دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس الثامن

٤ شعبان المعظم ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)

فسوى منه سبع سماوات جعل سفلاهن موجا مكفوفا وعلياهن سقفا محفوظا. وسمكا مرفوعا. بغير عمد يدعمها، ولا دسار ينظمها. ثم زينها بزينة الكواكب، وضياء الثواقب. وأجرى فيها سراجا مستطيرا، وقمرا منيرا. في فلك دائر، وسقف سائر، ورقيم مائر.

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس السابع

٣ شعبان المعظم ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)

ثم أنشأ سبحانه ريحا اعتقم مهبها وأدام مربها. وأعصف مجراها وأبعد منشاها. فأمرها بتصفيق الماء الزخار، وإثارة موج البحار. فمخضته مخض السقاء، وعصفت به عصفها بالفضاء. ترد أوله إلى آخره، وساجيه إلى مائره. حتى عب عبابه، ورمى بالزبد ركامه فرفعه في هواء منفتق، وجو منفهق. فسوى منه سبع سماوات

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس السادس

٢ شعبان المعظم ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)

ثم أنشأ سبحانه فتق الأجواء وشق الارجاء وسكائك الهواء. فأجرى فيها ماء متلاطما تياره، متراكما زخاره. حمله على متن الريح العاصفة، والزعزع القاصفة. فأمرها برده، وسلطها على شده، وقرنها إلى حده. الهواء من تحتها فتيق، والماء من فوقها دفيق.

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس الخامس

٢٩ رجب الأصب ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)

أنشأ الخلق إنشاء. وابتدأه ابتداء. بلا روية أجالها. ولا تجربة استفادها. ولا حركة أحدثها. ولا همامة نفس اضطرب فيها. أحال الأشياء لأوقاتها. ولأم بين مختلفاتها. وغرز غرائزها وألزمها أشباحها عالما بها قبل ابتدائها محيطا بحدودها وانتهائها. عارفا بقرائنها وأحنائها.

أعظم الله تعالى اجوركم في ذكرى وفاة سيدنا أبي طالب عليهم السلام

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس الرابع

٢٤ رجب الإصب ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)

كائن لا عن حدث ، موجود لا عن عدم. مع كل شئ لا بمقارنة. وغير كل شئ لا بمزايلة. فاعل لا بمعنى الحركات والآلة. بصير إذ لا منظور إليه من خلقه . متوحد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده .

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس الثالث

٢٣ رجب الإصب ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام)
أول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به. وكمال التصديق به توحيده. وكمال توحيده الاخلاص له. وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة. فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه. ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزأه، ومن جزأه فقد جهله. ومن جهله فقد أشار إليه. ومن أشار إليه فقد حده. ومن حده فقد عده، ومن قال فيم فقد ضمنه. ومن قال علام فقد أخلى منه.

دروس في شرح نهج البلاغة

الدرس الثاني

٢٢ رجب الإصب ١٤٤٥هـ

شرح قوله (عليه السلام):
" الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون. ولا يحصي نعماءه العادون. ولا يؤدي حقه المجتهدون، الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن. الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود. ولا وقت معدود ولا أجل ممدود. فطر الخلائق بقدرته.
ونشر الرياح برحمته. ووتد بالصخور ميدان أرضه.