حفظ الله ولاة أمورنا، ووفقهم لكل خير .

مَن منَّا لا يريدُ أن يكونَ شخصًا متميزًا!

اعلمْ أنَّ التميُّزَ ليسَ سهلًا، ولن يأتي معك من أوَّلِ محاولة؛ بل يحتاجُ بذلًا، وصبرًا، ومجهودًا.. يحتاجُ استمراريةً وعدمَ استسلام.

لا تستسلمْ لمجرَّدِ أنَّ مشكلةً واجهتْك في طريقِك.. واجِهْها وأكمِلْ، اعلمْ مواطنَ ضعفِك، وقمْ بالتركيزِ عليها بإعطائِها مجهودًا أكبر.

من الطبيعيِّ أن تتأخرَ ثمرةُ جهدِك، لا يلزمُ أن تراها في البداية.. كُنْ واثقًا أنَّك ما دمتَ تواصلُ؛ إذًا أنت على وجهتِك الصحيحة.
مهما واجهتَ عقباتٍ، مهما مررتَ بظروفٍ؛ اعتبرْها من مكمِّلاتِ الطريقِ وأكمِلْ.

يقولُ الرسولُ ﷺ:
«إنَّما النّاسُ كالإبِلِ المِائَةِ، لا تكادُ تجدُ فيها راحلة».
والراحلة: الناقةُ القويَّةُ التي تقدرُ أن تبلغَك الرحلة.
فإن أردتَ راحلةً كتلك؛ لم تكدْ تجدُها.
وهكذا؛ الناسُ كثيرٌ، بينما لا تكادُ تجدُ منهم رجلًا متميزًا في مجالِهِ يُعتمدُ عليه.

فكُنْ أنتَ تلك الراحلة!

الشيخ ابو شقرة سالم بن راشد
حفظه الله

-

‏حكمك على شيء في الدِّين بأنه تشدّد أو تساهل، ليس مبناه على نظرك المجرّد.
فكلّ ذلك لا يكون إلا بعد معرفتك بعلم الشريعة.
فالحكم على الشيء فرعٌ عن تصوّره.
والواقع أنّك إن تعلمت الشرع بطريقة صحيحة؛ فستتغيّر عندك كثير من القناعات، والمفاهيم، والتصورات الخاطئة.

الشَّيخ مُحمّد بن غالِب العُمري -حَفِظه الله-

الحب في الله أن تحب من أجل الله -جل وعلا- لأنك رأيته ذا تقوى وإيمان فتحبه في الله، وتبغضه في الله؛ لأنك رأيته كافرًا عاصيًا لله فتبغضه في الله، أو عاصيًا وإن كان مسلمًا فتبغضه بقدر ما عنده من المعاصي، هكذا المؤمن، يتسع قلبه لهذا وهذا، يحب في الله أهل الإيمان والتقوى، ويبغض في الله أهل الكفر والشرور والمعاصي، ..?

- المنشُورات الدِّينية ليست بالضَّرورة دليلًا على صَلاحِ ناشرها ، بل هي مُزاحمةٌ لأهل الفُجور والفِسق في زمنٍ هُتِكت فيه الأَخلاقُ والقِيم ....!

كُلُّنا مقصِّرُون ومُذنِبون ونطلُبُ من اللّٰه العفوَ والعافية والمَغفرة ...?

إنَّ العبدَ إذا تعبَّد كما أُمِرَ غُفِرَ لهُ??.

‏

‏حتى وإن اختلفت مع أخيك أو افترقت عنه لسبب ما من الأسباب الدنيوية، فيبقى حفظ الود، وحفظ السر.
فذلك أدعى لبيان صدق معدنك، وسلامة قلبك، وإخلاصك السابق له.

الشَّيخ : مُحمّد بن غالِب العُمريُّ -حَفِظهُ الله-.

دعاء الأخ لأخيه في ظهر الغيب إنما يقع من أصحاب القلوب السليمة ?

? الشيخ ابن باز رحمه الله