❄️ А вы знаете, что с завтрашнего дня в Подмосковье можно официально подкармливать птиц зимой?

В этот день с подачи Союза охраны птиц России отмечается праздник - 12 ноября - Синичкин день.

Уже с начала ноября мои маленькие гостьи проверяют мой балкон, не настала ли пора угощений?

Пока я только заготовила - помыла кормушку, проверила оставленные в парках, добыла смесь для подкормки.

Жду не дождусь холодов, когда можно будет делать и вешать мелким птичкам своеобразные "пироги", вот такие формовые смеси с желатином.

Местные малютки о них в лесу рядом знают и с удовольствием едят.

🌙Каждый раз, как первый. Добро пожаловать на Зимнюю сторону года.
До ритуальной ночи и после. С запозданием, 4-5 ноября. Всегда вовремя.

👫🤩Nos Calan Gaeaf. Значение праздника.

Ч. 4/4

Само название праздника Nos Calan Gaeaf встречается ещë в Чëрной Книге из Кармартена, средневековом памятнике валлийской поэзии. Как и его старший брат Саун, Calan Gaeaf своими обычаями и суевериями в завуалированной форме посвящает нас в жестокую реальность древних времëн, когда юное человечество было трагически беззащитно перед хтоническими силами мироздания, а борьба за жизнь имела не переносный, а вполне конкретный смысл, и играть со Смертью в прятки приходилось чуть ли не каждый день. Зима в этом смысле была наиболее безжалостна к древнему человеку.

И чтобы выжить, преодолеть Тëмную Половину года, люди заключали самые разнообразные сделки с потусторонними Силами, пытались дурачить или подкупать Духов, но главной их силой всегда оставались Щедрость, Добропорядочность и Милосердие. В том числе, к живому и такому же хрупкому, как и ты, ближнему.

Так будем же и мы с вами, дорогие друзья, щедры в эту ночь Духов, почтительны к Предкам, чисты в своем сердце и мыслях и тверды в добродетели, даже несмотря на то, что это вопрос уже не выживания, а выбора свободной воли.

Смерть больше не заглядывает в наши окна каждую зимнюю ночь, мы забыли про опасность голода и дикого зверя за околицей, а общение с Дивным Народом перестало быть столь рискованным, как в древние жестокие времена.

Но у нас есть наша Человечность и удивительная сила дарить еë, не обмеляясь.

Счастливой Ночи Духов✨

(с) М_В

В тексте использованы материалы из следующих англоязычных источников: Owen (1959), Jones (1930), Jenny Brown (2022; блог), сайт nation.cymry.

#мв #интересное #welsh #Гвин
#calan_gaeaf

🤩Nos Calan Gaeaf. Традиции пира и угощений.

Ч. 3/4

Если иные валлийские традиции были больше связаны с земледелием, то Первый День Зимы по мнению некоторых исследователей больше относился к практикам забоя и разделки скота и животноводству в целом.

Точно так же, как животные отдавали свои жизни, чтобы питать жизни других, так и люди должны были отдавать блага, чтобы накормить соседей и внести вклад в поддержку сообщества.

«Похоже, что это давняя традиция <...> приглашать друзей и родственников принять участие в своеобразном пиршестве после забоя быка или откормленной коровы <...> В Мейриониде эта практика называлась ciga, «мясоедение», и беднякам в таких случаях давали ведра бульона... Социальный характер собрания вместе с раздачей части приготовленного угощения менее привилегированным соседям позволяет предположить в истоках этого обычая некий сакраментальный пир».
[Jones, T. Gwynn (1930). Welsh Folklore and Folk Custom.]

Также во все три ночи духов было принято раздавать беднякам сыр и небольшие хлеба. Такое же подношение получали духи мертвых предков. Считалось, что мертвецы благосклонно относятся к раздаче хлеба бедным.

Согласно Джонсу, эти ритуальные хлеба могли носить различные названия:

Solod: «пироги души» (кимризированный вариант английского слова soul [согласно толковому словарю Уэльского Университета] или sowl [возможная этимология указана на стр. 161 у Джонса, 1930.])

Bwyd Cennad y Meirw «пища Посланца Мертвых»

Bara a Chawsa y Dygwyl y Meirw «хлеб и сыр, собранные для праздника мертвых»

Трефор Оуэн в своем труде "Валлийские народные обычаи" приводит несколько речевых формул, которыми пользовались бедняки, следующие от двери к двери и просящие "пищу Посланца Мëртвых", то есть хлеб и сыр:

В Динасе Мауддви:

«Bara a chaws, bara a chaws Os ca'i beth, mi neidia', Os na cha'i ddim, mi beidia'».
(«Хлеб с сыром, хлеб с сыром, Если получу, то подпрыгну, если нет, то не буду»)

В Бринеглвисе:

«Dega, Dega, dowch i'r drws, A rhowch i gennad y meirw».

(«Дега, Дега, подойди к двери И отдай еду вестнику мертвых».)

