Спасибо большое за службу, бесплатный проституционный сервис периода войны кончился. Мне нужны были 6 кубиков, чтобы перенести матрас, на который ты дружок и приходишь. История о микро-поступке, микро-словах, в которых религиозный и армейский опыт превращается в ничто. И я вижу в нем своего отца. И тот, кто знаком с этим нарративом скажет - беги, это пример Банальности Зла.

Арендт кстати тоже умерла. Могла быть как второй том мертвых душ, но стала легендой. И все ожидают от нас такой же стойкости и анализа ситуации. А анализа не будет - это прошлое. Зачем писать о прошлом, если нет никакой картины будущего. Нет больше этой архитектуры и величия. Она сломалась правым поворотом. Даже не могут разобраться в том, что такое геноцид. При наличии фото и видео. Кому интересны 2% всех мировых смертей. Это стало шоу: за обсуждением новостей все забывают о локальной повестке и что нужно меньше вести себя как говно с окружающими. Можно как собака, но не как говно. Нужно признать природный инстинкт и желание «сжигать и убивать» и «сжигать и выебать» (нам писали именно в такой последовательности). Создать, знаете, новый Иерусалим, за который эти желающие будут устраивать голодные и игры, где в финале их ждет ядерный взрыв (как у меня тут женщина-скрипачка из Луганска год назад рассказывала, что пережидает в ТА ядерный удар).

Я сказал однажды, что не готов выполнять тупые приказы. «Если бы я выполнял тупые приказы…» - «был бы трупом» - продолжил мой собеседник, указывая на бесполезность моего тела в боевых действиях. Я не Ханна Арендт, и не хочу заниматься просвещением, как писал мне один комментатор, воображая, что если бы она преподавала в Германии - то историю можно было бы изменить. Нельзя. Потому что я как гомо-академический блогер интересен очень узкой аудитории. Куда большей популярностью пользуются повествования о любви и отношениях (чаще репрессированной и основанной на страданиях, так как это легче конвертируется в лайки). Но у меня другой показатель конверсии - вита актива. Те моральные вопросы, в которые меня забрасывает история, либо не решаемы вовсе, либо за ними стоит история сложного выбора, в которой герои нарратива повторяют одни и те же шаги - не позволяющие дать моральной оценки проиходящего, потому что в основе действия лежит природный инстинкт, который отключает мораль. Я знаю как быть животным - потому что за два года меня дегуманизировали так, как не дегуманизировали раньше. И вот за эти пару лет я уже это не вывожу. Тут не надо жить с отцом алкоголиком, которого вы будете готовы убить (Раскольников стори ей богу) или быть на войне, когда в вас стреляют (и послушайте как про это говорят). Тогда поговорим про мораль. Не кабинетную, а как говорят на иврите барехов - то, что с улицы. Помню, как продавал газеты по пятницам еще в начальной школе и узнал что такое рэкет - это когда у тебя просят 5 рублей. И ты не против их дать. Но рэкетир зажимает руку и сворачивает твои пальцы так, что ты вынужден отдать 10. Так вот про Арендт - она умерла. Она стала архитектором особой еврейской морали. Такой же морали от меня требуют и как от российского гея. И видимо человека, которому лично подписал книжку Горбачев. Когда всем остальным дали денег. Выигрыш как понимаете очевиден - как и статья за организацию команды «Квир десант». Один мой знакомый так и не понял намека, когда я пошутил, что ношу кандибобер на голове и прошла афганскую войну. Я жил с ее последствиями. А еще читал обещания «сжечь и выебать» моих коллег по проектам. Но нас так никто не сжег. А ебали другие. И последним спасибо. Так вот мораль оказывается совершенно глупой, ненужной абстракцией. Потому что «банальность зла» проявляется в конкретном действии по дегуманизации собеседника в случае наличия этой самой человечности. Не словах, а действии. В моем случае * в Иерусалиме родился, по счастливой случайности живет на соседней улице. Каждый раз приходит меня выебать. Не могу сказать, что это лучший секс. Но 6 кубиков, это 6 кубиков. И вот однажды после нескольких предложений позавтракать или наконец поужинать, он говорит - «ужины только для друзей и семьи». Я конечно же сказал, что теперь секс будет за деньги. Это только один из примеров. Потому что негоже рассказывать про любовь к армейскому быту, совместной готовке и проживанию с гетеросексуальными мужчинами с таким пиететом, когда ты не можешь сделать это в мирной жизни. И вот это на мой взгляд является моральным выбором.

