לפני חודשיים,ב-18/07, הכנסת אישרה ברוב עצום, ביוזמת שדולת ארץ ישראל, התנגדות גורפת למדינה פלסטינית.

‏חוץ מהמפלגות תומכות הטרור חד"ש-תע"ל ורע"מ, לא היה אף חבר כנסת שהעז לבוא ולהתנגד להצעת ההחלטה.

‏מסתבר שנפתלי בנט התאהב בעמדות של שותפיו לקואליציה מהתנועה האחות של החמאס, ומוכן לדון בהקמת מדינה פלסטינית שתסלול את הדרך להשמדת ישראל.

‏לא יקום ולא יהיה.

לציוץ בטוויטר>>
https://x.com/rothmar/status/1836856404033839139?s=46&t=Du9vcuJ8-lKgxVfckUZ4MA

הקשר בין דיני החברות, האפיפיור, איסמעיל הנייה ומשפט צדק

"במדינת חוק, גם בית המשפט צריך להיות כפוף לחוק; מי שהוביל למציאות של עיסוק בחוקי הרפורמה בזמן מלחמה הוא בית המשפט, בדורסנות ובניתוק״.

לפוסט בפייסבוק>>
https://www.facebook.com/share/Mm69DcaMEj3eDT4G/?mibextid=WC7FNe

לכתבה במלאה במקור ראשון>>
https://www.makorrishon.co.il/news/784427/

‏רועי שרון פתח שוב את דיון המעצרים המנהליים, ונראה לי שווה לנתח את הטענות שעולות אצלו בציוץ ולהתייחס, כי הן חוזרות על עצמן בעוד מקומות.

"רוצים שנמנע את אירועי ג'ית? השב"כ צריך מעצרים מנהליים"
היום יש במדינת ישראל מעצרים מנהליים.
אירועי ג'ית לא נמנעו. יש רגליים לדבר שהתנהלות בריונית כלפי התארגנויות שכאלה רק מעצימה את הקיצוניות שלהם.

הטיעון אפילו לא צולח את הלוגיקה הבסיסית.
אם יודעים מי ביצע את המתקפה בג'ית, צריך להעמיד אותו לדין ולתת לו עונש.
אם לא יודעים מי ביצע אותה, מה יעזרו מעצרים מנהליים?

ואם כבר זה ההיגיון שלך, אתמול אנשים איבדו את חייהם ברמלה, בפיצוץ פלילי (כנראה) ובכלל באירועים פליליים שקשורים לארגוני פשיעה נהרגים ונפצעים לאין ערוך יותר אנשים מאשר מאירועי "תג מחיר". למה שלא תאפשר מעצר מנהלי על כל עבירה מסכנת חיים? אולי תמנע ככה איזה אירוע, או שלא.

מה עם מקרים של אלימות במשפחה? מספר לא מבוטל של נשים, גברים וילדים נרצחים על ידי בני משפחתם. הרבה יותר מבאירועי תג מחיר. אולי גם במקרים הללו נעשה מעצר מנהלי?

ובכלל, איך כל מדינות העולם הדמוקרטיות מצליחות להתמודד עם פשיעה לאומנית, גזענית או אתנית בלי מעצרים מנהליים?

הסיבה לאפשר מעצרים מנהליים סיכוליים (ולא למי שאתה חושד שעשה משהו בעבר אבל שותק בחקירה) מתקיימת כאשר יש תשתית של ארגון טרור, ויש לך מודיע או מקור מידע אמין שמניב אינספור סיכולים, ולא שווה לך לשרוף אותו בשביל להעמיד לדין איזה דג רקק בארגון.

אם יש לך מידע מודיעיני קונקרטי, תשכיב מארב או תעלה רחפן לאוויר ותתפוס את המבצעים על חם עם ראיות מצולמות, יהיה גם יותר זול וגם תוכל לעצור ולאסור את ההתארגנות להרבה זמן ולא תכניס אדם למעצר מנהלי כשאין לו מושג מה אתה רוצה ממנו ואז תשחרר אותו להמשך פעילות.

והטיעון הכי הזוי: נכניס יהודים למעצר מנהלי "בשם השוויון" כי עוצרים ערבים. זה אחד הטיעונים המטומטמים ששמעתי מעודי.

התארגנויות טרור שנאבקות במדינת ישראל וקיומנו כאן במסגרת הסכסוך בין ערבים ליהודים הביאו למותם של עשרות אלפי אנשים מאז קום המדינה. אין שום יחס מספרי ריאלי לאיום "תג מחיר".

