(Contra persecutores Ecclesiæ)
Ecclésiæ tuæ, quǽsumus, Dómine, preces placátus admítte: ut, destrúctis adversitátibus et erróribus univérsis, secúra tibi sérviat libertáte.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Oratio in tempore belli)
Deus, qui conteris bella, et impugnatores in te sperantium potentia tuae defensionis expugnas: auxiliare famulis tuis, implorantibus misericordiam tuam; ut, inimicorum suorum feritate depressa, incessabili te gratiarum actione laudemus.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Deus, cui proprium est misereri semper et parcere: suscipe deprecationem nostram; ut nos, et omnes famulos tuos, quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis clementer absolvat.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Deus, qui culpa offenderis, paenitentia placaris: preces populi tui supplicantis propitius respice; et flagella tuae iracundiae, quae pro peccatis nostris meremur, averte.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Salve, Regína,
Mater misericórdiae, vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules filii Evae.
Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrimárum valle.
Eia ergo, advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.
V. Dignare me laudare te, Virgo sacrata.
R. Da mihi virtutem contra hostes tuos.
Amen.

ORAZIONE MATTUTINA
DOMENICA XVI DOPO PENTECOSTE
FESTA DELLA NATIVITÀ DELLA BEATA VERGINE MARIA
MESE DEDICATO ALLA MEMORIA DEI DOLORI DELLA BEATA VERGINE MARIA

Dignare, Domine, die isto, sine peccato nos custodire.
Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
Fiat misericordia tua Domine super nos, quemadmodum speravimus in te.

Omnípotens sempitérne Deus, dírige actus nostros in beneplácito tuo: ut in nómine dilécti Fílii tui mereámur bonis opéribus abundáre:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Introíbo ad altáre Dei.
Ad Deum, qui lætíficat juventútem meam.
Júdica me, Deus, et discérne causam meam de gente non sancta: ab hómine iníquo et dolóso érue me.
Quia tu es, Deus, fortitúdo mea: quare me repulísti, et quare tristis incédo, dum afflígit me inimícus?
Emítte lucem tuam et veritátem tuam: ipsa me deduxérunt, et adduxérunt in montem sanctum tuum et in tabernácula tua.
Et introíbo ad altáre Dei: ad Deum, qui lætíficat juventútem meam.

Cum jucunditáte Nativitátem beátæ Maríæ celebrémus, ut ipsa pro nobis intercédat ad Dóminum Jesum Christum.

Nativitátem hodiérnam perpétuæ Vírginis Genetrícis Dei Maríæ solémniter celebrémus, qua celsitúdo throni procéssit, allelúja.

Fámulis tuis, quǽsumus, Dómine, cœléstis grátiæ munus impertíre: ut, quibus beátæ Vírginis partus éxstitit salútis exórdium; Nativitátis ejus votíva sollémnitas pacis tríbuat increméntum.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Commemoratio Dominica XVI Post Pentecosten, II^ Septembris)
Tua nos, quǽsumus, Dómine, grátia semper et prævéniat et sequátur: ac bonis opéribus júgiter præstet esse inténtos.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(ad poscenda suffragia Sanctorum)
A cunctis nos, quǽsumus, Dómine, mentis et córporis defénde perículis: et, intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genetríce María, cum beáto Joseph, beátis Apóstolis tuis Petro et Paulo, atque beáto Antonio Maria Zaccaria et ómnibus Sanctis, salútem nobis tríbue benígnus et pacem; ut, destrúctis adversitátibus et erróribus univérsis, Ecclesia tua secúra tibi sérviat libertáte.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Mensis in honorem Beatae Mariae Virginis Perdolentis)
Deus, in cuius passióne, secúndum Simeónis prophétiam, dulcíssimam ánimam gloriósæ Vírginis et Matris Maríæ dolóris gladius pertransívit: concéde propítius; ut, qui transfixiónem eius et passiónem venerándo recólimus, gloriósis méritis et précibus ómnium Sanctórum Cruci fidéliter astántium intercedéntibus, passiónis tuæ efféctum felícem consequámur:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Amen.

