الفئة الباغية التي بايعت أمير المؤمنين عليه السلام ثُمَّ انقلبت عليه فخذلته وأنكرت ذلك ولعنته على المنابرِ لعقودٍ من الزمن، وكذلك قذفت السيدة الطاهرة فاطمة صلوات الله عليها على منابرها، وظلمت وقتلت وشرّدت وسبت أهل البيت عليهم السلام وذراريهم في بقاع الأرض المختلفة تريدها الآن أن تدعك وشأنك لتعيش بسلام ورفاهية مادية؟ هيهات هيهات أنّى لك ذلك، هي حربٌ ضروس بين الحقِّ والباطل باقية ما بقيَ الليل والنهار ولن تنتهي حتى يرجع السيد الأكبر غارسًا حربته النورانية بين كتفي إبليس عليه لعائن اللاعنون، فانتبه فإن الأعراب لا يريدون بك خيرًا مهما أظهروا لك من ودٍّ وتملّقٍ فالقوم أبناء القوم، والشجرة الخبيثة واحدة وفروعها مُنتشرة في المجتمع فلا تنخدعن بالشعاراتِ والمصطلحات البرّاقة فلن ينفعك ويقفُ معك في النآئبات غير ابن جلدتك المتبع لذاتِ دينك والحامل لذات رايتك حتى وإن اختلفت معه في بعض شؤون العقيدة فهو أمر طبيعي، فلا تتركنه وحيدًا لتقف مع الأعرابِ النُجس تحت طائلِ مُبرّراتٍ خبيثةٍ لا تُسمن ولا تغني من جوع.

اللّهُمَّ لا تُحوِجني إلى شِرارِ خَلقِكَ

شِرارُ خلق الله تعالى هم الذين إذا أعطوا منّوا وإذا منعوا عابوا، هؤلاء الذين يعطونك فيلحقون عطيتهم بالمنّةِ عليك فيحولونها إلى جحيمٍ صامت، فاحذرهم وسل الله تعالى أن يبعدك عنهم، وتمثل دعاء مولانا أمير المؤمنين عليه السلام دائمًا وأبدًا: أللهمّ لا تجعل بي حاجة إلى أحدٍ من شرار خلقك، وما جعلتَ بي من حاجةّ فاجعلها إلى أحسنهم وجهًا، وأسخاهم بها نفسًا، وأطلقهم بها لسانًا، وأقلهم عليَّ بها منًا.

لا يَخفى على مُؤمنٍ مُحدِّثٍ مُتشرِّبٍ بحديثِ العترة الطاهرة وملتزمٍ بما فيه من تعاليمٍ أن كلامهم الشريف عِدلُ كلام القرآن الكريم إن لم يُكن قرآنًا بالأصلِ مصدرهُ السماء! فلا ينطقُ المعصوم -عليه السلام- عن الهوى إنما وحيٌّ من اللهِ تعالى إليه يُوحى، لذلك فإن ما جاء في الأخبار فيه الهدى، والرشاد، والنجاة، والأمن، والحفاظ على النفس الإنسانية، وصيانتها عن الزيغ والأهواء، ومن ضمنِ ما تحدّثتْ عنه زمنُ الغيبةِ وما سيحصل فيه، وقد أولته أهميةً بالغة، لذلك وضعت منظومة مُتكاملة لهذهِ الفترة التي يختفي فيها إمام الزمان -عليه السلام- عن الأنظارِ من التزمها نجا، ومن تركها وخلّفها وراءَ ظهرهِ سلك في الردى، قالوا - عليهم السلام-: أنهم - أي الجبابرة والطواغيت من المخالفين والمشركين وغيرهم- لا يريدونكم بجائحةٍ - أي بشدةٍ مُهلكة للنفوس والأرواح- إلَّا أتاهم الله بشاغلٍ إلَّا من تعرّض لهم! فمن يلتزم بهذا البند العظيم الناصِّ على إشغالِ الله تعالى للزمرةِ الكافرة التي تريد شرًّا بالمؤمنين
لن يهلك إلَّا وهي أداة استثناء من تعرّض لهم من غيرِ سببٍ وجيه يوافق الحقَّ وفي إطار الشرع الحنيف! فكُن مُخبتًا مُسلِّمًا مقتفيًا لآثارِ العترة تدرك زمن ظهور إمام زمانك وتنجو بنفسك من الفِتنِةِ الصيلم!

