? فيسبوك يقيد التفاعل مع المؤسسات الإعلامية الفلسطينية

? إخبارية ثقافية عن القدس العربي: قيدت منصة فيسبوك المملوكة لشركة “ميتا” الأمريكية التفاعل مع المؤسسات الإعلامية الفلسطينية منذ بدء الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل بقطاع غزة في 7 أكتوبر/ تشرين الأول 2023.

▪ ومنذ بداية الإبادة الإسرائيلية بحق الفلسطينيين، لم يُسمح إلا لعدد محدود من الصحافيين من الخارج بدخول قطاع غزة برفقة جيش الاحتلال الإسرائيلي.

▪ ومع نقص المعلومات، تبرز صفحات الفيسبوك الخاصة بالمؤسسات الإعلامية الفلسطينية مثل تلفزيون فلسطين ووكالة الأنباء الفلسطينية “وفا” وقناة الوطن الإخبارية، مصدرا حيويا للمعلومات لكثير من الناس في أنحاء العالم.

▪ وفي هذا السياق، فحصت هيئة الإذاعة البريطانية “بي بي سي” التفاعل على صفحات فيسبوك لـ20 مؤسسة إعلامية فلسطينية رائدة في العام السابق والعام التالي لبدء الإبادة الجماعية في 7 أكتوبر 2023.

▪ وكشف فحص “بي بي سي” أن هناك انخفاضا بنسبة 77 بالمئة في التفاعل مع حسابات فيسبوك الخاصة بالمؤسسات الإعلامية الفلسطينية بعد 7 أكتوبر 2023.

▪ وفي حديث لـ”بي بي سي”، قال صحافيون في تلفزيون فلسطين الذي يتابعه 5.8 ملايين متابع على فيسبوك، إن هناك انخفاضا بنسبة 60 بالمئة في عدد الأشخاص الذين شاهدوا منشوراتهم.

▪ وفي المقابل، زاد التفاعل مع صفحات فيسبوك للمؤسسات الإعلامية التي تتخذ من إسرائيل مقرا لها.

▪ ونتيجة فحص صفحات فيسبوك لـ20 مؤسسة إعلامية إسرائيلية مثل “يديعوت أحرونوت” و”يسرائيل هيوم” و”قناة 13″، تبين أن التفاعل مع هذه الصفحات زاد بنسبة 37 بالمئة تقريبا.

▪ وبدعم أمريكي ترتكب إسرائيل منذ 7 أكتوبر 2023 إبادة جماعية في قطاع غزة، خلّفت أكثر من 152 ألف شهيد وجريح من الفلسطينيين، معظمهم أطفال ونساء، وما يزيد على 11 ألف مفقود، وسط دمار هائل ومجاعة قتلت عشرات الأطفال والمسنين، في إحدى أسوأ الكوارث الإنسانية بالعالم.

?المصدر: الأناضول

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

? أول قانون ينظم الأحوال الشخصية للأسرة المسيحية في مصر

? إخبارية ثقافية عن شفقنا: كشف ممثل الكنيسة القبطية في لجنة قانون الأحوال الشخصية في مصر منصف نجيب سليمان عن أول قانون ينظم الأحوال الشخصية للأسرة المسيحية في البلاد.

▪ وأوضح منصف نجيب خلال مداخلة هاتفية مع برنامج “حضرة المواطن”، المذاع عبر قناة “الحدث اليوم” قائلا:” مكنش فيه قانون خالص ودا ثمرة جهود استمرت من عام 1977 حتى اليوم”.

▪ وأضاف ممثل الكنيسة القبطية، أن القانون يعالج كافة الأحوال الشخصية للأسرة المسيحية، بداية من موانع الزواج، الخطبة، الزواج، انحلال الزواج، حضانة الأطفال وخلافه.

▪ وأكد ممثل الكنيسة القبطية في لجنة قانون الأحوال الشخصية بما في ذلك انحلال الزواج والتصالح، أن الـ 5 طوائف اتفقت على القانون وسيقضي على 90% من المشكلات.

