🏴السلام على رهين سجون الظالمين

لتحميل تطبيق (الشيرازي)للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام

إعلان هام اليوم 🚨

سيُكشف النقاب عن دُرّةٍ ثمينة.

✒️ جديد إجابات موقع القطرة |

ما رأي الشيخ الحبيب بالفضل بن العباس بن عبد المطلب؟

https://www.al-qatrah.net/an3982

هناك من يذهب إلى أن كتاب إثبات الوصية ليس للمسعودي صاحب مروج الذهب فما رأي الشيخ الحبيب؟

https://www.al-qatrah.net/an3983

كيف يُفسر حديث "إذا كسفتا أو واحدة منهما" علمياً نظراً لاستحالة حدوث الكسوف والخسوف معاً؟ وهل يمكن أن يكون هناك خطأ أو إضافة من الراوي؟

https://www.al-qatrah.net/an3984

بيان اعتراضي

✨? من الخطبة القاصعة للمولى أمير المؤمنين عليه السلام بإخراج فنيٍّ مُوفَّق⭐
https://youtube.com/shorts/XAsq3EWfdGk?si=k-WiKnM2kNzDT1EH

https://www.youtube.com/shorts/hIX2Ov-u_bc

لأول مرة.. بث موحّد لأكثر من عشرين قناة فضائية شيعية للفيلم العالمي “سيدة الجنة”

تستعد أكثر من عشرين قناة فضائية شيعية لبث موحد للفيلم العالمي “سيدة الجنة” بلغاته المتعددة، وذلك لأول مرة تزامناً مع ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام). ومن المقرر أن يُعرض الفيلم يوم الجمعة 15 نوفمبر 2024، الموافق 12 جمادى الثانية، في الساعة 5:30 مساءً بتوقيت العراق. “سيدة الجنة” (The Lady of Heaven) هو…

https://shiawaves.com/arabic/news/162718-لأول-مرة-بث-موحّد-لأكثر-من-عشرين-قناة-ف/

إنك هاهنا تُفصح عن مدى(ظلمك للگريشي الطرطور) و(جهلكم) بالشيخ الحبيب العالم المفضال.

المدعو الگريشي مجرد يوتيوبر طرطور انكشف أنه تربية عميلكم(الصرخي).

ومن قال لكم إن ابن سهيلة المدعو أمير شيعي؟! هو شيشي! وقضيته مع الشيش وضابط التحقيق ابحث عنها أنت..
يصرح أنه يسب ربّ الشيعة! فكيف يكون منهم يا أبله؟! وهل هذا الصعلوك الارغوز المضحك تأبَهُ له امرأته التي خرجت خلف الكواليس متعرية وهو راغم لكي يأبه له المسلمون شيعة او غيرهم؟!
إنما هو أرغوز فلا ((تظلمه)) فإنّه وإن كان كافرا بحسب دين الشيعة لكن( ظلمه حرام) فهو لا يسبب فتنة وليس له أي موقع أو صفة ذات بال في الأمة، هو مجرد يوتيوبر مرتزق.

الشيخ الحبيب نعم نوافقك أنه يؤثر ويسبب ما تسميه فتنة لكنها فتنة للتمييز بين الحق والباطل، الشيخ ذو شأن وله صفة دينية ذات شأن، ولا نخالفك في هذا ولهذا طبيعي أن الكويت ومجلس أمنها وأجهزتها الأمنية تحركت، فافهم واعقل ولا (تظلم) وتُقحم ابن سهيلة المخبول وهو مجرد طرطور لا علاقة له بما تزعم..

ثانيا: اعلم أن الشيعة إجمالا على مثل ما عليه الشيخ الحبيب ولكنهم يختلفون في أساليبهم فسماحته أكثر صراحة وأبعد عن المحاباة ويعرض الحقائق في سياق علمي رصين.

ثالثا: ماذا تسمي ما تصنعه أنت من مهاجمة بني ملتك من الحنابلة كابن تيمية وصبيانه؟! ها أنت أيضا تُهاجَم من قِبلهم.
ألا تعتبر هذا فتنة وشقا لصفكم؟! أنت ستقول هذا رأي صريح فيمن ترى أنهم مصدر الفرقة..
فنقول لك هكذا الشيخ الحبيب والشيعة يرون أنّ سبب الفرقة هم أقوام أنتم تعظمونهم وهم يبينون حقيقتهم.

✨لا حظوا أيضا هذا الخبر في نفس الباب لتفهموا أنّ الكلام عن مصدر التشريع فمن أخذ عن غير المصدر الذي أمر الله فهو ضال لم يعبد إلا هواه.. لا أنّ المعنى هو تعال يابن سهيلة وسبّ الإله (المُعيّن) الذي (يُقرُّ) به أهل الخلاف بألسنتهم (ولا يطيعونه) فيما(أمرهم).

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله (فسعيه غير مقبول)، وهو (ضال متحير) والله شانئ، لأعماله، ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها، فهجمت، ذاهبة وجائية يومها، فلما جنّها، الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها، فحنّت إليها واغترت بها، فباتت معها في مربضها فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها،فبصرت بغنم مع راعيها فحنت إليها واغترت بها فصاح بها الراعي: الحقي براعيك، وقطيعك فأنت تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك، فهجمت ذعرة، متحيرة، تائهة، لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها، فبينا هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها، فأكلها، وكذلك والله يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهر عادل، أصبح (ضالا تائها)، وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق، و اعلم يا محمد أن (أئمة الجور وأتباعهم) لمعزولون عن دين الله قد ضلوا وأضلوا ((فأعمالهم)) التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، لا يقدرون مما كسبوا على شئ، ذلك هو الضلال البعيد.

⭐والمعرفة المرادة في الخبر هي (تعيين وتشخيص) الإمام وطاعته بعد تعيينه. لا أنها الخيالات الحولاء الكفرية واللاهوت في الناسوت وخرافات الغلاة! فلاحظوا هذا الخبر في نفس الباب أيضا.

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن أبي بصير قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: هل عرفت إمامك؟ قال: قلت: إي والله، قبل أن أخرج من الكوفة، فقال: حسبك إذًا.

⭐وبعد تعيين الإمام التزام طاعته أي (الائتمام به)..
فلاحظوا الخبر التالي من الباب نفسه.
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن منصور بن يونس، عن بريد قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول في قول الله تبارك وتعالى: " أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس " فقال: " ميت " لا يعرف شيئا و" نورا يمشي به في الناس ": إماما يُؤتَمُّ به " كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها " قال: الذي لا يعرف الإمام.

⭐ونزيدكم على ما مضى ما يجعل أحدنا والعياذ بالله في حكم المخالفين عابدا لغير الله والعياذ بالله وإن كان معتقدا بالأئمة عليهم السلام.. ذاك هو (المرائي)، فنعوذ بالله من الرياء ونسأله أن يوفر بلُطفه نياتنا.

تفسير علي بن إبراهيم: عن جعفر بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى، عن ابن البطائني عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " قال: هذا الشرك شرك رياء.

?المرائي عبد غير الله وعمل لغير الله تعالى!

الكافي: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لعباد بن كثير البصري في المسجد: ويلك يا عباد إياك والرياء فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى من عمل له.

أقول: هل يسوغ وفق المفاهيم الحولاء الغجرية أن نسُبّ إله وربّ الشيعي المرائي لأنه في (أعماله) يكون عبد غير الله؟!

?هذه مفاهيم تخرج من بيوت المجانين والغجر ولا علاقة مطلقا لها بالكتاب وسنة العترة المطهرة.

الحمد لله الذي عافانا وبفضله هدانا.

هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.