوې اصلاح لپاره د ص.لیبي عسکرو په دریشې کې محصلینو ته د تیر تاریخ درس تشریح کوي!!!

په ص،لیبي دریشي کې ولاړ ددغه استاذ شاته په لوحه باندي 570 میلادي کال نمېښته ده په دغه کال باندي رسول اللّٰه ﷺ وزیږید او په هغه وخت کې د ځمکې تاریخ بدل شو

1095 میلادي کال، هغه کال ته اشاره کوې کله چې عیسایې پاپ اربن ثاني د اسـ ـلامـي نړۍ په وړاندې ص.لیبي جګړه اعلان کړه

په 725 میلادي کال کې د اموي خـ ـلافـت لښکرونو له خونړۍ جګړې وروسته د اوسني فرانس ?? جنوبي برخه فتحه کړه او لومړی ځل اسـ ـلامـي لښکرونه د (اللّٰه اکبر) له تکبیرونو سره اروپا ته داخل شول

732 میلادي کال کې د بشپړ فرانس ?? فتحه کولو په ارمان کې د بنو اُمیّه اســلامـي لښکر له فرانسویانو سره خونړۍ جګړه پیل کړه په دغه جګړه کې د اسـ ـلامـي لښکر جنرال عبدالرحمٰن الغافِقي له شهادت وروسته مسلمانانو ماتې وخوړه
1453 میلادي کال په تاریخې جګړه کې خـ ،ـلافـتِ عثمـ ـانیـ ـه ?? بیزنطینې عي.سایانو ته ماتې ورکړه او د عیسایانو لپاره تر ټولو مقدسه ځمکه قسطنطنیه یعنې اوسنۍ (ترکیه) د مسلمانانو لاس ته ولویده

په 1492 میلادي کال کې، په (اندلس) هسپانیا ?? کې د مسلمانانو وروستی مرکز (غرناطه) ښار هم د عي،سایانو لاس ته ولوید او په اروپا کې د بنو امیه 800 کلن اسلامي خ.لافت د همیښ لپاره سقوط شو

د ټیک ټاک او سریالونو په لهو لعب باندي اخته د اسلامي امت د فکري زوال یو لامل دا هم ده چې موږه خپل راتلونکی نسل د اسلافو له میړانې او زرین تاریخ څخه ناخبره ساتو خو برعکس ص.لیبیان زموږ په تاریخ باندي له موږ څخه زیات خبر دی1
کفري دسيسې
بسم الله الرحمن الرحيم.
وَلَن تَرْضٰى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ
سورة البقرة : ۱۲۰

يهوديان او عيسويان به هیڅكله له تا څخه خوشحاله نشي، تر څو ته د هغو په لاره (دين)لاړ نشې. دوى ته په كلكه ووايه چي سمه لاره يوازې هماغه ده چې الله ښودلې ده.

دا خبره تر لمر روښانه ده چې اسلام د الله تعالی لخوا را لېږل شوي حق دین دی، خو په دې حق دین پسې ځېنې ناحقو لستوڼي را نغښتې دي.

چې وخت په وخت یې د اسلام او مسلمان په وړاندې خپلې پټې او ښکاره دسيسې پکار اچولې.

دا کفري دسيسې بیلا بیل رنګونه او بیلا بیل ډولونه لري، کله پټې عملې کيږي او کله هم ښکاره، کله ظاهري بڼه لري او کله هم باطني بڼه لري ، کله د محمد

جنسې او طبې معلوماتو لپاره کلیک کړه?