▪ وأوضح المستشار منصف نجيب سليمان، عضو مجلس النواب وممثل الكنيسة القبطية في لجنة قانون الأحوال الشخصية، أن القانون سيكون نقلة نوعية في التاريخ، مضيفا أن القانون يغطي كل المسيحيين من الطوائف المعترف بها في مصر.

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

▪ ويشدد على أن اللغة العربية واحدة من أقدم اللغات الحية، تختزن في داخلها تصورات مليارات البشر وعلومهم وآدابهم ورؤيتهم للعالم، وأهميتها مضاعفة، لكثرة المتحدثين بها في الحاضر، وكثرة المتحدثين بها في الماضي، فضلاً عن كثرة تراثها المكتوب، لكن من المؤسف تنكُّر كثير من أبنائها لها، فنرى الإقبال الشديد على تعلم لغات مختلفة غير العربية، فالأسر حريصة جداً على تعليم الأبناء في مدارس أجنبية، لأنهم يرون أن هذه اللغات هي البوابة التي يدخل منها هؤلاء الأبناء إلى الحضارة المعاصرة.

▪ الأديب السوري الكردي، المقيم في بلجيكا، هوشنك أوسي، إنتاجه الأساسي في الشعر والرواية والقصة القصيرة باللغة العربية، فكيف يرى واقع تلك اللغة في يومها العالمي؟ طرحنا عليه السؤال، فأجاب موضحاً أن الحديث عن تردّي واقع اللغة العربيّة مبالَغ فيه، صحيح أنّ العالم العربي والبلدان العربيّة هي مناطق غير منتجة صناعياً، ولا تقدّم للعالم اختراقات وخدمات علميّة تسهم في الترويج للغة العربيّة والتسويق لها، كحال بلدان اللغات الإنجليزيّة، والفرنسيّة، والألمانيّة، والصينيّة، إلاّ أن اللغة العربيّة لم تكتفِ بالمحافظة على نفسها وحسب، بل طوّرت نفسها لتنسجم ومقتضيات العصر وإيقاعه المتسارع.

▪ ويلفت أوسي إلى نقطة مهمّة مفادها أن النهوض الاقتصادي في الصين وكوريا الجنوبيّة واليابان، لم يجعل من لغات هذه البلدان رائجة في العالم، ومنافسة للغات الإنجليزيّة، والفرنسيّة، والألمانيّة. وفي ظنه أن أعداد الأجانب الذين يودّون تعلّم اللغة العربيّة، لا يقلّ عن الذين يودّون تعلّم اللغات الصينيّة واليابانيّة والكوريّة.

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

▪ وتشير بيانات وكالة الإحصاء الفرنسية إلى أن ما يُقدَّر بنحو 6.8 مليون مسلم يعيشون في فرنسا، أي حوالي 10% من السكان، مما يجعل الإسلام ثاني أكبر دين في البلاد بعد الكاثوليكية.

▪ وفق آخر البيانات الصادرة عن “الفيدرالية الوطنية للتعليم الخاص الإسلامي” في فرنسا، فإن عدد المدارس الإسلامية بالبلاد يبلغ 126، وأشارت الفيدرالية، التي تأسست عام 2014، إلى أن المدارس الإسلامية تُدرِّس 12 ألف تلميذ.

▪ لكن فقط 10 مدارس هي من تتلقى دعماً حكومياً، وفق ما كشفته وكالة رويترز، وحتى التي لا تزال تحظى بالتمويل الحكومي الفرنسي فإنها أصبحت مهددة بفقدانه في ظل القرارات الحكومية الأخيرة.

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

▪ من ناحية أخرى، أكد النائبان أنهما وجها إلى المحافظة الإقليمية، فابيان بوشيو، ورئيس الأكاديمية في ليون، أوليفييه دوغريب، رسالة تحذر من هذه الوضعية المقلقة، لكنها “لم تلقَ ردّاً حتى الآن”.