(Pro vivis et mortuis)
Omnípotens sempitérne Deus, qui vivórum domináris simul et mortuórum, omniúmque miseréris, quos tuos fide et ópere futúros esse prænóscis: te súpplices exorámus; ut, pro quibus effúndere preces decrévimus, quosque vel præsens sǽculum adhuc in carne rétinet, vel futúrum jam exútos córpore suscépit, intercedéntibus ómnibus Sanctis tuis, pietátis tuæ cleméntia ómnium delictórum suórum véniam consequántur.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Ad petendam compuntionem cordis)
Omnipotens et mitissime Deus, qui sitienti populo fontem viventis
aquae de petra produxisti: educ de cordis nostri duritia lacrimas compunctiotiis; ut peccata nostra plangere valeamus, remissionemque eorum, te miserante, mereamur accipere.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

MEDITAZIONE QUOTIDIANA
TEMPO DOPO PENTECOSTE

Da "Pensieri, ovvero riflessioni cristiane per tutti i giorni dell'anno" del P. François Nepveu sj (1639 - 1708), Tomo III, Bergamo 1826, meditazione per il giorno VII di settembre, Della sentenza di condanna contro i Reprobi:
"I. Allora, dice il Salvatore, il sommo giudice pronunzierà questa terribil sentenza di condannazione contro i reprobi: ritiratevi da me che son vostro Dio e mi avete costretto con i vostri peccati ad esser vostro nemico; da me, che ero il vostro Salvatore e mi avete obbligato colle vostre ingratitudini ad essere vostra parte avversaria e vostro giudice.
Da me, che dovevo essere la vostra somma felicità e debbo essere la vostra somma disavventura.
Avete voluto separarvi volontariamente da me per appigliarvi alla creatura, per ritrovarvi il vostro diletto; sarete vostro malgrado eternamente separati da me, per ritrovarvi il vostro supplizio: Voi non più sarete mio popolo ed io non più sarò vostro Dio.
Ovvero se vi farò sentire di essere ancora vostro Dio, ve lo farò sentire castigandovi come Dio.
Ah! Signore, castigatemi con quella pena che più vi aggrada; vi acconsento, purchè non sia castigato eternamente separato da voi.

II. Andate maledetti; amati, se volete, onorati, adorati dagli uomini ma maledetti da Dio.
Avete amata la maledizione e l'avete ritrovata e insieme con essa ogni sorta di mali; avete
fuggita la benedizione ed ella fuggirà da voi e con esso lei tutti i beni.
Non solo sarete vestiti della maledizione, come di un abito; ma ella penetrerà sin nel midollo delle vostre ossa, sin nell' intimo dell'anima vostra.
Sarete maledetti nelle vostre ricchezze, maledetti nel vostro onore, maledetti nei vostri piaceri, maledetti nell'anima vostra.
Ma dove anderanno, o Signore, questi infelici, separandosi da voi?
Ah! come poter dimorare, come poter sussistere in un fuoco divoratore?
Vi sussisteranno tuttavia, e abbandonati per tutto il rimanente dalla provvidenza, non ne sentiranno altri effetti, che l'esser sempre sollecitamente conservati per essere sempre crudelmente afflitti.
Ah! Signore che funesta sollecitudine, che crudele provvidenza!