په اوس وخت کې په دريو څيزونو کې پوهه لرل ډير مهم دي

د هيچا لپاره رواه نه ده چې په هغو کې خپلې هڅې اوکوښښ وځنډوي :
۱-داسلام تاريخ:
داسلامي امت پخوانی اواوسنی تاريخ کوم چې
د ځمکې د هرې برخې په منبرونو يې د توحيد او اسلام بيرغونه پورته
کړی وو.
۲-د اسلام سياسي فقه
۳--د اسلام اقتصادي فقه .
په نن عصر کې دا قضيې د مسلمانانو په معاشره او ټولنه کې مهمې
قضيې دي کوم چې په مختلفو ډولونو يې د کفر رنګ خپل کړی دی او
په دا ډول امورو کې د پورته بيان شويو علومو زده کول پر ټولو
مسلمانانو لازم دي.
دا چې نن ورځ اسلامي امت هر دوښمن ته د عالم دافکاروپه برخه کې آسانه ښکار ګرځيدلی دی علت يې په همدې شيانو کې
جهل ده،او وجه ئي د زياتو مسلمانانو د هغه د هويت څخه ناپوهي ده.
نن د امت ضعيف حالت او ټوټې ټوټې کيدل او په اسلامي هيوادونو
باندې د زياتو مجرمينو او الحادي مرتدينو کليدې قدرت او حاکميت
نتيجه د همدې فقه ورکيدل دي ، آیا دا به ممکنه وه کچېرې ټول
مسلمانان د اسلامي نظام په سياسي فقه باندې پوره پوهيدلی نو پر
هغوی به کوم کافر ،مرتد اوزنديق تسلط کړی وای ؟
کچېرې ټول مسلمانان د اسلام د سياسي فقه په اړه پوهه او بصيرت
لرلای نو دا به ممکنه وه چې د مسلمانانو پر ملکونو دي کوم کافر ،
مرتد ،زنديق اومنافق تلسط کړی وای ؟
او کچېرې ټول مسلمانان د اسلام په اقتصادي فقه باندې پوهيدلای
نو آيا دا به ممکنه وه چې ددوی په منځ کې اشتراکيت او کپيټليزم رواج
شوی وای ؟
او کچېرې ټول مسلمانان د اسلامي امت په تاريخ باندې پوهيدالی نو
دا به ممکنه وه چې کوم دجال دې راشي او خلکو ته دې ووايي چې د
اسلامي امت خو ټول تاريخ همداسي وولکه نن ؟
وګورئ اسلامي امت ۱۱۰ کاله په اورپا او ۱۱۰ کاله په ۰،۵ ميليون
کيلو متره ځمکه باندې حکومت کړی دی او په همدغه وخت کې امريکا
او روسيې د سرټيټی جزيې ورکړې دي .
بيا مونږ وايو او دا هيله لرو چې مونږ دې په عالم باندې خپل قيادت
تر لاسه کړواود اسلامي حکومت او خلافت اعاده به کووپرته له دې
چې د دغه فقه علم اودرک په خلکوکې خپورکړو.
او آيا دا د اسلام په تله کې جايز ده چې زمونږ ټولو کوښښ يوازې د
هغو احکامو تعليم او تعلم ته وي چې هغه په ټول عمر کې يو ځل ادا
کيږي او په هغه کې د مذاهبو فقهي دلائل وړاندې کړ و او بل طرف
زمونږ څخه بالکل پاتې شي ،حال دا چې پر مونږ واجب ده چې د ټولو په اړه پوره ادراک ولرواو هغه
نورو خلکو ته ورسوو.
او د عامو مسلمانانو سربيره د علماوو ، زده کوونکو او داعيانو ستر
مسئوليت دی تر څو هغه د جمعو په خطبو ، په درس ي حلقو ،
سيمينارونو اومختصر اوآسانه کتابونو کې مسلمانانو ته ورسوو.
او پر مسلمان باندې واجبه ده چې د هغه په اړه بحث او څيړنه وکړي ،
پوښتنه وکړي اود پوهيدو لپاره عالم ته ورشي او علماء بايد بيړه وکړي،
کرار نه کيني تر څو خلک ورته راشي او پوښتنه ځنې وکړي بلکي دوی
بايد له پوښتنې خلک خبرکړي اوددغو خطرناکو شيانو په اړه
معلوماتورکړي کوم چې غواړي مسلمان له دين څخه لرې کړي .
او کچېرې علماء او اهل علم دا کار ونکړي خلک د دغو شيانو څخه
خبرنکړي نو څوک به داکاروکړي ؟
اوس وخت د عمل وخت دی ، د کوښښ ، د قربانۍ او ايثار او جهاد
وخت دی ، له یو بل سره د اختلاف ، مشاجرو او تورونو لګولو وخت
نه دی او نه هم مونږ ددې لپاره وخت لرو ، او دا دواړه زمونږ څخه
عمل غواړي (زده کړه او نورو ته رسول)
هيڅ داسې څوک نشته مګر
چې هغه د خپل توان موافق قادروي چې دتعليم اوثقافت په برخه کې
ددين لپاره څه خدمت وکړي ، نو ولي مونږ شاته ځو اودنوروپايلو ته
انتظار يو ؟
آیا دا ممکنه ده چې يو کس د خپل تجارت د پرمختګ او کروندې د
سمون لپاره کوښښ کوي او بیا وايي : دا دور زمونږ نه دی بلکي دا د
علماوو او زده کوونکو او داعيانو دور دی ! آيا زمونږ دين خاص د
علماوو،زده کوونکو او داعيانو دين دی ؟
هو د هغوی څخهدځ نورو په پرتله مخکې مطالبه کيږي لکن زما او ستا
دور او مسئوليت پاتې دی مونږ ټول د خپل توان موافق مسئول يو ،
ورځې تيريږي او هره ورځ چې په هغه کې لمر ډوبيږي پرته له دې چې
پخپل ځان باندې د
ً مسلمانان ددين لپاره کوښښ ونکړي نو دوی اصل دوښمن د سلطې او واک لپاره مرسته کوي .
د مثال په توګه زمونږ څخه يو کس لږ شان عمل کوي هغه دا چې : د
ځمکې په ختيځ او لويديځ کې مسلمانانو ته دعا کوي ؟ او يا زمونږ
څخه يو کس دفي سبيل الله مجاهدينو لپاره دنصرت دعا کوي تر څو
پر کافرانو برلاسی شي ي ؟ په دې دعا باندې به څومره لګښت شوی وي
؟ هيڅ شی مګر دلته د اسلام او مسلمانانو په غم او درد کې مشغول زړه او په