▪ وذكرا أنه يجب أن يكون “التعامل مع مجموعة مدارس الكندي من قبل الدولة والمحافظة محايداً ويتوافق مع المبادئ الجمهورية”. وأكدا أنهما سيبقيان “متحمسَين في الأسابيع المقبلة ويراقبان تصرفات المحافظة في هذا الملف”.

? “خطر وشيك” يهدد الجالية المسلمة

▪ بناءً على دعوة من جمعية أولياء الأمور، تم تنظيم وقفة احتجاجية لدعم المؤسسة يوم السبت 7 ديسمبر/كانون الأول 2024 أمام المدرسة، نادت بضرورة العدول عن سحب عقد الشراكة الذي يمكّن المدرسة من الاستمرار في عملها.

▪ وخلال مؤتمر صحافي عقده مجلس إدارة المؤسسة الجمعة للدفاع عن نفسها ضد ما وصفته بـ”الإخفاقات الجسيمة” التي تم تحديدها أثناء عمليات التفتيش من قبل المفتشية الأكاديمية، أكد المسؤولون أن الأمر يتعلق بأخطاء بسيطة، وأنهم يعتبرون أنفسهم ضحايا لجو من انعدام الثقة من قبل السلطات تجاه الجالية المسلمة في فرنسا.

▪ في السياق ذاته، وصف المحامي وأحد مؤسسي مدرسة “الكندي”، عبد الحكيم شيرقي، الوضع بأنه يمثل “خطراً وشيكاً”. وأشار إلى أن المدرسة الثانوية، المرتبطة بعقد رسمي منذ 17 عاماً، تم تصنيفها في المرتبة الثالثة من حيث الجودة على مستوى فرنسا من قبل مجلة “L’Étudiant” في عام 2022.

▪ كما أشار شيرقي إلى أن 53٪ من الطلاب يحصلون على منح دراسية، مما يجعلها مساهماً في تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص والعدالة الاجتماعية.

▪ من جهة أخرى، اعتبر المحامي أن الاتهامات الموجهة إلى المجموعة المدرسية من قبل السلطات “أمور تافهة” أو “أكاذيب” تهدف إلى الإساءة إلى سمعتها باستخدام أسوأ ما يمكن، وهذا أمر راديكالي، نافياً ما وُجه إليها من اتهامات بشكل قاطع.

▪ ورداً على زعم تقرير اللجنة إظهار عمليات التفتيش وجود كتب في مركز التوثيق والمعلومات (CDI) قيل إنها تروج للجهاد، وتدعو إلى العنف ضد المثليين، وتعرض رؤية متخلفة للمرأة، قال سيفن غيز غيز، محامي المؤسسة، إن نفس المركز خضع للتفتيش 11 مرة، أحياناً من قبل نفس المفتشين، دون تسجيل أي ملاحظات في السابق.

?تحريض اليمين المتطرف

▪ طالما تعرضت المدارس الإسلامية في فرنسا، وعلى رأسها “مدرسة الكندي”، إلى حملة تحريضية واسعة من قبل اليمين المتطرف، مطالبة بإغلاقها بزعم عدم تناسب مناهجها مع مبادئ العلمانية.

▪ أحد أبرز الشخصيات التي دأبت على انتقاد هذه المدارس هو زعيم حزب “الاسترداد” المعروف بعدائه للمسلمين، إريك زمور، إذ اتهم غير مرة المدارس الإسلامية، بما في ذلك مدرسة الكندي، بأنها “تروج لأيديولوجيات دينية”.

▪ كما أشار اليميني المتطرف الفرنسي زمور، في أكثر من مرة، إلى أن بعض المدارس الإسلامية في فرنسا تتلقى تمويلاً من دول أجنبية.

▪ بدورها مارين لوبان، زعيمة حزب “التجمع الوطني”، اليميني المتطرف، انتقدت هي الأخرى المدارس الإسلامية مراراً، معتبرة أنها تهدد “هوية” فرنسا.

▪ في العديد من تصريحاتها، دعت لوبان إلى تشديد الرقابة على المدارس الخاصة الإسلامية، بل وذهبت إلى حد المطالبة بإغلاق المدارس التي لا تتوافق مع القيم الجمهورية والعلمانية.

