قال رسول ﷲ ﷺ: "مَن استَيقظَ مِن اللَّيلِ وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّيا ركعتَينِ جميعًا كُتِبا مِن الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكراتِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | صحيح أبي داود 1451

قِيامُ اللَّيلِ شَرفُ المؤمِن، وهو أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ الفَريضةِ، وقد رغَّب فيه الشرعُ الحنيفُ وبيَّن عظيمَ أجرِه وكثيرَ فَضلِه، وفي هذا الحديث يَقُولُ النَّبِيُّ ﷺ: "مَن استيقَظَ مِن اللَّيْل"، أي: قَامَ مِن النَّومِ فِي وقتٍ مِن أوقاتِ اللَّيْلِ، "وأيقَظَ امرَأَتَه فصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جميعًا"، أي: وصلَّى الرَّجُلُ وزَوْجته رَكْعَتَيْنِ جماعةً أحدُهما مَعَ الآخَرِ، وفِي روايةٍ: "فصَلَّيَا أو صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جميعًا "، أي: صَلَّيَا أحدُهما مَعَ الآخَرِ رَكْعَتَيْنِ فِي جماعة أو صَلَّى كلٌّ مِنهُما مُنفرِدًا رَكْعَتَيْنِ، "كُتِبَا مِن الذَّاكِرِينَ اللهَ كثيرًا والذَّاكِراتِ"، أي: كُتِبَ الرَّجُلُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذَّاكِرِينَ اللهَ كثيرًا، وكَذَلِكَ كُتِبَتْ زَوجتُه مِن الذَّاكراتِ اللهَ كثيرًا، وذلك لِفَضلِ قِيَامِ اللَّيْلِ وَمَا فِيهِ مِن الخيرِ العظيمِ.
وفي الحديثِ: فضلُ صَلاةِ قِيامِ اللَّيلِ للأُسرةِ جماعةً، وحثُّ الأسرةِ على أن يُنشِّطَ بعضُها بعضًا في أداءِ العِباداتِ وأعمالِ التطوُّعِ.
؛-----------------------------------
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه ﷲ تعالى : ومما تدل عليه هذه الأحاديث أنه ينبغي للإنسان إذا كان له أهل وقام من الليل أن يوقظ أهله، لكن حسن نشاط الأهل، ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا لم يبق إلا الوتر أيقظ عائشة فأوترت، يعني ليس من اللازم أن توقظ أهلك معك، قد يكون أهلك ليسوا مثلك في النشاط البدني أو في النشاط النفسي، فلا توقظهم معك، ليس بلازم إلا إذا رأيت أنهم يرغبون، ولكن لا تنسهم من آخر الليل، يقومون ولو للوتر، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل.نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يقوم الليل ويصوم النهار ويعبد ربه حق عبادته.