مستحبات قبل النوم :

✨عن الصادق (عليه السلام ) :
من تطهر ثم آوى الى فراشه بات وفراشه كمسجد.

✨ قال الأمام الصادق عليه السلام :
مَن بات على تسبيح فاطمة عليها السلام كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.

✨ روي عن الإمام الصادق قوله : من قال حين يأخذ مضجعه ثلاث مرات: الحمد لله الذي علا ،فقهر والحمد الله الذي بطن فخبر، والحمد الله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى ويميت الأحياء وهو على كل شيء قدير ، خرج من الذنوب كهيئة يوم ولدته أمه.

? اللهم صل على محمد وآل محمد ?

✨~ اللهم عجل لوليك الفرج ? ~✨

*?الصلاة على مولاتنا الصديقة الشهيدة فاطمة* :

عن علي عن فاطمة صلوات الله عليهما قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و آله : يا فاطمة ، من صلى عليكِ غفر الله له و ألحقه بي حيث كنت من الجنة .(1)

نصها :

اللهم صل على الصديقة فاطمة الزهراء الزكية ، حبيبة نبيك ، و أم أحبائك و أصفيائك ، التي انتجبتها و فضلتها ، و اخترتها على نساء العالمين ، اللهم كن الطالب لها ممن ظلمها و استخف بحقها ، اللهم و كن الثائر لها بدم أولادها ، اللهم و كما جعلتها أم أئمة الهدى ، و حليلة صاحب اللواء الكريمة عند الملاء الأعلى ، فصل عليها و على أمها خديجة الكبرى ، صلاة تكرم بها وجه محمد صلى الله عليه و آله و تقر بها أعين ذريتها ، و أبلغهم عني في هذه الساعة أفضل التحية و السلام .(2)

? المصادر و المراجع

(1) ?مستدرك الوسائل|10|211 ?جامع أحاديث الشيعة|12|266 ?ميزان الحكمة|2|119 ?مجمع النورين|31 ?مستدرك سفينة البحار|6|370

(2) ?جمال الأسبوع|297 ?العوالم ، السيدة الزهراء|2|597

✨عن أبي جعفر ؛ و عن جعفر عليهما السّلام✨ أنّهما قالا : حرام على روح أن تفارق جسدها حتّى ترى الخمسة : حتّى ترى محمّدا و عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا عليهم السّلام بحيث تقرّ عينها، أو تسخن عينها

-مشارق انوار اليقين ‏‌ الجزء : ١ صفحة : ٢٢٢
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ - الصفحة ١٩٣

اللهم اجعلنا ممن تقر أعينهم بمحمد وآله عليهم السلام بحق محمد وال محمد ??

الشيخ الحبيب في ختام جلسة الليلة:

ندعو الأمة الإسلامية إلى أن تعيد النظر في تقييمها لهذه الشخصية وأن لا تنساق مع الكهنة الذين يربون أجيال هذه الأمة مع الأسف الشديد على احترام عمر بن الخطاب ويسنون القوانين التي تحصنه من النقد ويوقعون العقوبات على من ينقده أو يثلبه وإن كان محقا - هذا الارهاب الفكري يجب أن يتوقف.
وندعو الحكومات الأعرابية إن لم تعد إلى العدل والإنصاف والرشد فتترك الناس أحرارا في تقييماتهم للشخصيات الغابرة فلا بد أن نربي هذه الحكومات .. لا بد لهذه الحكومات أن تكف عن غطرستها وأن تتعلم معنى أن تحترم حرية الرأي والفكر

لمراجعة الجلسة:
https://youtu.be/e1XtoUilSgI

قال الله تعالى:

لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ(١٨)سورة الرَّعد

عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ - يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَئِنْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ، ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ ، ثُمَّ صَحِبْتَ صَحَبَتَهُمْ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ ، وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وَهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ . قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَرِضَاهُ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مَنَّ بِهِ عَلَىَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ أَبِى بَكْرٍ وَرِضَاهُ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ مَنَّ بِهِ عَلَىَّ، وَأَمَّا مَا تَرَى مِنْ جَزَعِى، فَهْوَ مِنْ أَجْلِكَ وَأَجْلِ أَصْحَابِكَ، ?وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِى طِلاَعَ الأَرْضِ ذَهَبًا لاَفْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ? "رواه البخاري ، باب مناقب عمر بن الخطاب رقم (3692)".

تم العثور على مكان ملائم لتأسيس الوطن الجديد وهو عبارة عن ثلاثة جزر متصلة معروضة للبيع ووصل سعرها حاليا إلى مبلغ 3 مليون جنيه استرليني
إذا اكتمل المبلغ المتوفر الآن فسوف تتم الصفقة وإلا يستمر البحث عن مكان آخر لكن علينا الانتباه أن الفرص من هذا النوع نادرة ومحدودة ولا تتكرر دائماً
الهدف هو توفير ملاذ آمن وحر لكل مضطهد وخاصة المتشيعين لإنهاء معاناتهم وتجميع الطاقات في وطن واحد للعمل على نشر التشيع في العالم والتمهيد للظهور الشريف وبناء مجتمع إيماني نظيف وضمان مستقبل أبنائنا بتجنيبهم التلوث والفساد والعيش بحرية وكرامة في وطن مملوء بحب وخدمة أهل البيت عليهم السلام

وقال الصادق عليه السلام: " الصدقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء وتفك عن لحيي سبعين شيطانا كلهم يأمره أن لا يفعل.