▪ في سياق النقاش حول مدرسة الكندي، كانت لوبان قد ربطت بين تمويل بعض المدارس الإسلامية في فرنسا من دول خارجية وبين خطر “التطرف” الديني، الذي قالت إنه قد يؤثر على الشباب في هذه المدارس.

▪ في نفس السياق، انتقد جورج بوشو، النائب من حزب “التجمع الوطني”، أيضًا المدارس الإسلامية الخاصة، بما في ذلك مدرسة الكندي. كان بوشو قد صرّح في وقت سابق أن هذه المدارس غالباً ما تكون “مراكز لتغذية الأيديولوجيات المتطرفة”، وأنها لا توفر بيئة تعليمية محايدة.

▪ فاليري بوييه، النائبة عن حزب “الجمهورية إلى الأمام” (La République En Marche)، كانت من بين المنتقدين لمدرسة الكندي. وأكدت في تصريحات لها أن هناك حاجة للمزيد من الرقابة على المؤسسات التعليمية التي تتلقى دعماً من دول أجنبية.

▪ وأشارت بوييه إلى أن المدارس التي تديرها منظمات إسلامية قد تكون عرضة للتمويلات الخارجية التي تؤثر على استقلالية هذه المؤسسات وتعارض القيم الجمهورية.

?المدارس الإسلامية في فرنسا

▪ أُنشئت أول المدارس الإسلامية في فرنسا سنة 1947 في منطقة لا ريونيون “La Réunion”، وهي مقاطعة فرنسية في المحيط الهندي، وكانت في البداية تُدرِّس برنامجاً دينياً مكتملاً، إضافة إلى برنامج وزارة التربية الوطنية الفرنسية.

▪ بينما ذكرت تقارير فرنسية أن أقدم المدارس الإسلامية في فرنسا تم إنشاؤها في البر الرئيسي لفرنسا هي مدرسة “La plume” في مدينة غرونوبل جنوب شرق فرنسا، عام 2001.

? الإغلاق يهدد آخر مدرسة إسلامية في فرنسا

? إخبارية ثقافية عن شفقنا: في سياق تنامي الخطاب المعادي للإسلام والمسلمين في فرنسا، وتصاعد أصوات اليمين المتطرف المنادية بالتضييق على قيمهم تحت ذريعة “صون قيم الجمهورية” ، تواجه مؤسسة “الكندي” ، آخر المدارس الإسلامية في فرنسا، مستقبلاً غامضاً بسبب انتقادات تتعلق بمدى توافق مناهجها التعليمية مع قيم الجمهورية.

▪ تأسست مدرسة الكندي الخاصة، الواقعة في منطقة ديكين-شاربيو قرب مدينة ليون، عام 2007، وتعد واحدة من أبرز المدارس الإسلامية في فرنسا، كما تُعتبر مؤسسة تعليمية مميزة بفضل نتائجها الأكاديمية الممتازة واحتلالها مراكز متقدمة على مستوى الجمهورية.

▪ ولعل استقطابها أكثر من 600 طالب في 22 فصلاً دراسياً خلال العام الجاري دليل يؤكد هذا الأمر، لكن، ورغم ذلك، تواجه المدرسة اليوم تحديات إدارية ومالية تهدد استمرارها.

▪ في 3 ديسمبر/كانون الأول 2024، أعلنت إدارة مقاطعة “الرون” أنها بصدد النظر في إنهاء العقد بين الدولة ومجموعة “الكندي”، التي تضم مدرسة ابتدائية وإعدادية. إذ من المقرر عقد اجتماع للجنة التنسيق الأكاديمية في 12 ديسمبر للبت في هذا الأمر.

▪ هذه الإجراءات تستند عادةً إلى مراجعات حكومية تشمل المواد التعليمية وإدارتها، والانتقادات الموجهة غالباً ما تركز على مزاعم تخص “الرموز الدينية” والمناهج، خصوصاً بعد تفتيشات ركزت على مواضيع مثل التعددية الدينية وقضايا حقوقية حساسة.