המחבלים הערבים נהנים מסביבה תומכת, קוראים על שמם כיכרות, עושים להם כבוד. הם מטובי בניה של החברה שלהם. זה לא אירוע סוציאלי. זה לא נערי שוליים. קרובי המשפחה לא מתביישים להסתובב ברחוב או לספר שבן המשפחה שלהם יושב בכלא על רצח יהודים.

יותר מזה, אם מקור נחשף, אם מתפרסם שאדם פלוני משתף פעולה עם המודיעין הישראלי או אפילו יש חשד שכזה, אותו משת"פ יגלה שתוחלת חיים שלו התקצרה לזו של זבוב פירות.

במקרה של היהודים הדמויות המובילות בהתיישבות שהאמינו בהתחלה ברצון הטוב של אנשי המחלקה היהודית בשב"כ ושיתפו איתם פעולה, חיים בינינו היום, וימשיכו בעזרת ה' לחיות לאורך שנים. הציבור הישראלי בכללותו וגם ציבור המתיישבים אפילו לא כועס עליהם, וגם אין סיבה לכעוס עליהם. המעצרים המנהליים אגב רק מקשים על מי שמעוניין לשתף פעולה עם השב"כ. מי שיודע על פעולה בעייתית יירתע מלספר על זה למשטרה או לשב"כ כי הוא יחשוש שבמקום לטפל בנער שוליים שעושה שטויות באמצעים טיפוליים, יעצרו אותו במעצר מנהלי לחצי שנה.

ההשוואה ההזויה הזו לא נותנת כבוד, לא לאיש השב"כ שתדרך את העיתונאי ולא לעיתונאי שחוזר עליה.

אפשר וצריך לשמר את הכלי של המעצר המנהלי לטיפול בארגוני טרור שנלחמים במדינה ונהנים מתשתית כמו-מדינתית.

כנגד אזרחים, גם פושעים וגם פושעים מסוכנים, מדינה דמוקרטית מפעילה כלים של מדינה דמוקרטית.

מדהים שצריך לומר את זה.

שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן־לְךָ֙ בְּכׇל־שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר ה' אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ וְשָׁפְט֥וּ אֶת־הָעָ֖ם מִשְׁפַּט־צֶֽדֶק׃
לֹא־תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם׃
צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף לְמַ֤עַן תִּֽחְיֶה֙ וְיָרַשְׁתָּ֣ אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר־ה' אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ׃

פרשת שופטים היא פרשת הבר-מצווה שלי. יש כאלה, מרחיקי ראות יותר ממני, שאולי אי אז בבית הכנסת כשקראתי את הפסוקים הללו, היו רואים בזה רמז לעתיד...

לא ברור בכלל הקשר בין מינוי השופטים והשוטרים בכל השערים והשבטים לבין החיים וירושת הארץ.

ירושת הארץ באה באמצעות כח צבאי וזכות מוסרית על הארץ. החיים על פני הארץ הם כמובן ברכת שמים ותלויים בכלכלה, בגשם ובמסגרת המשפחתית, הבריאותית והאישית.

מה הקשר בין השופטים והשוטרים, ומשפט הצדק שהם שופטים בכל השערים ובכל השבטים, לחיים ולירושת הארץ.

מדרש ההלכה ספרי על הפרשה הזו אומר כך:

"ומנין שממנים בית דין לכל שבט ושבט תלמוד לומר ושופטים לשבטיך, ומנין שממנים שוטרים לכל שבט ושבט תלמוד לומר ושטרים לשבטיך, רבן שמעון בן גמליאל אומר לשבטיך ושפטו מצוה על כל שבט ושבט להיות דן את שבטו."

התפיסה הראשונית במדרש היא שבא מישהו מלמעלה, וממנה שופטים לכל שבט ושבט. יש איזושהי סמכות מרכזית (מלך, כהן גדול, נביא) שממנה את השופטים ו"מנחית" על כל שבט את השופט הראוי לו.

רבן שמעון בן גמליאל, מנהיג העם היהודי בתקופה שאחרי מרד בר כוכבא, האמין מאוד בחיזוק מעמד הנשיאות שלו, וחיזק אותה אל מול תפקידי ההנהגה האחרים. אי אפשר לחשוד בו שהוא היה מעוניין באנרכיה או בפילוג ההנהגה של עם ישראל. הוא זה שדרש פסיקת הלכה אחידה, וחייב את גדול הדור שחלק עליו בקביעת מועד יום הכיפורים לבוא אליו במקלו ובתרמילו ביום הכיפורים שחל על פי חשבונו, כדי שלא תיעשה התורה לשתי תורות.