В Кармартеншире и Кардиганшире:

«Rhanna, rhanna! Dydd gwyl eneidie, Rhan i 'nhad am gywiro sgidie, Rhan i mam am gywiro sane, Rhan i'r plant sy'n aros gartre».

(«Поделитесь, поделитесь! День всех Душ, Долю моему отцу за починку обуви, Долю моей матери за починку чулок, Долю детям, которые остались дома.»)
[Owen, Trefor M. (1959). Welsh Folk Customs.]

Сами предки, разумеется, также получали свою долю bara a chaws (хлеба и сыра).

*«В домах устраивалось пиршество, за которым следовали различные состязания. В Кернарфоншире ели белый сыр и овсяный хлеб, а кусок хлеба ставили на подоконник снаружи, повторяя при этом такие слова:

Gwen y gwnei â dy holl deulu, [или Gwyn y gwnelych â`th holl deulu]
Hen a gei di genni leni.

Да будет благословенна вся ваша семью,
Этого желаю вам в новом году»*
(Джонс, 1930).

Конечно же, Добрые Соседи, Тилвит Тег тоже не обходили праздник своим вниманием. В ночи духов они гуляли повсюду и могли беспрепятственно войти в любой дом — и горе тому, кто встретит их с грязью в очаге! Поэтому очаг к первому дню зимы следовало тщательным образом очищать, ведь никому не стоит ссориться с Дивным Народом...

#мв #интересное #welsh #Гвин
#calan_gaeaf

💀Nos Calan Gaeaf. Суеверия

Ч. 2/4

Гораздо приятнее было выбирать способ узнать, насколько щедрой в новом году будет к тебе судьба. Популярен был обычай танцевать вокруг костра, привлекая удачу лихими па, выбивающими снопы искр из задетого танцором пламени, после кидать в этот костер белые камни со своим именем, а утром искать их в золе. Чистый, нетронутый гарью камень предсказывал лëгкий и счастливый год, а перепачканный в золе — сулил трудности. Если же ты вовсе не находил свой именной камень — время готовиться к скорой смерти.

Для желающих связать свою судьбу браком в Calan Gaeaf тоже были готовы ритуальные развлечения на любой вкус. Причëм буквально. В зависимости от местности, гадать на суженого предлагалось на различных видах съестного инвентаря. В Монтгомеришире скорого новобрачного определяли с помощью смеси из девяти ингредиентов, включая картофель, морковь, репу, горох, пастернак, лук-порей, перец и соль, смешанную с молоком — а в центр клалось обручальное кольцо. Каждый участник пробовал немного этого поистине выдающегося пюре, и счастливчик, нашедший кольцо, мог рассчитывать на скорую свадьбу.

Еще одно гадание заключалось в том, чтобы очистить яблоко, не разрывая кожицы, и перекинуть его через плечо. В получившемся завитке должен проявиться инициал будущего супруга.

Некоторые незамужние девушки решались на куда более жутковатую практику. В ночь Calan Gaeaf им следовало укрыть свою спальню от малейшего лучика света и в полной тьме вглядываться в зеркало. Наградой им было обещано лицо будущего жениха, явившееся в отражении. Однако если в зеркале показывался череп - девушку ждала смерть в течение этого года.

В районе Лландисула гадающие наполняли три чаши. Одну землëй, вторую речной водой, третью — чистой питьевой водой. Участнику завязывали глаза и просили прикоснуться к одной из чаш. Первая предсказывала смерть до брака, вторая трудный брак, а третья — счастливый брак.

В те жестокие времена Смерть и правда слишком близко подходила к людскому порогу. Любая зима была настоящим испытанием на выживание для каждого, и лучшим средством противостоять хладной мгле Иного мира уже тогда было порядочное добрососедство, щедрость и почтение к сверхъестественным силам. Что же жители Уэльса могли предложить своим мертвецам и добрым соседям Тилвит Тег?

#мв #интересное #welsh #Гвин
#calan_gaeaf

Хоть и неделя праздника подходит к концу, всё ещё слышны отголоски обычаев. 😌

Как здорово!
А вот и соседи подоспели со своим взглядом на то, как можно праздновать Саунь городскому жителю.

Я очень рада видеть, что мой опыт прошлых лет так во многом совпадает.

Спасибо большое сообществу за публикацию и вдохновение, пусть каждый возьмёт что-нибудь себе из этого в практику на вооружение, и никто не уйдёт обделённым 🫶

Тут проходит интерактив у Дианы. Так интересно и смешно.

⚗На вопрос, как же мне проявляться здесь, в моём блоге, о чём писать?

Выпал прекрасный ответ:

- ОТДЫХАТЬ!

От души, ясно-понятно) Принято, будет реализовано ?

Одно из наблюдений за последние полгода изменений во мне и моей жизни - легче и искреннее пишется из душевного ресурса. А ваша поддержка в комментариях и реакции на записи дают мне понимание, что это кому-то да нужно.

Вот такая цикличная и забавна система выходит.

Нет сил - не пишу - теряю возможность восполнения душевных сил.