▪ تتضمن ما وجهته المحافظة للمجموعة التعليمية تهماً بوجود كتب “مثيرة للريبة” تم العثور عليها في مكتبة المدرسة خلال عمليات التفتيش المفاجئة، وتطبيق قواعد صارمة للزي المدرسي الخاص بالإناث، إضافة إلى آراء أحد المعلمين الذي قد يكون دعم أئمة طُردوا من فرنسا عبر قناته على “يوتيوب”.

▪ كما يزعم المراقبون وجود لبس وغموض بين الأموال التي تستفيد منها المدارس الإسلامية في فرنسا، والتي يربطها عقد بالدولة وتلك التي لا تملك عقداً.

? “استهداف ممنهج” للمدارس الإسلامية

▪ تطبق فرنسا قواعد متشددة على المدارس الخاصة المتعاقدة مع الدولة، خاصة الإسلامية منها، والتي تحصل على تمويل حكومي مقابل شرط الالتزام بمبادئ الحياد العلماني وعدم التمييز بين الطلاب على أساس الدين أو الجنس.

▪ ومع ذلك، يجد كثير من هذه المؤسسات، مثل الكندي، نفسه في مواجهة مباشرة مع السلطات تحت ذريعة تعزيز قيم الجمهورية والاندماج.

▪ وطالما أثار سياسيون وأكاديميون انتقادات بشأن مواجهة المدارس الإسلامية عمليات تفتيش وضغوطاً تفوق تلك التي تعرفها المدارس الخاصة الأخرى، مما يثير شعوراً بـ”الاستهداف الممنهج”، وفقاً لاتحادات تعليمية مثل “FNEM”.

▪ وغالباً، كما في حالة مدرسة الكندي، تُستخدم للرد على تلك الاتهامات ذرائع مرتبطة بالتمويل الخارجي، إذ يقول بعض المسؤولين والمنتخبين من اليمين المتطرف إن المؤسسة تلقت دعماً مالياً من جهات أجنبية. وفي حال إلغاء العقد مع الدولة، ستفقد المدرسة الدعم المقدم لها، مما قد يؤدي إلى إغلاقها عملياً.

? معارضة واسعة لتهديدات لجنة المراقبة

▪ قبل أيام من صدور قرار اللجنة، أبدت جهات كثيرة دعمها للمؤسسة وتضامنها مع أطرها، معتبرة أن ذلك من شأنه ضمان توفير تنوع العرض التعليمي في فرنسا، حيث تتيح المدارس الخاصة الإسلامية بديلاً تعليمياً يحترم قيم الأسر المسلمة ويتلاءم مع مبادئها.

▪ في هذا السياق، دعا المجلس الإقليمي لمساجد منطقة “الرون” إلى دعم آخر المدارس الإسلامية في فرنسا، مؤكداً أهميتها في تقديم تعليم عالي الجودة يحترم قوانين الجمهورية الفرنسية.

▪ من جانبهما، أدان نائبان من منطقة الرون، ينتميان إلى حركة “فرنسا الأبية” (LFI)، “بشدة” المعاملة التي تعرضت لها المؤسسة، في “سياق استهداف ممنهج للمؤسسات الإسلامية وفي جو إعلامي-سياسي معادٍ للإسلام”.

▪ واستحضر النائبان، إدير بومرتيت وعبد القادر لحمر، حالة مدرسة “أفيرو” في ليل، التي تعرضت لفسخ مفاجئ لعقدها، “بعد إجراء تم التشكيك في صحته من قبل إدارتها ومنظمات الدفاع عن الحريات العامة”، وأعربا عن دعمهما لمجموعة مدارس الكندي.

?ازدواجية المعايير في فرنسا

▪ البرلمانيان أضافا أنه “على الرغم من أن الدولة لها الحق الكامل في مراقبة المؤسسات الخاصة التي تعمل بعقد مع الدولة، وأن تفضيلنا السياسي يميل إلى التعليم العام، إلا أن تهديد فسخ عقد الشراكة غير متناسب مع الوقائع الموجهة ضدها”.