په ځوان نسل د انټرنيټ منفي اغيز

په نن زمانه کې انټرنيټ يو بل ته د پيغام رسوني،معلوماتو ته دلاس رسي،او نورو اسانتياوو لپاره يوه مهمه وسيله ده،ددې سره انټرنټ ددعوت اود دين په خپراوی کي هم ستره ونډه لري،په ډيره اسانۍ سره کولای شو چي خپلي ديني خپروني،غږيز درسونه،مقالې او نظرونه په لږ وخت کې دنړۍ له ډيرو خلکو سره شريک کړو.
خو دا هم ويلای شو چې له مثبت اړخونو سره په څنګ کې ډير منفي اړخونه هم لري،په خاصه توګه دځوان نسل لپاره دګمراهۍ او بی لاريتوب يوه آسانه لاره ده.
پدې لیکنه کې مونږ غواړو دانټريټ منفي اړخونه، ناوړه پايلي او دحل لاري بیان کړو،ترڅو موراوپلار بلکه هر مسؤل دخپل ماتحت داعمالو څارني او پوره اصلاح ته متوجه شي.

۱_ فحش تصويرونه او فلمونه:
داسلام مبارک دين ديوې پاکي ټولني غوښتونکی ده او دهر ډول بداخلاقي،فحشا او بي لاريتوب په وړاندي يي دمبارزې اوحل لاري حکم کړی ده.
په نن عصر کې دغربي مطبوعاتو له لوري چي کوم فاحش سريالونه،فلمونه،ډرامې او تصويران خپريږي دډيرو کسانو خصوصا دځوان نسل دبي لاريتوب،ديني احساساتو دکمزورۍ،رواني او فکري ناروغيو اوپه کفارو پسې دتقليد يوازينۍ ذريعې دي.
په قران کريم کې پردۍ ښځې او سړي ته له کتلو منع راغلې ده،لکه دامضمون دسورة نور په ۳۰,۳۱ اياتو کي بيان شوی ده او دبخاري حدیث ده چي سترګي هم زنا کوي او زنا يي کتل دي،پدې کي فرق نشته که دسړي عورت ته و کتل شي او که دښځي، بلکه معاصر فقهاوو ليکي دي چي تر اصلي نظر تصوير يا فلم ته کتل ډيره ګناه او لويه فتنه ده ځکه له تصوير او فلم ډيره استفاده کيږي.
۲_ دوخت ضياع
وخت دالله تعالی ستر نعمت ده،مونږ امرشوي يو چي ددنيا په داکوتاه ژوند کي له خپل لږ عمر ډيره ګټه پورته کړو او دابدي ژوند لپاره څه له ځان سره يوسو، خود اوسني ټولني مسلمان ځوانان هر یو په عبثیاتو لګيا دي،تر قلم او توري يي زیات سوچ فلم ،ګیم او سريال ته وي،تر شل کلنۍ پوري ځوانانو ته د ماشوم خطاب کیږي، خو حال دا چې په اسلامي تاریخ کې تر ډیره حده ستري کارنامې داسي ځوانانو کړي چې عمرونه یي له دوه ویشت کلنۍ کم وو. خو له هغوي سره د خپل دین او امت د عزت سوچ وو، هغه څه چې اوسني ځوانان تری محروم دي، سکرين ته په کتلو خلګ خپل قيمتي وخت ضائع کوي،داسي سريالونه،فلمونه جذابي او جادوګري خپروني او ګيمونه شته چي دسړي ډير وخت نيسي.

