السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته
حياكنّ الله وبياكنّ
اشتقت جداً جداً><
كيف حالكنّ؟ وحال قلوبكنّ؟ رزقكنّ الله جبرا يتعجّب منه أهل السماوات والأرض? .
أتيت بعد مدّة لأخبركنّ، أني بخير ولله الحمد والمنّة على كل نعمة في حياتِي، جزىٰ الله كل بنية سألت عنّي خيرَ الجزاء، لا بأسَ في حياتي ولله الحمد، أنا فقط فضّلتُ الابتعاد هذه الفترة عن مواقع التواصل بصفة عامّة ولا أدرى عن مدتها، لكن بإذن الله لنا عودة طيّبة نسأل الله أن ييسر لنا?.
فعذراً لكل طيبة أرادت منّي شيئا أو اتصلت وأرسلت ولم أرد عليها، جبرَ الله قلبكِ واعذريني^^ من أرادتني في أمر مهم فلها الاتصال على رقمي الخاص -غير متوفرة دائما- لكن سأحاول الرد عليها بإذن الله تعالى?.
واذكروني في دعواتكنّ رزقكنّ الله أضعاف مادعوتم.
أوصيكنّ بالإكثار من الأعمال الصالحة؛ فلا يدري الإنسان عن أجله ومتى تُقبضُ روحه ويغادر هذه الدنيا، وأحسنوا لمن حولكم واذكروا أحبتكم في دعواتكم لتنالوا الخير في دنياكم وآخرتكم، ولا تجعلوا هذه الدنيا الفانية تلهيكُم عن الدار الآخرة والباقية، "وأوصيكم بتقوى الله عز وجل في السر والعلانية"
اسأل الله أن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله، استودعتكنّ الله الذي لا تضيعُ ودائعة والسلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته?.

_الحمدُلله الذي بنعمتِه تتمُّ الصالحات?. الحمدلله الذي بشرّني وأسرّ قلبي وخاطرِي، الحمدُلله على نعمهِ المحيطةِ بنا?. نجحت بتقدير ممتاز وبنسبَة 98٪ وهي مرضيَة جداً ولله الحمد، في الفترةِ الأولى للسنةِ الأولى في المعهد المتوسطِ للدراسات الإسلاميّة^^?. فرحانة…

_جاء رجل أسرف على نفسه بالذنوب والمعاصي، إلى إبراهيم ابن أدهم، فقال له: يا إبراهيم، لقد أسرفت على نفسي بالمعاصي والذنوب، وأردت أن أتوب إلى الله عز وجل فماذا أصنع؟
• فقال له إبراهيم بن أدهم: إذا أردت أن تترك المعاصي وتكون من أهل التوبة، فإني أعظك بخمس خصال:
_ قال: هاتها يرحمك الله.
• قال إبراهيم: أما الأولى: إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه.
_ قال الرجل: سبحان الله! وهل الأرزاق كلها إلا من الله يا إبراهيم؟!
• فقال له: فهل يجدر بك أن تأكل من رزقه وتعصيَه؟!
_ قال: لا.. هات الثانية:
• قال إبراهيم: أما الثانية، إن أردت أن تعصي الله فاخرج من أرضه، ابحث عن أرض ليست لله فاعصه هناك، ابحث عن مكان ليس ملكا لله وليس في ملك الله، واعصه كما تشاء.
_قال: هذه أعظم، فالأرض والسماء ملكه فأين أسكن؟
• قال: أيُحسن بك أن تأكل رزقه وتسكن أرضه ثم تعصيه عليها؟
_قال: لا.. هات الثالثة .
• قال: أما الثالثة، إذا أردت أن تعصي الله جل وعلا فابحث عن مكان آمن لا يراك الله فيه.
_ قال: وكيف ذلك والله يسمع ويرى، وهو مطلع على ما في السرائر والضمائر: ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19]؟!
• قال: ألا تستحي أن تأكل من رزق الله وتسكنَ في بلاده ثم تعصيه وهو يراك ويرى ما تجاهره به من المعاصي.
_قال: يرحمك الله، هات الرابعة .
• قال: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك، قل له أخرني حتى أتوب توبة نصوحا وأعمل لله عملا صالحا.
_ قال: كيف ذلك يا إبراهيم؟! والله جل وعلا يقول: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34].
• قال: تعلم أن الموت يأتي بغتة، وتعلم أن ملك الموتِ لا يُنظِر ولا يُؤخِّر أحداً، فكيف ترجو وجه الخلاص؟
_ قال الرجل: هات الخامسة.
• قال: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذوك إلى النار، فلا تذهب معهم، قاومهم وامتنع عن الذهاب معهم، وخذ بنفسك إلى الجنة.
_ قال الرجل: إنهم لا يتركونني ولا أستطيع.
• فقال له إبراهيم: عجباً لك يا رجل، تأكل من رزق الله وتسكن في أرضه وفي كل مكان يراك ولا تستطيع رد الموت إذا أتاك ولا تملك لنفسك جنة ولا نارا، ثم تعصيه؟
_ فقال الرجل: يا إبراهيم، حسبي حسبي، استغفر الله وأتوب إليه.
فكان لتوبته وفيا، وعاهد الله على الطاعة.

ابن الجوزي | ملتقط الحكايات.

‏قَـال ابن القَيَّم -رَحمَه الله- :

"فَالغَفلة هِي قَحط القُلوب وَجدبهَا، وَما دَام العَبد فِي ذكر الله وَالإقبَال عَليه فَغيث الرَّحمَة يَنزل عَليه كَالمَطر المُتدارك، فَإذا غَفَل نَاله مِن القَحط بِحسب غَفلَته قِلة وَكثرَة، فَإذَا تَمكَّنت الغَفلَة منه‏ وَاستحكَمَت صَارت أرضه خَرابًا مَيتة وَسنته جَردَاء يَابِسة، وَحرِيق الشَّهوَات يَعمَل فِيهَا مِن كل جَانِب كَالسَّمَائم"

أسرَار الصَّلاة | ص ٠٣|

_

‏أن تفيق بعد سكرة الغفلة، وتتدارك بقية العمر بالتصحيح، خير من أن تبقى غافلا تعيش في هامش حياتك، وقد تركت فراغا في صلبها لن يملأه غيرك.

الشيخ د. محمد بن غالب العُمري.

قال الشيخ محمد بن ناصر الدين الألباني رحمه الله:
فَقْدُنا الْبَرَكَةَ فِيٰ بُيُوتِنَا بِسَبَبِ عَدَمِ عَمَلِنَا بِقَوْلِ الرَّسُولِ ﷺ:
اللَّهُمَّ اِغْفِرْ ذَنْبِيٰ، وَوَسِّعْ لِيٰ فِيٰ دَارِيٰ، وَبَارِكْ لِيٰ فِيٰ رِزْقِيٰ.
صَحِيحُ الْجَامِعِ ١٣٦.

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"أن من أدمن «يا حي ياقيوم لا إله إلا أنت» أورثه ذلك حياة القلب والعقل .
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدا، وقال لي يوما :"لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم".
مدارج السالكين1 / 448