▪ وأشار النائبان إلى أنه “في نفس الوقت، هناك بعض المؤسسات الخاصة الأخرى التي تنتمي إلى ديانات مختلفة تفلت من هذه الرقابة الصارمة والتهديدات بفسخ عقد الشراكة”.

▪ وساق بومرتيت على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي “إكس” حالة مدرسة “ستانيسلاس” الخاصة الكاثوليكية التي تم التعامل مع قضيتها بشكل غير عادل مقارنةً بمدرسة “أفيرو”.

⭕ تطبيق Death Clock "ساعة الموت" للتنبؤ بموت الإنسان يثير الجدل والأسئلة الأخلاقية !

♦️في أحدث التطبيقات التي تعمل بالذكاء الاصطناعي، أطل تطبيق "ساعة الموت”، برأسه، ليقول للمستخدم بانه يستطيع ابلاغه بالوقت المتبقي من حياته.

?أدناه تفاصيل الموضوع المثير:

▪️أطلق رائد الاعمال برنت فرانسن، في شهر آيار من هذه العام، تطبيقاً يقوم بتخمين موعد وفاة الانسان.

▪️يحاول التطبيق تحليل نمط حياة المستخدم بدقة، من خلال الذكاء الاصطناعي، لتحديد موعد الوفاة .

▪️ عند تحميل التطبيق، يُطلب من المستخدم الإجابة عن مجموعة من الأسئلة المتعلقة بعاداته اليومية، مثل أوقات النوم، النظام الغذائي، وطبيعة الأنشطة البدنية.

▪️ التطبيق متاح، بصورة مجانية، في الولايات المتحدة فقط، عبر متجري App Store و Play Store .

▪️يوجد اشتراك سنوي بقيمة 40 دولار لخصائص أضافية، منها ساعة للعد التنازلي، تظهر الوقت المتبقي حتى تاريخ الوفاة المتوقع.

▪️ تم تدريب التطبيق على بيانات مأخوذة من أكثر من 1.200 دراسة حول متوسط العمر المتوقع، وقد شملت حوالي 53 مليون مشارك.

▪️يعتمد التطبيق على خوارزميات متطورة وتقنيات التعلم الآلي، ومعلومات ملايين الأشخاص.

▪️ برنت فرانسن يزعم أن تطبيقه أدق من التطبيقات السابقة، لأنه يعتمد على الذكاء الاصطناعي بدلاً من الحسابات " الاكتوارية " التقليدية.

▪️التطبيقات السابقة تعتمد على مفهوم "الحياة الاكتوارية Actuarial Life "، الذي يستخدم إحصائيات لحساب متوسط العمر بناءً على العمر، الجنس، البيئة، الوراثة، والعوامل الاجتماعية بشكل عام.

▪️لم يُفصح مطور التطبيق عن تفاصيل النموذج المستخدم للذكاء الاصطناعي، مما يثير تساؤلات حول دقة النتائج.

▪️يثير التطبيق عدة مشكلات، منها دينية ومالية وأخلاقية ونفسية تتعلق بتأثير توقعات الوفاة على المستخدمين، والقلق المترتب عليها.

▪️ بغض النظر عن الانتقادات وعدم دقته، يشجع التطبيق على الاهتمام بصحة الأفراد وعاداتهم اليومية، لتحسين جودة حياتهم.

? صفحة مركز الإعلام الرقمي

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

?الذي يلحظ توجهات اليسار اليوم، يجد أن اليسار لم تعد قضيته الأساس هي طبقة العمال والمحرومين "البروليتاريا"، ولم تعد مواجهة التفاوتات الإقتصادية بين الأغنياء والفقراء هي المطلب الأول.

