فما أقبحَ الدنيا إذا كنتَ غائبًا
وما أحسنَ الدنيا بحيث تكونُ
_أبو تمام

‏على وجهِه عُرسٌ، وفي القلب مَأتَمُ
له اللهُ كم يشقى وكم يتألّمُ

طوى في ثَنايا ضحكةٍ غُصّةَ الأسى
وأخفى وراءَ الهَزْلِ ما اللهُ يعلمُ

_زكي قنصل

يا مُوحِشِي..
مُذْ غِبتَ عَنِّي لَم أَزَل
فردًا مِنَ الخُلّانِ، ما لي مُونِسِ

- الحاجري.

يَا حَامِلَ الهَمِّ إنَّ الهَمَّ قَتَّالُ
الدَّارُ فَانِيَةٌ وَالرَّكبُ رَحَّالُ

رُبّ سائرٍ عاثرِ القدمين، دامعِ العينين، مُغبرّ الكفّين، خطوُه في الأرض، وقلبه في السّماء..
‏ما زال يَعبُر فيعثر، ويكبو فيقوم حتىٰ يبلغ من السّداد أرشده، وتنادي السّماء للأرض:

‏هذا عاثرُ الأمس عرج حتىٰ وصل!

إنّ البريَّةَ يَومَ مبعثِ أحمدٍ
نظرَ الإلهُ لها فبدَّل حالَها
بَل كرَّم الإنسَانَ حِينَ اختَارَ
مِن خَيرِ البريَّةِ نجمَها وهِلالهَا

‏"صلّى عليكَ اللهُ ما اتّسع المدى
‏ واشتاقت الأرواحُ للرّحمنِ
‏ نفسي فِداك وكُلُّ أهلي والورى
‏ الجِذعُ حنّ..فكيفَ بالإنسانِ؟".

هل من غلامٍ طيّب الضريبةْ
يصرخ في عشيرةٍ مجيبةْ
فيركب النجيب والنجيبةْ!

- زُهرة بن سرحان

فيا لهفي لو انّ لنا أنوفًا
ولكن لن نعود كما غَنينا

حُشينا الغيظ حتّى لو شربنا
دماء بني أميّة ما روينا

- عبد الله بن همام السلولي.

"عُودي إلى الدُّنيا
‏بِوجهٍ باسمٍ
‏فضِياءُ وجهكِ
‏نَضْرةٌ ونعيمُ

‏لا تحرِمي الأيّامَ
‏بسمَتكِ التي
‏كَمْ رقّ منها
‏في الصَّباحِ نسيمُ"?