Несколько лет назад зимой до Нового Года ушла из жизни моя бабушка Нэля Федоровна.

В детстве я много времени проводил с ней: когда семья переехала в Москву первые несколько лет она жила с нами. У нее был очень сильный, при этом мягкий характер, а как она любила нас, своих внуков, сложно передать словами.

Я помню как, сильно болея, она буквально увядала на глазах, но в ее взгляде оставалось то же тепло и ласка, которая была прежде.

Ее уход стал моим первым столкновением со смертью в осознанном возрасте. Мама очень тяжело это переносила, поэтому я оставался для нее "сильным", не выливая свои эмоции наружу. Даже и не знаю, было ли это правильно, но почему-то я именно так представлял себе роль "мужчины".

Отпевание, похороны, бросание земли — это все для меня несет, скорее, ритуальный характер. По правде говоря, уверен, что человеку, которого уже нет, абсолютно без разницы, какого цвета парча в его гробу и какого размера памятник…

Теперь, с каждым приближением зимы и снегом, я вспоминаю свою дорогую бабушку, у которой было очень большое сердце.

А с вами хочу поделиться стихотворением, которое написал после ее похорон.

Парафиновый образ — будто новогодняя суета.
Слёзы в углах глаз, в землю — уйдет красота.
Вопль дочери: от стены и до куполов.
Лица скорчены. Один щупленький богослов.
Четыре Аллилуйи, цветы, кругом образá.
Вода со скамейки, что подсудимый в зале суда.
Она дала жизнь, время вернуть ее тело земле,
Патологоанатом — повар, мы для него — филе.
В душу по северу подкралась вечная мерзлота,
Осознание душит: ты теперь —сирота 💔

Грустно жить в эпоху, когда почти каждый готов примерить костюм черта или зомби, но не носить обувь преданного отца или настоящего друга.

Что я хотел сказать этим пространным рассуждением? Мы постоянно становимся жертвами ложного представления о природе вещей, наше цепляние за "Я", как неотъемлемо существующее — корень большинства проблем, а в итоге страданий. При этом вместо деконструкции этого отравляющего состояния нас все больше стремятся к нашему эго привязать. Почему? Потому что таким людям намного проще продавать вещи, которые на самом деле не сделают их счастливыми, и подносить идеи, обслуживание которых будет выгодно кому-то еще.

Из каждого угла кухонные психологи, коачи и инфоцыгане навязывают нам мысль о нашей исключительности, пока те мудрые, что не брали деньги за свои знания, говорили и писали о том, что в отсечении ложного представления о Я есть освобождение от страдания.

Я ни в коем случае не являюсь ни достойным, ни стоящим интеллектуальным или духовным ориентиром, но те крупицы знания, которые я успел за свою бестолковую жизнь приобрести, я хотел бы до вас донести. А что вы вынесете из моих рассуждений — дело исключительно ваше. Надеюсь, было полезно.

Если у вас есть желание, я как-нибудь расскажу подробнее о некоторых аспектах буддийской практики. Будучи фрешманом в этой игре против омрачений сознания, думаю, что мог бы простым языком донести до вас интересные вещи и особенности, не превращая это в "тему для своих".

А на сегодня хватит, друг, оставайся честным с собой и другими. Спасибо, что ты еще здесь!

Прикол — это когда тебе в буддийском ретрите говорят, что у тебя внешность идеально подходит для православного батюшки.

И не врут ведь…

Ать-ать, надо сюда подписку дать, а я вам напишу чего-нибудь!!