?بل ترى أكثر التوجهات اليسارية حتى في البلدان المحافظة -مثل البلدان العربية- قد تركت أو أهملت "التركيز" على قضية التفاوتات الإقتصادية بين الناس، خصوصاً بعد فشل الماركسية في إحداث فارق في حياة المحرومين، وصار اليسار يركز أكثر على مسائل الحرية ودعم النسـאـوية والشـאـذو والإجهـאـاض وهكذا مسائل صارت هي "واجهة" اليساريين.

⚠️منذ الثلاثينات من القرن الماضي، تنبأَ وأقر فيلهلم رايش بهذا التحول، قال: "لم يعد الحديث عن التفاوتات الإقتصادية يُلبي الحاجة الثقافية في هذا العصر" وأنّ التوجهات الإجتماعية ستتحدث أكثر عن "الحريات". وفي السبعينات أقر فيلسوف إيطالي يدعى ديل نوس بهذا التحول، وصارت التوجهات اليسارية منذ ذلك الحين الواجهة السياسية للثورة الجنـאـسية، وصارت قضية اليسار الأولى هي الحريات الجنـאـسية وليس حقوق العمال والمحرومين.

#الواقع_360
#Real_ideo

لتفاصيل أكثر راجع:

Strange New World: How Thinkers and Activists Redefined Identity and Sparked the Sexual Revolution book by Carl Trueman chapter 4.

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

⚫ "معرض العراق الدولي للكتاب": تحيّة إلى لبنان

? إخبارية ثقافية عن العربي الجديد: انطلقت، صباح اليوم الأربعاء، على أرض "معرض بغداد الدولي" في منطقة المنصور بالعاصمة العراقية، فعاليات الدورة الخامسة من "معرض العراق الدولي للكتاب"، والتي تستمرّ حتى الرابع عشر من كانون الأوّل/ ديسمبر الجاري، بتنظيم من "مؤسّسة المدى للإعلام والثقافة والفنون"؛ وهي مؤسّسة ثقافية وإعلامية تأسّست في دمشق وانتقلت إلى بغداد بعد عام 2003.

▪ تشارك في الدورة الجديدة من المعرض، الذي انطلق عام 2020، قرابةُ 350 دار نشر من 17 بلداً عربياً وأجنبياً؛ من بينها دُور نشر من الخليج والمغرب العربيَّين تشارك لأوّل مرّة، وفق بيانٍ للمنظّمين، أشار إلى أنّ هذه المشاركة تُغطّي طيفاً واسعاً من الإصدارات الأدبية والعلمية والثقافية.

▪ ويتوزّع برنامج الفعاليات الثقافية بين الجلسات الفكرية، والحوارات الثقافية، والأمسيات الشعرية، وحفلات توقيع الإصدارات الجديدة، إضافةً إلى عددٍ من العروض الفنّية متنوعة، والندوات التي تُناقش قضايا ثقافية وسياسية في العراق والبلاد العربية.

▪ وبعد أن حملت دورتُه السابقة، التي أُقيمت بين 14 و24 شباط/ فبراير الماضي (جرى تأجيل موعدها الذي كان مقرَّراً نهاية 2023 في بسبب العدوان على غزّة) اسم فلسطين، تحمل الدورة الجديدة من المعرض، اسم لبنان، وتُقام تحت شعار "من قلبي حروفٌ لبيروت".

▪ وقال البيان: "يرفع المعرض هذه السنة اسم لبنان تضامناً مع شعبه الذي يعاني بسبب العدوان الإسرائيلي الغاشم وتداعياته؛ حيث حرصت إدارة المعرض على أن تكون رموز التراث اللبناني حاضرةً في مختلف أروقته"، مُضيفاً أنّه سيشهد إقامة "العديد من الجلسات الحوارية حول لبنان، بمشاركة شخصيات لبنانية بارزة من مثقّفين وفنّانين، بالإضافة إلى شخصيات عربية وعراقية ثقافية وأكاديمية".

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل

? حاخام "يبارك" جنودا متهمين بالاعتداء جنسيا على أسير فلسطيني

?إخبارية ثقافية عن الأناضول: أعرب الحاخام مئير مازوز، صاحب النفوذ الكبير في السياسة الإسرائيلية، عن دعمه ومباركته لجنود إسرائيليين متهمين بالاعتداء جنسيا على أسير فلسطيني قائلا إنه كان يجب "تكريمهم" بدل توقيفهم.