Vladimir Magun опубликовал в соавторстве важную статью об эволюции ценностей жителей России с 2006 по 2021 гг. по опросным данным. Резюмируется так: "За пятнадцать лет среди россиян заметно выросла значимость ценностей активного индивидуализма (риска-новизны, гедонизма и самостоятельности) и снизилась приверженность ценностям пассивной социальности – безопасности и конформности. Значимость ценностей эгоистического индивидуализма – достижения и власти-богатства снизилась, а приверженность двум ценностям альтруистической социальности изменилась разнонаправленно: ценность благожелательности (заботы о близких) стала для россиян более значимой, а ценность универсализма, связанная с заботой о дальних, – менее важной." Это (в части роста роли активного индивидуализма) - сильное подтверждение тезису, который давно уже высказывала Ella Paneyakh: о том, что эволюция ценностей населения идет в направлении, противоположном тому, которое пытается навязать пропаганда. Если этот тезис и выводы исследования верны (а с моими наблюдениями они согласуются), то что из этого следует? Отвечу метафорически. Покуда в руках у государства плеть, эффекты этой разнонаправленности не видны. Но плетью обуха не перешибешь. Ну, и попутно статья доказывает, что с опросными данными в России все же можно работать, если умеешь их готовить. На актуальные вопросы люди отвечают формулами из телевизора (искренне или нет) или вообще не отвечают, но ответы на вопросы, которые респонденты расценивают как лишенные политического подвоха, показывают какую-то часть реальной картины.

#григорийголосов #владимирмагун

Ну вот пожалуйста, то о чем я говорю на языке канцелярита «право-радикальной» концепции. Или все-таки левой?

https://www.instagram.com/reel/C2KLcM2sN4X/?igsh=cGYwMjNscGV2NzVu

А у меня есть здесь люди, которые делали обрезание в сознательном возрасте. Или не в сознательном. Есть вопрос)

Публичные и непубличные каминг-ауты приветствуются

Поставьте мальчику лайков пожалуйста

https://www.instagram.com/reel/Cz7F5V8tMGW/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

Вот последняя кампания меня поразила: израильтяне выложили публично номера политиков, которые, гм, разгоняют националистическую повестку, а еще заодно транспортные помехи.

А мне когда-то пришлось долго искать номер Марии Максаковой, чтобы поговорить о её поправках в закону о пропаганде. Она конечно тогда в интервью Павлу Лобкову сказала, что целые лаборатории этим занимаются. Но ни одна лаборатория таким тогда не занималась.

Что не делает человека экстремистом?

1. Признание многополярного мира, как сказал Владимир Владимирович (работает эта фраза на многих, если не на вас), где квир-сообщество включено с точки зрения культурного и медицинского гражданства (артистам и врачам можно)
2. Семейные ценности, выраженные в опасении детей из пробирки, защита секса Penis in Vagina через его последствия. См. Дело врачей.
3. Радужный флаг очень похож на Peace флаг, он даже на про-палестинских митингах кого-то треггирит. Или в Газе.

Вообще правильно бы было разложить понятие экстремиста и террориста товарищам юристам. А то невольно перепутаете радикалов готовых убивать во имя деда мороза, с радикалами, которые держат всего лишь свое семя в заложниках нерепродукциии.

Также как и про антисемитизм