۳_ په روغتیا یې منفي اغیزې

کارپوهان وايي، چې د انټرنېټ ډېر استعمال د فشار او رواني ناروغیو لامل کېږي، چې د وینې لوړ فشار، شکرې، بې خوبۍ، د وزن زیاتېدل او چاقۍ او د زړه د نورو ناروغیو لامل کېږي، چې د سکرین مخې ته په داسې حالت کې ناست د ټولو ناروغیو لامل کېږي. . کله چې له مغز پرته نور ټول اعضاء ولاړ وي، نو په مغز ټول فشار راځي چې نشي زغملی او د فشار قرباني کېږي او پاتې اعضاء د ډېر وخت لپاره حرکت نه شي کولای، چې له امله يې د نورو ناروغيو ښکار کېږي!
زما یو نږدې ملګری حافظ ډاکټر محمد سمیر قریشي چې د کراچۍ د ډاو پوهنتون د ارواپوهنې استاد او پروفیسور دی وايي چې ځینې کارپوهان وايي چې د انټرنټ زیات استعمال د هغو ناروغیو لامل ګرځي چې د نشه يي توکو د استعمال له امله رامنځ ته کیږي، ځکه چې بدن ورته پیدا کوي. زیان رسونکي کیمیاوي توکي چې د مخدره توکو په کارولو سره تولیدیږي او هغه مادې چې یو څوک یې ډیر کارولو ته اړوي چې د مختلفو ناروغیو لامل کیږي.(۱)
۴_ څلورم
کورني اختلافات او شخړي
انټرنيټ دکورني شخړو او جنجالونو يو ستره ذريعه ګرځيدلي ده،دوالدينو او زامنو ،ميرمن او خاوند او دنور خپلوانو تر مينځ کله دانټرنټ په وجه لوی اختلاف رامنځته شي،چي کله دوالدينو آزار او توهین او دزوجينو تر مينځ طلاق ته کيسه ورسيږي.
۵_ دفکرونو تخريب
په انټرنيټ کي نن سبا دملحدينو،سیکولرانو او مستشرقينو لخوا تنصير،يهوديت او نورو باطلو اديانو او افکارو ته پوره دعوت روان ده،مستقل سايټونه او ويب پاڼي پدي شفه ورځ کار کوي، غواړي چي مسلمانان په خپل دين بي باوره کړي،ديني احساسات يي کمزوري کړي،داسلام په اړه شبهات ورته پيداکړي او دباطل په وړاندې يي له مقاومت څخه وروسته کړي.
داهغه ستر زيانونه دي چي دانټرنټ ناسم استعمال يې په څنګ کې لري.
دحل لاري:
۱_هر مؤمن او مؤمنه باید ټولو اوامرو خصوصا لمانځه ته پوره پاملرنه وکړي او په سمه توګه ترسره شي،ځکه په عبادت سره الله تعالی ته انسان نږدې کيږي او بيادشيطان اونفس له دښمنۍ څخه په امان کې پاتې کيږي.
۲_دانټريټ هر کارکونکی بايد ځانته مشخص هدف وټاکي،ځکه بي هدفه دانټريټ استعمال دپورته ټولو زيانونو لامل ګرځي او غوره هدف دانټريټ له اسلامي ويب پاڼو،سايټونو ګروفانو څخه ديني او عقيدوي معلومات ترلاسه کول او نورو ته دنيکي دعوت او له منکراتو منع کول دي،غوره او دپلټني وړ سايټونه دادي.

جنسې او طبې معلوماتو لپاره کلیک کړه?