في لسان العرب يُقال:

" مَلَّاكَ اللهُ حَبيبَك، أي: مَتَّعكَ به
وأعاشك معه طويلًا "

"يقول العقاد:
‏وأعرف الناس بالكرامة، أشدهم حرصًا على كرامة سواه، ولا تعز الكرامة في نفس أحد يهون عليه أن يهينها في نفوس الآخرين.

‏ويقول الشعراوي:
‏وإذا أهَمّك أمر غيرك، فاعلم بأنك ذو طبع أصيل."

‏ما زلت أتأمّل شدة الرّجاء في سؤال
أبي نواسٍ لله حين قال :

إن كان لا يَرجوك إلا مُحسنٌ
فبمَن يلوذُ ويستجيرُ المجرمُ ؟

مَضَى شِرَاعي بِمَا لا تَشتهِي  رِيحِي
وفَاتَنِي الفَجْرُ إذْ طالَتْ  تَرَاوِيحِي

أَبْحَرْتُ تَهوِي إلى الأعماقِ قَافِيَتِي
ويَرْتقِي في حِبالِ الرِّيحِ تَسْبِيحِي

مُزمَّلٌ فِي ثِيَابِ النُّورِ مُنْتَبِذٌ
تِلْقَاءَ مَكَّةَ أَتْلُو آيَةَ الرُّوحِ

واللَّيلُ يَعْجَبُ منِّي ثُمَّ يَسْأَلنُِي
بوابَةُ الرِّيحِ! مَا بوابةُ  الرِّيحِ؟

فَقُلْتُ والسَّائِلُ الليليُّ يَرْقُبُنِي
والوِدُّ مَا بينَنَا قَبْضٌ مِنَ الرِّيحِ

إلَيكَ عَنِّي فَشِعْرِي وحْيُ  فَاتِنَتِي
فَهْيَ التي تَبْتَلِي وهيَ التي  تُوحِي

لا الحِبرُ يُنصِفُ أوجاعي ولا العَتَبُ
ولا السُكوتُ سَيُبدي بعضَ مايَجِبُ

مابينَ موتٍ وموتٍ أستَقي وَجَعي
كَشُعلَةِ النارِ إذ يُرمى بِها حَطَبُ

أُقاوِمُ اليأسَ بعدَ اليأسِ مُنهَزِماً
كأنها قِبَبٌ مِن فَوقِها قِبَبُ

َكُلَما قُلتُ تِلكَ الشمسُ طالِعَةٌ
رأيتُها في ظَلامِ الهَمِ تَحتَجِبُ

https://t.me/iinsan0

الشِّعرُ ليس مجردَ كلامٍ موزونٍ مُقَفًّى، الشعر مَعنى، الشعر ما أَشعَرَك، الشعر ما يَلمِسُ قلبَك ويَهُزُّ بَدنَك، الشعر يكشف لك عن لُبِّ صاحبِه ومكنونِه. قال حسان بن ثابت -رضي الله عنه-:

وإنما الشعرُ لُبُّ المرْءِ يَعرِضُهُ
على المجالسِ إنْ كَيْسًا وإن حَمُقَا

وإنَّ أَشعرَ بَيتٍ أنت قائِلُهُ
بيتٌ يُقالُ إذا أنشدتَه صَدَقَا.
ٖ