"حكم من سب النبي"

روي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن رجلا من هذيل كان يسب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: من لهذا؟ فقام رجلان من الأنصار، فقالا: نحن يا رسول الله، فانطلقا حتى أتيا عربة فسألا عنه، فإذا هو يتلقى غنمه، فقال: من أنتما وما اسمكما؟ فقالا له: أنت فلان بن فلان؟ قال: نعم، فنزلا فضربا عنقه قال محمد بن مسلم: فقلت لأبي جعفر (عليه السلام): أرأيت لو أن رجلا الآن سب النبي (صلى الله عليه وآله) أيقتل؟ قال: إن لم تخف على نفسك فاقتله.

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٨ - الصفحة ٢١٣

تعليق: قد يعتبر البعض هذا الحكم قاسياً جداً، فلماذا يجب أن نقتل من يسب نبينا؟

لكن، لا ينبغي النظر للحكم من هذه الجهة، بل ينبغي ملاحظة أن محاربة وتسقيط أي مجتمع تبدأ بتسقيط رموزه.
لذلك، فسب الرمز والقائد الأكبر للمسلمين ليس اعتداءً على هذا القائد فقط، بل هو اعتداء على جميع المسلمين ومعتقداتهم وتسخيف لدينهم، فاذا لاحظنا ذلك، سنجد أن الحكم بقتل ساب النبي حكم عقلي ومنطقي جداً بل وضروري لا بد منه.

تمت مشاركة هذا المنشور بواسطة بوت تذكرة مهدوية.
من يرغب بأن ينشر البوت في قناته ما عليه سوى رفعه كمشرف في القناة: @Alnashirmahdawi2bot

في حال فشل تعديل قانون الأحوال الشخصية، هكذا ربما ستعنون الأخبار:

أحمد البشير وعلي فاضل وزينب جواد وقمر السامرائي ينتصرون على مراجع الأغلبية الشيعية وحوزاتهم!

وبصراحة، بئساً لتشيعنا إذا خسرنا قضيتنا أمام هؤلاء التوافه، لأننا حينها سنكون غير مؤهلين عند الله لنصرة دينه، فإذا فشلنا في هكذا قضية، فلا شك أننا سنفشل في الأكبر منها، وسنصبح أهلاً لأن يستبدلنا الله بغيرنا !

فإن قانون أحوال شخصية وفق المذهب الشيعي هو صورة مصغرة جداً جداً من قانون الحكم في دولة الإمام الحجة.

فمن يرفض هذه الصورة المصغرة من الدولة، هل سيتقبل الدولة بأكملها؟

تمت مشاركة هذا المنشور بواسطة بوت تذكرة مهدوية.
من يرغب بأن ينشر البوت في قناته ما عليه سوى رفعه كمشرف في القناة: @Alnashirmahdawi2bot

ورد عن الإمام الباقر عليه السلام قوله:
"سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن للقائم (عليه السلام) غيبة قبل أن يقوم. قلت: ولم ذلك؟ قال: يخاف - وأومى بيده إلى بطنه، يعني القتل"​.

توضح هذه الرواية أن الإمام المهدي عليه السلام سيعيش غيبة قبل ظهوره بسبب الخوف من القتل، مما يبرز الظروف الخطرة التي تحيط بفترة غيبته. هذا الخوف يعكس البيئة المعادية التي قد تهدد حياته، مما يجعله مضطرًا للغياب عن الأنظار حتى يحين الوقت المناسب لظهوره. الرواية تؤكد على أهمية الغيبة كوسيلة لحماية الإمام وتجهيزه لتحقيق مهمته في المستقبل، وتحث المؤمنين على التحلي بالصبر والإيمان خلال هذه الفترة العصيبة.

تمت مشاركة هذا المنشور بواسطة بوت تذكرة مهدوية.
من يرغب بأن ينشر البوت في قناته ما عليه سوى رفعه كمشرف في القناة: @Alnashirmahdawi2bot

أكثر ما أثّر في الرّجال والنّساء هي (المسلسلات التركية).
فصارت بعض النساء ترفض زوجها وتحلم بزوجٍ رومانسيّ (ذو عضلات جسمانية)
وصار بعض الرجال يرفض زوجته ويتحلّم بفتاة ذات قوامٍ منحوت.!
والنّتيجة هي خراب الأُسر وهدم البيوت.!!
(مشكلتنا) أنّنا شعب عاطفيّ يتأثّر بما يرىٰ ويسمع.!
وينسى أن مايشاهده مسلسل مأخوذ من خيال الكاتب وليس واقعاً.
وأن ممثّليه يعتنون بأجسادهم وصورهم أكثر من الانسان الطبيعي لأنها مصدر رزقهم
إقنع بزوجتك وإقتنعي بزوجك وكفىٰ مراهقـة وتحلّم وتخيل.
قد أمرنا الإسلام بسعة التّفكير وتغليب المصلحة العامّة على الخاصّة ومصلحة الأسرة أهم من خيالاتك.

?السيد علي الطالقاني دامت توفيقاته

التركيبة العمرية لأصحاب القائم

عن الإمام علي (عليه السلام) قال: "إن أصحاب القائم شباب لا كهول فيهم إلا كالكحل في العين، أو كالملح في الزاد، وأقل الزاد الملح".

هذه الرواية تسلط الضوء على خصائص وسمات أصحاب الإمام المهدي (عجل الله فرجه) 313 الذين سيكونون معه عند ظهوره لتحقيق العدل وإقامة دولة الحق. ويمكن تفصيل معاني هذه الرواية كما يلي:

أغلبية الشباب من الأنصار:

- الدلالة على القوة والحيوية: تشير الرواية إلى أن معظم أنصار الإمام المهدي سيكونون من الشباب، مما يعكس القوة، الحماس، والنشاط اللازم لتحقيق التغييرات الكبيرة والإصلاحات الجذرية التي ستحدث في زمن الظهور.
مع الإلتفات لكون حماسهم ونشاطهم وفعاليتهم كلها في ضوء الشرع، لا يتجاوزونه بحماسهم.

- الاستعداد للتضحية والعمل الدؤوب: الشباب عادة ما يكونون أكثر استعدادًا للتضحية والبذل في سبيل المبادئ والقيم، وهو ما يتطلبه مشروع إقامة العدل الشامل الذي سيقوده الإمام المهدي.

- التجدد والتغيير: وجود الشباب يرمز أيضًا إلى روح التجدد والتغيير، والتطلع إلى مستقبل أفضل، والتخلص من مظاهر الظلم والفساد والجور التي سادت قبل الظهور.

قلة الكهول بين الأنصار

- الكحل في العين: على الرغم من أن كمية الكحل في العين قليلة، إلا أنه يضفي جمالًا ووضوحًا للنظر. هذا التشبيه يدل على أن وجود عدد قليل من الكهول بين الأنصار سيضيف حكمة ووقارًا ويساهم في تحقيق التوازن بين الحماس الشبابي والخبرة الحياتية.

- الملح في الطعام: الملح كمية صغيرة لكنها ضرورية لتحسين طعم الطعام وجعله مستساغًا، بهذا المعنى، وجود الكهول، رغم قلتهم، ضروري لإضفاء النكهة والتوازن والتوجيه الصحيح لمسيرة الإصلاح.

- رمزية الخبرة والحكمة: الكهول يمثلون الخبرة والتجربة والحكمة، مما يساعد في إرشاد الشباب وتوجيه طاقاتهم بشكل صحيح نحو تحقيق الأهداف المرجوة.

- التكامل بين الأجيال: تشير الرواية إلى أهمية التكامل والتعاون بين مختلف الفئات العمرية، حيث يجمع جيش الإمام المهدي بين حماس الشباب وحكمة الكهول لتحقيق أفضل النتائج.

- الدلالة الروحية والمعنوية:

تعكس الرواية أهمية أن يكون المؤمنون مستعدين روحيًا وجسديًا للمشاركة في نصرة الحق، بغض النظر عن أعمارهم، مع التركيز على تنمية الصفات التي تؤهلهم لذلك.

كما أنها تشجع الشباب على الارتقاء بأنفسهم والاستعداد للمشاركة في تحقيق العدالة والمساهمة في إصلاح المجتمع.

الخلاصة: تعكس هذه الرواية صورة متكاملة عن جيش الإمام المهدي (عجل الله فرجه)، حيث يجتمع الشباب بحماسهم وقوتهم مع الكهول بحكمتهم وخبرتهم لتحقيق الهدف الأسمى في إقامة العدل والقضاء على الظلم.

تمت مشاركة هذا المنشور بواسطة بوت تذكرة مهدوية.
من يرغب بأن ينشر البوت في قناته ما عليه سوى رفعه كمشرف في القناة: @Alnashirmahdawi2bot

"اختر شهر ميلادك وشاهد هديتك?".

[- إلمس أي نملة بإصبعك

? ?
? ? ?
? ?
? ?.](https://t.me/addlist/BSikz_ReVPRiYWMy)

- يا صاحِـب الزمـان
أبـد والله ما ننسـى حسينـاه ??

لعشاق كربلاء وعشاق، المقاطع الكربلائية والحسينية وخصوصا منشورات ومقاطع زيارة الاربعين هاي ?القناة مليانة ستوريات 30ثانية ولا اروع? كلها بدون حقوق ?اخمط وانشر ? لحگوا شوية واغير الرابط ???
https://t.me/addlist/NP0LLc4oW4gzN2Fh