III. Ma quanto tempo staranno in quel fuoco?
Eternamente.
Fintanto che Iddio sarà Iddio, cioè a dire fintanto che egli odierà il peccato e quegli infelici ameranno il peccato e siccome Iddio non cesserà mai di esser Dio, come non cesserà mai di odiare il peccato come essi non cesseranno mai di amarlo, così non cesseranno mai di soffrire, di ardere e di arrabbiarsi.
Quel fuoco eterno non era preparato per voi ma per i demoni.
Avete voluto essere i compagni della loro ribellione, lo sarete pure del loro supplizio.
Che colpo di fulmine per quegli infelici, ma che argomento di terrore per noi!
Ora vi sembrano aspre queste parole: Venite, seguitemi e portate la vostra croce; ma vi sembreranno un giorno molto più aspre queste: Andate, maledetti, ad un fuoco eterno.
Voi non potete sottrarvi alle conseguenze di queste se non col rendervi arrendevoli e docili a quelle.
Ma chi può darmi questa docilità se non voi o Signore?
Ah! quanto volontieri vi seguirei, anche portando la croce, per non essere un giorno separato eternamente da voi!
Allorchè vi sentite commosso da queste parole di Gesù Cristo: se alcuno vuol venire dietro a me, rinunzi a sè stesso, porti la sua croce e mi segua, pensate che senza prestar loro obbedienza non sfuggirete la sentenza terribile che sarà contra i reprobi pronunziata."

MEDITAZIONE QUOTIDIANA
TEMPO DOPO PENTECOSTE

Da "Pensieri, ovvero riflessioni cristiane per tutti i giorni dell'anno" del P. François Nepveu sj (1639 - 1708), Tomo II, Bergamo 1825, meditazione per il giorno XVIII di giugno, Dell'estensione del Comandamento dell'amor di Dio:
"Amerai Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente, con tutta l'anima tua, con tutte le forze tue: questo, dice il Salvatore, è il primo e gran comandamento.
È da voi osservato?
Che cosa è l'amar Dio con tutto il cuore?
È un non amare cosa alcuna più di Dio; è un anteporre Dio a tutto, cosicchè siate pronti a perdere piuttosto tutte le vostre ricchezze, il vostro onore e la vostra medesima vita piuttosto che offendere Dio, e possiate dire con S. Paolo, Chi potrà separarci dal nostro Dio?
Ogni cristiano deve essere in questa disposizione, altrimenti non vi è speranza di salute per lui.
Amare Dio con tutto il cuore è un non amar cosa alcuna insieme con Dio, la quale sia tanto da noi amata, quanto lo è Dio.
Voi vorreste amare e servire Dio e nello stesso tempo il mondo; questo comandamento lo vieta e Gesù Cristo vi si oppone.
Amar Dio con tutto il cuore è un non amar cosa alcuna che sia incompatibile coll'amor di Dio.
Le ricchezze, i piaceri, gli onori non sono incompatibili con questo amore, ma l'attacco eccessivo a questi beni non può con questo amore accordarsi.
Rinunziate a questo attaccamento o rinunziate all'amore di Dio.

II. Amare Dio con tutto il cuore è un non amare cosa alcuna insieme con Dio la quale possa dividere tra sè e Dio il nostro cuore.
L'amore troppo vivo e troppo tenero verso un oggetto in sè stesso innocente, può essere considerato veramente innocente giacchè divide il vostro cuore fra la creatura e Dio?
Iddio vuol essere superiore a tutto: vuol tutto o nulla.
Amare Dio con tutto il cuore è un non amare cosa alcuna insieme con Dio, la quale non si ami in ordine a Dio.
Amare Dio con tutto il cuore è un non amar se non Dio o piuttosto è un amar Dio in tutto ciò che si ama cosicchè egli sia sempre il principale oggetto del nostro amore.
Quanto siete voi lontani da questa perfezione e quanto cammino non avete voi da fare per giungervi?
Amare Dio con tutto il cuore è un sacrificargli le proprie passioni ed i propri desideri sensuali e disordinati, sottomettendo la parte inferiore dell'anima alla superiore e la superiore a Dio, facendo di Dio non solo oggetto del proprio amore, ma eziandio della propria tenerezza, guardandosi dall'attaccarsi alle creature con un amor troppo tenero e troppo sensibile, il quale più ci faccia pensare ad esse che a Dio.
Amate voi così il vostro Dio?

