الأفضل أن لا يسأل الإنسان أحدًا، فالمسألة مذمومة جدًا، إذ تنطوي على إهانة للنفس، حتى لو كانت في سياق المزاح. فالناس إن منعوك أذلوك، وإن أعطوك منّوا عليك. لذلك، احرصوا على قراءة الأحاديث الصحيحة، فهي تغرس في النفس الأخلاق الكريمة، وتعلّم العزّة، والقوة، والكرم، وتحذر من ذلّ المسألة.

وقد ورد في الحديث عن قبيصة بن مخارق رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: “إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمَّل حمالة فحلَّت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله، فحلَّت له المسألة حتى يصيب قوامًا من عيش، ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحِجَى من قومه: لقد أصابت فلانًا فاقة، فحلَّت له المسألة.” (رواه مسلم).

-سلطانة بنت منور رحمها الله.

‏تمنَّيتُ لو أَنِّي وإِيَّاكَ نلتقي
‏لو أن المنى مَقْضِيَّةٌ فتكُونُ

‏وأن يلتقي طرفي وطرفُكَ لحظةً
‏فترتاح نَفسٌ أَو تَقَرّ عيونُ

‏وإلاَّ فطيفٌ من خيالِكَ طارِقي
‏إذا جنَّ ليلٌ واستُثِيرَ حنينُ

‏فَدَيتُكَ، ذا قلبي لديكَ أَمانةٌ
‏وأَنتَ عليها، ما حَيِيتُ، أمينُ

قال ﷺ: "إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة"

«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ»

قال الطيبي: لما كان هذا الدعاء جامعًا لمعاني التوبة كلها، وقد سبق أن التوبة غاية الاعتذار، استعير له اسم السيد، وهو في الأصل الرئيس المقدم الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور.

قال ابن أبي جمرة: جمع هذا الحديث من بديع المعاني وحسن الألفاظ ما يحق له أن يسمى بسيد الاستغفار، ففيه الإقرار لله وحده بالإلهية ولنفسه بالعبودية، والاعتراف بأنه الخالق والإقرار بالعهد الذي أخذه عليه والرجاء بما وعده به والاستعاذة من شر ما جنى به العبد على نفسه، وإضافة النعم إلى موجدها وإضافة الذنب إلى نفسه ووفور رغبة في المغفرة، واعترافه بأنه لا يقدر على ذلك إلا هو فهذا الاستغفار جامع لما يجب على العبد أن يقرّ به ويعترف ويدعو ويستغفر.

"عسى الكربُ الذي أمسيت فيهِ
يكون وراءهُ فرجٌ قريبُ"

جالَ في النّفسِ مَجالَ النّفَسِ

‏قَدْ يُرْزَقُ المَرءُ لا مِنْ حُسْنِ حيلتِهِ
‏ويُصْرَفُ الرِّزْقُ عَنْ ذِي الحيلةِ الدَّاهي

"صبرًا عليكِ فما أرى لي حيلةً
إلَّا التمسُّكَ بالرجاءِ الخائبِ

سأموتُ من كمَدٍ، وتبقى حاجتي
فيما لديكِ، وما لها من طالبِ.."

- مسلم بن الوليد.

"أحبُّ مِن الأسماءِ ما وافق اسمَها
‏أو أشبَهَهُ، أو كانَ منهُ مُدانِيَا.."

- مجنون بني عامر.