▪️وقالت هيئة البث العبرية، إن الحاخام مازوز التقى مؤخرا جنودا خدموا في سجن سدي تيمان سيئ الصيت بصحراء النقب جنوب إسرائيل، واتهموا بالاعتداء جنسيا على أسير من قطاع غزة هناك.

▪️وأضافت الهيئة الإسرائيلية الرسمية: "شوهد الحاخام وهو يبارك أحد الجنود المشتبه فيهم".

▪️وفي فيديو بثته الهيئة وتم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي، قال الحاخام مازوز للجندي المتهم: "سيتم تبرئتكم تماما. ماذا فعلتم؟ ضربتم العدو، فماذا؟ كل شيء على ما يرام. في أي بلد آخر كانوا سيقدمون لكم الجوائز".

▪️وبحسب هيئة البث، فقد حضر اللقاء محامٍ يمثل بعض الجنود المتهمين في حادث الاعتداء الجنسي على الأسير الفلسطيني.

▪️وقال المحامي للحاخام: "حصلت على وجهة نظر أحد الأطباء بأن المخرب (الفلسطيني الذي تعرض للاعتداء) كان يكذب"، وفق ادعائه.

▪️وردا على ذلك قال الحاخام مازوز: "إذا كان هذا صحيحا؟ أليس لدينا الحق في القيام بذلك؟".

▪️وبحسب هيئة البث، فإن مازوز من أصل تونسي وهو أحد أكثر الحاخامات نفوذا بين الحريديم (اليهود المتشددين) وفي السياسة الإسرائيلية، ولصوته وقراراته ثقل كبير لدى صناع القرار.

▪️وأضافت: "كبار الوزراء وأعضاء الكنيست من الليكود يأتون ليتباركوا ويتشاوروا مع الحاخام مازوز، كما زاره في منزله أيضا رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو".

▪️وفي 13 أغسطس/ آب الماضي، قررت محكمة عسكرية إسرائيلية إنهاء توقيف 5 جنود متهمين بالاعتداء جنسيا على معتقل فلسطيني من قطاع غزة في سجن سدي تيمان، وإحالتهم إلى الحبس المنزلي لاستكمال التحقيق معهم، حسب إعلام عبري.

▪️وفي 29 يوليو/ تموز الماضي، تم إيقاف 10 جنود احتياط عملوا حراسا في السجن بتهمة الاعتداء على الأسير الفلسطيني بما في ذلك الاعتداء الجنسي، ما أدى إلى إصابته بجروح خطيرة.

▪️وحسب صحيفة "جروزاليم بوست"، فإنه تم لاحقا إطلاق سراح 5 جنود والإبقاء على توقيف البقية.

▪️وثار اليمين الإسرائيلي المتطرف ضد التوقيف وطالب بإطلاق سراح الجنود وعدم التحقيق معهم.

▪️ومنذ اندلاع الحرب الإسرائيلية على غزة في 7 أكتوبر/ تشرين الأول 2023، تحدثت منظمات حقوقية إسرائيلية وفلسطينية ودولية عن تردي الأوضاع في السجون الإسرائيلية، ولا سيما في سدي تيمان.

▪️واعتقل الجيش الإسرائيلي، منذ بدء عمليته البرية بغزة في 27 أكتوبر الماضي، آلاف المدنيين الفلسطينيين، بينهم نساء وأطفال وعاملون في الطواقم الصحية والدفاع المدني.

▪️وخلال الشهور الماضية، أطلق الجيش سراح عشرات الأسرى الفلسطينيين من غزة على دفعات متباعدة، ومعظمهم عانوا من تدهور في أوضاعهم الصحية، وحملت أجسادهم آثار تعذيب وإهمال طبي.

➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq

? إخبارية ثقافية - قسم الرصد - مركز الإسلام الأصيل