III. Amar Dio con tutta la mente e con tutto il suo spirito è un sottomettere il proprio intelletto e la propria ragione a Dio, per credere quanto ha detto; è un fare il suo proprio principale studio ed un collocare la propria sua maggior gloria nel conoscerlo.
Ignorate tutto il rimanente e ben conoscete Dio, siete a sufficienza dotti.
È uno stimarlo soprattutto o piuttosto non stimare altro che lui.
Sempre è picciolo un intelletto, diceva un santo uomo, quando crede esservi cosa grande fuori di Dio.
Amar Dio con tutta la mente è un pensar sempre o per lo meno pensar sovente a lui.
Si stima un nulla il dimenticarsi di Dio.
Ah gran male!
E di quai mali non è la sorgente: Iddio non stà un solo momento senza pensare a voi e voi non pensate quasi mai a lui.
Che disprezzo!
Oppure che ingratitudine!
Amar Dio con tutte le forze è l'impiegare unicamente, o almeno principalmente, i propri averi, la sanità, le forze, i talenti nel servire a Dio.
Voi riceveste da lui questi beni; non è cosa giusta che da voi siano impiegati nel dimostrargli il vostro amore, e nell'attestargli la vostra gratitudine?
Ah quante volte ve ne siete serviti per offenderlo!
Voi vivete sicuri in una vita neghittosa sotto pretesto che vi contentate di osservare i comandamenti di Dio; osereste assicurarvi di osservare il primo comandamento."

Deus, cui proprium est misereri semper et parcere: suscipe deprecationem nostram; ut nos, et omnes famulos tuos, quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis clementer absolvat.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Deus, qui culpa offenderis, paenitentia placaris: preces populi tui supplicantis propitius respice; et flagella tuae iracundiae, quae pro peccatis nostris meremur, averte.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Salve, Regína,
Mater misericórdiae, vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules filii Evae.
Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrimárum valle.
Eia ergo, advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.
V. Dignare me laudare te, Virgo sacrata.
R. Da mihi virtutem contra hostes tuos.
Amen.

ORAZIONE MATTUTINA
MARTEDÌ DELLA QUARTA SETTIMANA DOPO L'OTTAVA DI PENTECOSTE
IN ONORE DEI SANTI ANGELI
FESTA DI S. EFREM SIRO CONFESSORE E DOTTORE DELLA CHIESA
MESE IN ONORE DEL SACRO CUORE DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO

Dignare, Domine, die isto, sine peccato nos custodire.
Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
Fiat misericordia tua Domine super nos, quemadmodum speravimus in te.

Omnípotens sempitérne Deus, dírige actus nostros in beneplácito tuo: ut in nómine dilécti Fílii tui mereámur bonis opéribus abundáre:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Euge, serve bone et fidélis, quia in pauca fuísti fidélis, supra multa te constítuam, intra in gáudium Dómini tui.

Deus, qui Ecclésiam tuam beáti Ephræm Confessóris tui et Doctoris mira eruditióne et præcláris vitæ méritis illustráre voluísti: te súpplices exorámus; ut, ipso intercedénte, eam advérsus erróris et pravitátis insídias perénni tua virtúte deféndas.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(ad poscenda suffragia Sanctorum)
A cunctis nos, quǽsumus, Dómine, mentis et córporis defénde perículis: et, intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genetríce María, cum beáto Joseph, beátis Apóstolis tuis Petro et Paulo, atque beáto Antonio Maria Zaccaria et ómnibus Sanctis, salútem nobis tríbue benígnus et pacem; ut, destrúctis adversitátibus et erróribus univérsis, Ecclesia tua secúra tibi sérviat libertáte.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Deus, qui, miro órdine, Angelórum ministéria hominúmque dispénsas: concéde propítius; ut, a quibus tibi ministrántibus in coelo semper assístitur, ab his in terra vita nostra muniátur.
Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
Amen

(Mensis in honorem Sacratissimi Cordis D.N. Iesu Christi)
Deus, qui nobis in Corde Fílii tui, nostris vulneráto peccátis, infinítos dilectiónis thesáuros misericórditer largíri dignáris: concéde, quǽsumus; ut, illi devótum pietátis nostræ præstántes obséquium, dignæ quoque satisfactiónis exhibeámus offícium.
Per eúndem Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen

(Pro vivis et mortuis)
Omnípotens sempitérne Deus, qui vivórum domináris simul et mortuórum, omniúmque miseréris, quos tuos fide et ópere futúros esse prænóscis: te súpplices exorámus; ut, pro quibus effúndere preces decrévimus, quosque vel præsens sǽculum adhuc in carne rétinet, vel futúrum jam exútos córpore suscépit, intercedéntibus ómnibus Sanctis tuis, pietátis tuæ cleméntia ómnium delictórum suórum véniam consequántur.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Ad petendam compuntionem cordis)
Omnipotens et mitissime Deus, qui sitienti populo fontem viventis
aquae de petra produxisti: educ de cordis nostri duritia lacrimas compunctiotiis; ut peccata nostra plangere valeamus, remissionemque eorum, te miserante, mereamur accipere.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Oratio in tempore belli)
Deus, qui conteris bella, et impugnatores in te sperantium potentia tuae defensionis expugnas: auxiliare famulis tuis, implorantibus misericordiam tuam; ut, inimicorum suorum feritate depressa, incessabili te gratiarum actione laudemus.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Deus, cui proprium est misereri semper et parcere: suscipe deprecationem nostram; ut nos, et omnes famulos tuos, quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis clementer absolvat.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Deus, qui culpa offenderis, paenitentia placaris: preces populi tui supplicantis propitius respice; et flagella tuae iracundiae, quae pro peccatis nostris meremur, averte.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur.
Per Christum Dominum nostrum.
Amen.

Salve, Regína,
Mater misericórdiae, vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules filii Evae.
Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrimárum valle.
Eia ergo, advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.
V. Dignare me laudare te, Virgo sacrata.
R. Da mihi virtutem contra hostes tuos.
Amen.

ORAZIONE MATTUTINA
MERCOLEDÌ DELLA TERZA SETTIMANA DOPO L'OTTAVA DI PENTECOSTE
NELL'OTTAVA DEL SACRO CUORE
IN ONORE DI SAN GIUSEPPE PATRONO DELLA CHIESA UNIVERSALE
FESTA DI S. GIOVANNI DI SAN FACONDO CONFESSORE
MESE IN ONORE DEL SACRO CUORE DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO

Dignare, Domine, die isto, sine peccato nos custodire.
Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
Fiat misericordia tua Domine super nos, quemadmodum speravimus in te.

Omnípotens sempitérne Deus, dírige actus nostros in beneplácito tuo: ut in nómine dilécti Fílii tui mereámur bonis opéribus abundáre:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Euge, serve bone et fidélis, quia in pauca fuísti fidélis, supra multa te constítuam, intra in gáudium Dómini tui.

Deus, auctor pacis et amátor caritátis, qui beátum Joánnem Confessórem tuum mirífica dissidéntes componéndi grátia decorásti: ejus méritis et intercessióne concéde; ut, in tua caritáte firmáti, nullis a te tentatiónibus separémur.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Commemoratio Die VI infra Octavam SSmi Cordis Jesu)
Fac nos, Domine Jesu, sanctissimi Cordis tui virtutibus indui et affectibus inflammari ut et imagini bonitatis tuæ conformes, et tuæ redemptionis mereannur esse participes.
Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(ad poscenda suffragia Sanctorum)
A cunctis nos, quǽsumus, Dómine, mentis et córporis defénde perículis: et, intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genetríce María, cum beáto Joseph, beátis Apóstolis tuis Petro et Paulo, atque beáto Antonio Maria Zaccaria et ómnibus Sanctis, salútem nobis tríbue benígnus et pacem; ut, destrúctis adversitátibus et erróribus univérsis, Ecclesia tua secúra tibi sérviat libertáte.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

Sanctíssimæ Genetrícis tuæ Sponsi, quaesumus. Dómine, méritis adjuvémur: ut, quod possibílitas nostra non óbtinet, ejus nobis intercessióne donétur:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Amen.