العالمُ في فترةِ اختفائِكَ يعيشُ الفوضى العارمة، ويمرُّ بمخاضٍ عسيرٍ، وفتنٍ تترا واحدةً تلوى الأخرى، كلما رقعّوها من جهةٍ انفتقت من جهةٍ أخرى، ما زال القوم يا سيّدي لحد الآن لا يشعرون بحاجتهم الحقيقية إليك، وإنّي لأبثُ شكواي في حضرتك الشريفة، لغربةٍ موحشة، ولحزنٍ سرمدٍ جاثم على الصدر، ولأسفٍ على ما نزل بمحبيك، ولحسرةٍ على ما مضى من دونِ آه ودمٍ مُخلصٍ على فراقك، وشوقًا إليك، وشكايةً تتجددُ ويتردد صدّاها في أرجاءِ المعمورة باستمرارٍ لا انقطاع لها، وأعود مجددًا باسطًا ذراعيَّ بين يديك مُقدِّمًا عقلي، وقلبي، وروحي، ونفسي فداءً ووقاءً لنفسك لعلّك تلتفتُ إليَّ راحمًا ومتلطفًا ومتعاطفًا معي، متوسلًا بأحبِّ الخلْقِ إليك أن تأخذ بيدي وتصلني بك وألا تقطعني عنك، فارحم عُبيدك المقرُّ لك بالرقِّ يا رحيم.

كُلّما اقترب زمنُ الظهور الشريف اشتدّت الفتن، والإبتلاءات، والحروب، والخوف، والرعب، والزيغ عن الدينِ، وانكشاف الأقنعة، وبيان زيفَ وضلال من خالف العترة، وحقيقة وصدقَ وواقعية روايات الغيبة وما فيها من تعاليم دقيقة لأمنِ وأمان المنتظرين وحفظ نفوسهم من بطشِ الجبابرة والطواغيت، بل واشتدت التقيّة أكثر وأكثر لذلك انتبه ولا تغفل ولا تستعجلن فقد هلك المستعجلون من قبلك.

زمنُ الغيبةِ التامة كالأرضِ المليئة بالألغامِ شديدة الإنفجار، ومن دون معرفةِ أماكن تواجد هاته الألغام لا يمكنك العبور أو المشي في هذه الأرض، وخريطةُ معرفةِ جميع الألغام بمختلفِ أشكالها روايات زمنُ الغيبة والظهور فإن التزمتَ بها نجوت من كُلِّ لُغمٍ مزروعٍ في غيبةِ إمام الزمان - عليه السلام- ولن ينفجر عليك وإن انفجر فعلى غيرك ممن خالف العترة أما الملتزم والمتبع والمقتفي لآثار العترة ففي أمنٍ وأمانٍ حتى مطلع الفجر.

*?* عن أمير المؤمنين عليه السلام قال في خطبةٍ له:

الزموا الأرض واصبروا على البلاء ولا تحركوا بأيديكم وسيوفكم في هوى ألسنتكم ولا تستعجلوا بما لم يُعجله الله لكم. فإنه من مات منكم على فراشه وهو على معرفه حق ربه وحق رسوله وأهل بيته مات شهيدًا ووقع أجره على الله واستوجب ثوابَ ما نوى من صالحِ عمله وقامت النيه مقام إصلاته لسيفهِ فإن لِكُلِّ شيءٍ مده وأجلًا.
? نهج البلاغة/ص۲۸۰.

ما يحدث في العالم من حروبٍ وأزماتٍ وغيرها يُربي المنتظرين على الصبرِ والثبات وتجربةِ أنفسهم ومدى ثباتها عند الشدائدِ ومجيء الفتن كقطع الليل المظلم، واختلاط الحابل بالنابلِ، وانحراف البوصلة، وتعرّض السفينة لأمواجٍ عاتية، وحدوث زلزلة عظيمة لعقولهم، وضربة عنيفة جدًا لركائزِ فكرهم، وجسُ نبضٍ لمدى استعدادهم وتهيئهم لاستقبال إمامَ زمانهم، فمن ثبت الآن ثبت غدًا، ومن ثبت غدًا ثبت بعد غد وهكذا إن كان من أصحاب الإيمان المستقر الثابت لا المستودع المتحرك، جعلنا الله وإياكم من أصحاب اليمين والإيمان المستقر.

قالت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام:

حُبِّبَ إلیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ: تلاوَةُ کِتابِ اللهِ وَالنَّظَرُ فی وَجْهِ رَسولِ اللهِ وَالإنْفاقُ فی سَبیلِ اللهِ.

صحيفة الزهراء (عليها السلام)/ص٢٧٦.