قال ابن القيم رحمه اللّٰه :

"ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف، ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم".

- مفتاح دار السعادة

قال العلامة السعدي رحمه الله:

انهض إلى العلم في جد بلا كسل
       نهوض عبد إلى الخيرات يبتدر

واصبر على نيله صبر المجد له
      فليس يدركه من ليس يصطبر .

‏قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه:

لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه،
ويخالفه إذا خالف هواه.

- جامع المسائل لابن تيمية (6/ 144)

‏عمر بن عمران بن صدقة البلالي الأموي
قال ابن رجب: اجتمعت به بدمشق، وأنشدني بيتين، قال لي: كتب إليّ بها ‎#ابن_تيمية حين حُبستُ معه بقلعة دمشق:
لا تقنطنّ وثق بالله إنّ له
أللطافُ دقّتْ عن الأذهانِ والفِطنِ
يأتيك من لُطفِه ما ليس تعرفُهُ
حتى تظنّ الذي قد كان لم يكُنِ

- مجموع رسائله٣٨٦/٦

يقول الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

•جاءني أحد كبار السن بعد أحد الدروس وقال لي:

[ أنا لا أحفظ إلا سورة ( الفاتحة وقل هو الله أحد ) وأنا أقوم ساعتين في الليل ..ثم بكى وقال أنا لا أحفظ غيرها يا شيخ فهل يجوز لي أن أرددها ؟؟ ]

•يقول الشيخ عبدالرزاق معلقا على هذا الموقف:

فانظر هذا وعبادته، وانظر آخر يحفظ القرآن كله وينام عن صلاة الفجر.

- شرح أخلاق حملة القرآن الشريط: (12)

‏الثناء على الأقران والفرح بما رزقهم اللّٰه من العلم من أخلاق الكبار، كتب الإمام إسحاق بن راهويه بخطه إلى الحافظ أبي زرعة: «إني ازداد بك كل يوم سرورًا، فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته»
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (١ / ٣٢٩).

‏قال عمر رضي الله عنه :

لا يكن حبك كلفا، ولا بغضك تلفا

?أخرجه البخاري في الأدب المفرد .

أي : لا تحب بولوع وعنف كما يفعل الصبي بأمه ،ولا تبغض بغضا" يدعوك ﻹتلاف من تبغضه ، أو تموت أنت تلفا" من شدة همك به.

- أدب الدين والدنيا ص 339.

قال محمد بن أبي حاتم الوَرَّاق: «قلتُ لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري: كيف كان بدء أمرك في طلب الحديث؟ قال: أُلهِمتُ حِفظ الحديث وأنا في الكُتَّاب. قلتُ: وكم أَتَى عليك إذ ذاك؟ قال: عَشر سنين أو أقل، ثم خرجتُ مِن الكُتَّاب بعد العَشر، فجعلتُ أَختَلِفُ إلى الداخلي وغيره، وقال يومًا فيما كان يَقرأ للناس: سفيان، عن أبي الزبير، عن إبراهيم. فقلتُ له: يا أبا فلان، إنَّ أبا الزبير لم يَروِ عن إبراهيم! فانتَهَرَني، فقلتُ له: ارجِع إلى الأصل إنْ كان عندك. فدخل ونَظَر فيه، ثُمَّ خرج، فقال لي: كيف هو يا غلام؟ قلتُ: هو الزبير بن عدي، عن إبراهيم. فأخَذَ القلم مِنِّي، وأَحكَمَ كتابَه، فقال: صدقت. فقال له بعض أصحابه: ابن كم كنتَ إذ رددتَ عليه؟ فقال: ابن إحدى عشرة».

‏قال الحسن البصري رحمه الله :

«إذا لم تكن حليماً فتحلَّم وإذا لم تكن عالماً فتعلَّم فإنه من تشبَّه بقومٍ لحِق بهم»

مجمع الآداب في معجم الألقاب (٣٧٤)