(Mensis in honorem Sacratissimi Cordis D.N. Iesu Christi)
Deus, qui nobis in Corde Fílii tui, nostris vulneráto peccátis, infinítos dilectiónis thesáuros misericórditer largíri dignáris: concéde, quǽsumus; ut, illi devótum pietátis nostræ præstántes obséquium, dignæ quoque satisfactiónis exhibeámus offícium.
Per eúndem Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen

(Pro vivis et mortuis)
Omnípotens sempitérne Deus, qui vivórum domináris simul et mortuórum, omniúmque miseréris, quos tuos fide et ópere futúros esse prænóscis: te súpplices exorámus; ut, pro quibus effúndere preces decrévimus, quosque vel præsens sǽculum adhuc in carne rétinet, vel futúrum jam exútos córpore suscépit, intercedéntibus ómnibus Sanctis tuis, pietátis tuæ cleméntia ómnium delictórum suórum véniam consequántur.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Ad petendam compuntionem cordis)
Omnipotens et mitissime Deus, qui sitienti populo fontem viventis
aquae de petra produxisti: educ de cordis nostri duritia lacrimas compunctiotiis; ut peccata nostra plangere valeamus, remissionemque eorum, te miserante, mereamur accipere.
Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
Amen.

(Oratio in tempore belli)
Deus, qui conteris bella, et impugnatores in te sperantium potentia tuae defensionis expugnas: auxiliare famulis tuis, implorantibus misericordiam tuam; ut, inimicorum suorum feritate depressa, incessabili te gratiarum actione laudemus.

AFORISMI SACRI

"Così come è proprio del fuoco illuminare e riscaldare, è proprio della carità il comunicarsi."
S. Vincenzo De' Paoli (Vincent De Paul, 1581 - 1660), fondatore della Congregazione della Missione e delle Figlie della Carità.

MEDITAZIONE QUOTIDIANA
OTTAVA DELLA FESTA DEL CORPUS DOMINI

Dal "Diario Spirituale" del Ven. P. Bartolomeo Canale, barnabita (1605 - 1681), Roma 1715, Parte Seconda, Considerazione per il Martedì nell'ottava del Corpus Domini, Dell'apparecchio (preparazione) alla Santa Comunione:
"Considerate che essendo il Sacramento il maggiore di tutti, richiede per questo una forte preparazione ed una maggiore disposizione in chi lo riceve.
Progettando Davide di edificare un tempio nel quale riporre l'Arca che conteneva la Manna, dopo grandi preparazioni, apparendogli tutto insufficiente, diceva: Questa è una grande impresa perché non si tratta di preparare un'abitazione a degli uomini ma a Dio.
Ora, se ciò diceva Davide della preparazione del tempio in cui riporre la Manna, figura di questo Sacramento, cosa si deve dire della preparazione del Tempio dove dovremo riporre quel Sacramento che è Dio stesso?
Se le casse ed i reliquiari nei quali vengono riposte le ossa dei Santi si fabbricano con l'argento e l'oro e si adornano di perle e di gemme, come dovrà essere adornata quell'anima che deve essere reliquiario ed arca ove viene riposto il Corpo di Cristo, infinitamente più prezioso di tutte le reliquie dei Santi?
Quell'anima dovrà essere tutta d'argento per l'eccellente purità, d'oro per la fine carità ed adornata con le gemme di tutte le sue più fini virtù.
San Giovanni Battista si stimava indegno di toccare il Signore, Pietro di stare nella barca con Lui ed il Centurione di riceverlo in casa; chi lo riceverà realmente dentro le sue viscere cosa dirà? Se ne stimerà forse indegno?
Considerate che questo Sacramento richiede singolarmente in chi lo riceve grandissima nettezza anche di colpe leggere: così ci insegnò Cristo lavando i piedi agli Apostoli prima di comunicarli; così ci insegna la Santa Chiesa con il rito del lavabo delle estremità delle dita compiuto dal sacerdote nella Messa prima di offrire il Santo Sacrificio, poiché essendo questo cibo Pane degli Angeli, vuole in chi lo mangia purità di Angelo."