דווקא אותו רבן גמליאל דורש שכל שבט ושבט ישפוט את שבטו. הוא הבין שבקביעת הכללים, בחקיקה, חייבים אחידות.

אבל בפסיקה, שעוסקת ביישום הספיציפי, שמכריעה בסכסוכים, שמעורבת בחיי היום יום, שבה מחפשים לא את הכלל האחיד אלא את הצדק! הצדק חייב להגיע מלמטה. מהתפיסות הבריאות והמגוונות של הציבור כולו.

מי שינסה לכפות את הצדק שלו מלמעלה, יגרום לכך שלא יקשיבו לו. יגרום לאבדן אמון, לפילוג, לכעסים.

ולכן מינוי השופטים חייב לבוא מהעם. לא מקבוצת אליטה. חייבים גיוון. חייבים שכל שבט ירגיש שבבית המשפט ניתן לו יומו ומקשיבים לו.

או במילותיו של אחד השליטים הריכוזיים והחזקים שהיו לעם היהודי: "מצווה על כל שבט ושבט להיות דן את שבטו"

בלי זה? אם חס ושלום קבוצה קטנה תשתלט על השפיטה עבור כולם, תיפגע תחושת הצדק.

את האמון בצדק שמתקיים במערכת משפט שיושבת בתוך עמה, אי אפשר לכפות מלמעלה. אי אפשר לייצר באופן מלאכותי. צריך לרדוף אחריו.
להימנע מהשוחד ומתאוות השלטון שמעוורת את עיני החכמים ומסלפת את דברי הצדיקים ולדאוג שבכל עיר ועיר, ובכל שבט ושבט, ירגישו האזרחים שבית המשפט הוא שלהם.

המדרש מסיים בקטע הבא:
"למען תחיה וירשתה את הארץ, מלמד שמנוי הדיינים כדיי הוא להחיות את ישראל ולהושיבם על אדמתם ושלא להפילם בחרב".

מנוי הדיינים, והאמון במערכת משפט צודקת, מאפשר את האחדות האמיתית וגורם להחיות את ישראל, שלא יפלו בחרב ושיעמדו מול האתגרים שבירושת הארץ.

שנזכה להשבת הצדק למערכת המשפט ולכל תחומי חיינו ושאחרי השנה הקשה שעברה על העם שלנו, על כל שבטיו וחלקיו, יתקיימו בכולנו הפסוקים מההפטרה העוסקים בשיבת השבויים ובבשורת הגאולה.

הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְּׁבִי יְרוּשָׁלָ͏ִם הִתְפַּתְּחִי מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ שְׁבִיָּה בַּת צִיּוֹן.

מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב מַשְׁמִיעַ יְשׁוּעָה אֹמֵר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ.

שבת שופטים שלום.

לציוץ בטוויטר>>
https://x.com/rothmar/status/1831399468832583871?s=46&t=Du9vcuJ8-lKgxVfckUZ4MA

יו״ר ועדת החוקה חה״כ שמחה רוטמן מברך על כך שהקצינה שטענה כי מפקד חטיבת אלכסדרוני ׳מאחל ללוחמים לבצע רצח עם’, ביזתה משפחה שכולה וכינתה את הציונות הדתית "כת של אוכלי מוות" - הודחה מתפקידה:

בהמשך לפרסומו של עמית סגל אודות הקצינה שטענה כי מפקד חטיבת אלכסדרוני ׳מאחל ללוחמים לבצע רצח עם’ וכי חיילי הציונות הדתית הם ״כת של אוכלי מוות״ ברשת החברתית X, שיגר יו״ר ועדת החוקה חה״כ שמחה רוטמן מכתב בהול לרמטכ״ל, לשר הביטחון וליו״ר ועדת חוץ וביטחון בו הוא דורש לנקיטת צעדים פיקודיים, וכך נעשה.

חה״כ שמחה רוטמן: ״בזמן מלחמה ושגרה, אין מקום לאמירות מהסוג הזה. חיילים מבני הציונות הדתית הם אינם ״כת של אוכלי מוות״ - הם גיבורים. מפקד חטיבה בצה״ל אינו קורא לרצח עם - הוא נלחם למען קיומו של עם ישראל. אני שמח שהלחץ עבד ושהקצינה המדוברת הודחה מתפקידה. זה צריך להיות ברור לנו קודם כל, וכך גם לעולם. אין לאמירות מהסוג הזה לגיטימציה״.