??ملاحظة إلى كل المتبرعين من العراق:

لقد تم تغيير رقم وكيلنا في العراق إلى الأرقام التالية

?اثير
07858012440
?اسيا
07760122812

?نرجو منكم التواصل مع هذه الأرقام من الآن فصاعداً
?ملاحظة: خدمة الواتساب موجودة على هذه الأرقام

سؤال:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
س/هل يجوز للمرأة المطلقة حديثا(اي لم تكمل عدة الطلاق) أن تخرج لزيارة أربعين الامام الحسين عليه السلام مشيا على الاقدام؟

الجواب:

حيّاكُم الله
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
أعظَمَ اللهُ لَكُم الأجر

يجوز إن كان الطّلاق خلعيًّا.

سؤال:

سلام عليكم مامدى اعتبار هذه الرواية؟

عن سالم بن قبيصة، قال: شهدت علي بن الحسين (عليه السلام) وهو يقول: أنا أول من خلق
الأرض، وأنا آخر من يهلكها.
فقلت له: يا بن رسول الله، وما آية ذلك؟
قال: آية ذلك أن أرد الشمس من مغربها إلى مشرقها، ومن مشرقها إلى مغربها.

المصدر دلائل الإمامة.

الجواب:

حيّاكُم الله
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
أعظَمَ اللهُ لَكُم الأجر

سالم بن قبيصة مجهول، وإن كان تصحيفًا لسالم بن أبي حفصة فهو ضعيف، وفي مَتنِ الرّواية إختلاف ففي نوادر المعجزات -للمؤلِّف نفسه- وردَ فيها (أنا من أوّل من خلق الله) وأيضًا (وأنا آخر من يملكها) وليس يهلكها، وفي مدينة المعاجز ورد فيها (أنا أوّل من خلق الله)، بالإضافةِ لذلِك فالرّواية ليس فيها (فقلت له...) في بعض النّسخ.

وفي النّسخَة المُحَقَّقَة مِن كِتابِهِ نوادر المعجزات علَّقَ المُحَقِّق: (في بعض المصادر " يملكها ". ويظهر من قول الإمام عليه السلام: " أنا من أول من خلق الله و... " أنه هو من ذلك النور الذي خلقه الله تعالى - أي " نور محمد وعلى " - من نوره قبل أن يخلق الدنيا بسبعة آلاف عام. وأنه من العترة التي تكون آخر من يبقى على وجه الأرض كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: " نحن الأولون ونحن الآخرون ")
[نوادر المعجزات - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - الصفحة ١١٥]

سؤال:

سلام عليكم
الحيوانات أجلكم الله بجميع أنواعها والحشرات أيضآ
عندما تموت تنتهي حياتها لو تبقى لها حياة برزخ

لان ما أكدر أتصور او أتخيل انو هاي الكائنات بعد كل هذا التعب والعناء بأيجاد الطعام وغيره والأذية من البشر
ولا يكون هناك تعويض إلهي في حياة ما بعد الموت
لان اني لو بأيدي وخالقهن أعوضهن
فكيف بأرحم الراحمين
لان حسب ما سمعت انو راح يصيرن عبارة عن تراب بحسب قوله ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا فعندما يرى الحيوانات أصبحت تراب يتمنى ان يتخلص من العذاب ويصبح تراب .

وسؤالي بعد هذا الشرح هو الحيوانات لها حياة برزخية ولو لفترة معينة جراء ما حدث لها في الدنيا من الأذية والعناء بعد الموت او لا ؟

الجواب:

حيّاكُم الله
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
أعظَمَ اللهُ لَكُم الأَجر

السّؤال: هل الحيوانات لها برزخ؟

الجواب: بعض الآيات الكريمة أشارت إلى مسألة حشر الحيوانات: 

كقوله جل وعلا: (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون) الأنعام: 39. 

وقوله عز من قائل: (وإذا الوحوش حشرت) التكوير:6. 

- أما الأحاديث الشريفة التي أشارت إلى مسألة حشر الحيوانات بل حتى دخول بعضها إلى الجنة: 

ما ذكره العلامة المجلسي في بحار الأنوار ج7 ص276. 

- روايات تشير إلى حشر الحيوانات. يقول: 

الأخبار الدالة على حشرها عموماً وخصوصاً وكون بعضها مما يكون في الجنة كثيرة. كقولهم (عليه السلام): في مانع الزكاة: تنهشه كل ذات ناب بنابها وتطؤه كل ذات ظلف بظلفها. 

- روايات دخول بعضها الجنة: 

عن الصادق (عليه السلام) قال: أي بعير حج عليه ثلاث سنين يجعل من نعم الجنة. 

وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): استفرهوا ضحاياكم، فإنها مطاياكم على الصراط. 

كما جاء في أصول الكافي في حديث طويل نقتطع منه موضع الشاهد جاء عن أمير المؤمنين عليه السلام في أنواع الذنوب انه قال: 

... وأما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض، إن الله تبارك وتعالى إذا برز لخلقه -أي ظهر أمره وحكمه لطلب الحقوق منهم- أقسم قسما على نفسه، فقال: وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء إلى الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتى لا يبقى لأحد على أحد مظلمة ثم يبعثهم للحساب. (شرح أصول الكافي جزء: 10 صفحة: 185) 

https://youtu.be/3oAP8gmsx8c

YouTube

التشيع المحتل من قبل الصوفية الحلقة 8

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم