إن الله تعالى قد وهب الصديقة الطاهرة (عليها السلام) تلك الذرية المباركة، حيث جعل منها الأئمة المعصومين الأطهار (عليهم السلام)وهذا خير دليل على شرافتها.

عن سلمان الفارسي أنّه قال: دخلت على فاطمة (عليها السلام) والحسن والحسين (عليهما السلام) يلعبان بين يديها، ففرحت بهما فرحاً شديداً، فلم ألبث حتى دخل رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)فقلت: يا رسول الله أخبرني بفضيلة هؤلاء لأزداد لهم حباً.

فقال: يا سلمان ليلة اُسري بي إلى السماء أدارني جبرئيل في سماواته وجنّاته، فبينا أنا أدور قصورها وبساتينها ومقاصيرها(90) إذ شممت رائحة طيبة فأعجبتني تلك الرائحة، فقلت: يا حبيبي ما هذه الرائحة التي غلبت على روائح الجنة كلّها؟

فقال: يا محمد تفاحة خلقها الله تبارك وتعالى بيده(91) منذ ثلاثمائة ألف عام ما ندري ما يريد بها.

فبينا أنا كذلك إذ رأيت ملائكة ومعهم تلك التفاحة، فقالوا: يا محمد ربنا السلام يقرأ عليك السلام وقد أتحفك بهذه التفاحة.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): فأخذت تلك التفاحة فوضعتها تحت جناح جبرئيل فلمّا هبط بي إلى الأرض أكلت تلك التفاحة فجمع الله ماءها في ظهري فغشيت خديجة بنت خويلد فحملت بفاطمة من ماء تلك التفاحة، فأوحى الله عزّوجلّ إليّ أن قد ولد لك حوراء إنسية فزوّج النور من النور، فاطمة من علي، فإني قد زوجتها في السماء وجعلت خمس الأرض مهرها، وستخرج فيما بينهما ذرية طيبة وهما سراجا الجنة الحسن والحسين، ويخرج من صلب الحسين أئمة يُقتلون ويُخذلون فالويل لقاتلهم وخاذلهم(92).

وفي خبر طويل نذكر محل الحاجة منه، قال هارون العباسي للإمام الكاظم(عليه السلام): اُريد أن أسألك عن العباس وعلي، بم صار علي أولى بميراث رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)من العباس والعباس عم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)وصنو أبيه؟

فقال لـه موسى (عليه السلام) : اعفني.

قال: والله لا أعفيتك فأجبني.

قال: فإن لم تعفني فآمني.

قال: آمنتك.

قال موسى (عليه السلام): إنّ النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)لم يورث من قدر على الهجرة فلم يهاجر، إنّ أباك العباس آمن ولم يهاجر، وإنّ علياً (عليه السلام) آمن وهاجر وقال الله: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا((93).

فالتمع(94) لون هارون وتغيّر وقال: ما لكم لا تنسبون إلى علي (عليه السلام) هو أبوكم وتنسبون إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)وهو جدّكم؟

فقال موسى (عليه السلام): «إنّ الله نسب المسيح عيسى ابن مريم (عليها السلام) إلى خليله إبراهيم (عليه السلام) باُمّه مريم البكر البتول التي لم يمسّها بشر في قوله (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ((95) فنسبه باُمّه وحدها إلى خليله إبراهيم (عليه السلام) كما نسب داود وسليمان وأيوب وموسى وهارون (عليهم السلام)بآبائهم واُمهاتهم فضيلة لعيسى (عليه السلام) ومنزلة رفيعة باُمّه وحدها، وذلك قوله في قصة مريم (عليها السلام): (إِنَّ اللهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ((96) بالمسيح من غير بشر، وكذلك اصطفى ربنا فاطمة (عليها السلام) وطهّرها وفضّلها على نساء العالمين بالحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة»(97).
-
(90) مقاصير: نواحي، (لسان العرب) مادّة قصر

(91) اليد: القدرة، (لسان العرب) مادّة يدي.

(92) تأويل الآيات الظاهرة: ص240.

(93) سورة الأنفال: 72.

(94) التمع لونه: ذهب وتغيّر، (لسان العرب) مادّة لمع.

(95) سورة الأنعام: 84 ـ 85.

(96) سورة آل عمران: 42.

(97) تحف العقول: ص404.
-

سّيأتٍـي عزيـز فاّطًـم ذاَت جمٓعة ☁?.

:اللهم صل على محمد وال محمد الأوصياء المرضين أفضل الصلوات أبارك عليهم أفضل البركات والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته?❤️

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله:

ما من مؤمن دعا للمؤمنين والمؤمنات ...إلى أنْ قال: إنَّ العبد ليؤمر به إلى النار يوم القيامة فيُسحب.

فيقول المؤمنون والمؤمنات: يا رب هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه.

فيشفعهم الله عزَّ وجلَّ فيه فينجو..

?الكافي ج 2 ص 507.

السلام عليكم
ممكن تنشرين بكروباتج او قناتج بعد ؏ـمَࢪʊ̤
اريدهم يندعون الاخوي طلبو عليه عمليه وخطره العمليه فدوه خلي يندعوله دعاء الغريب مستجاب
اسمه مسلم حسين

حضر الإمام الحسين (عليه السّلام) عند جدّه الرّسول (صلّى الله عليه وآله) حينما كان يعاني آلام المرض ويقترب من لحظات الاحتضار، فلمّا رآه ضمّه إلى صدره وجعل يقول: "ما لي وليزيد! لا بارك الله فيه". ثمّ غشي عليه طويلاً، فلمّا أفاق أخذ يوسع الحسين تقبيلاً وعيناه تفيضان بالدموع، وهو يقول: "أما إنّ لي ولقاتلك موقفاً بين يدي الله (عزّ وجلّ)"8.
وفي اللحظات الأخيرة من عمره الشريف (صلّى الله عليه وآله) ألقى السّبطان (عليهما السّلام) بأنفسهما عليه وهما يذرفان الدموع والنبيّ (صلّى الله عليه وآله) يوسعهما تقبيلاً، فأراد أبوهما أمير المؤمنين (عليه السّلام) أن ينحّيهما عنه فأبى (صلّى الله عليه وآله) وقال له: "دعهما يتزوّدا منّي وأتزوّد منهما، فستصيبهما بعدي إثرة"9.
ثمّ التفت (صلّى الله عليه وآله) إلى عوّاده فقال لهم: "قد خلّفت فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فالمضيّع لكتاب الله كالمضيّع لسنّتي، والمضيّع لسنّتي كالمضيّع لعترتي، إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض"10 11.
-المصادر
8باقر شريف القرشي 1 / 218، نقلاً عن مثير الأحزان.
9. مقتل الحسين - للخوارزمي 1 / 114.
10. المصدر السابق.
11. من کتاب الإمام الحسين (عليه السّلام) سيد الشهداء، تاليف لجنةمن الكُتاب بإشراف سماحة السيد منذر الحكيم

.
▪︎دفن الاجساد الطاهرة▪︎

بعد ما بقيت ثلاثة أيام على رمضاء كربلاء بلا غسل ولا كفن تصهرها حرارة الشمس المحرقة.

?ان النبـي الأكرم «صلى الله عليه وآله» حضر دفن الامام الحسين وكذلك امير المؤمنين والامام الحسن والامام زين العابدين مع جبرئيل والملائكة الذين ينزلون إلى الارض ، جاء الامام زين العابدين «ع» بمعجزة طي الارض الى كربلاء ..

?وفي رواية إن ام سلمة «رض» اصبحت يوماً تبكي فقيل لها مم بكاؤك ؟ قالت: ما رأيت رسول الله «صلى الله عليه وآله» إلا الليلة ، فرأيته شاحباً كئيباً فسألته عن سبب ما هو فيه فقال: ما زلت أحفر القبور للحسين واصحابه «عليه وعليهم السلام».

⚜ الشاحب ؛ المهزول،
وقيل ؛ المتغير اللون، وشحب جسمه؛ تغير.

?بصائر الدرجات ؛ ج٥ ،البحار ؛ ج٢٢ ؛ ص٥١٣.