سَألـني..
ڪم بَقيَ على رَمضان ؟

قُلت لـه: ..
بقيَ على رَمضـان ؛ تَوبـة تُخَلِّصڪ مِمّا يَحرمڪ العَطاء، ونيّة على السّبق... عنوانها:
(يا رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حتى أفوز بالعتق من النار)..

فتهيّأ...
فقـَد اقتـربَ زمَـنُ القـُرب🌸

غدا أول #رجب 🕌🕯🧡🌙✨جعله الله شهر خير وبركة عليكم وعلى أحبابكم 🌙✨

إيثارٌ بإيثـار :
‏من آثر القُرآن، آثـره القُرآن!

‏ والقاعدة تقـول :
‏من آثَـرُ القُرآن بوقته وقلبه
‏آثره القرآن ببركة وقتـــــــه
‏وسكينة قلبه وقوّة عزمــــه🌱🤍.

يشغلني عن حلكة الليل قرب انبلاج الفجر...
ويطمع قلبي في نعيم القبر أكثر من خوفي من عذابه...
ويذهلني عن تأخر الفرج أجر انتظاره...
ويصبرني على آلام أمتي ما أراه من حسن إعداد الله لها..
أرى رحمة ربي في كل شيء..
في المريض يرفع الله له الدرجات ويكفر له السيئات...
وفي الفقير يخفف الله حسابه ويحفظه من تغير القلوب عندما تمتلئ الجيوب...
وفي الشهيد يشفعه في سبعين من أهله....
وفي الأسير يزيد في أجره وأجر أهله، ويصنعه كما صنع يوسف على عينه...
أرى رحمته في الشدائد وهو سبحانه يلحقها بما يربط به على القلوب،ويضمد بها الجروح والقروح..
وأراها في النعماء وهو يوفق عباده لشكرها النعم وبذل المعروف بها.
أرى يد الله الحانية تمسح على قلب السقيم فيبرأ أو يحتسب...
وأراها تمسح على قلب العقيم فتجعله مع رجائه الخير العاجل يقبل أن يؤجل فرحته حتى يرى الولدان المخلدين في الجنة وهم يطوفون على مجالسه بالشراب بكرة وعشيا.
وأراها تمسح على قلوب المتعبين فتمنحهم من الرضا ما يقويهم أعواما وهم يظنون أن قوتهم لا تكفيهم لساعات!!
أرى رحمة الله تؤنس الغريب، وتقرب البعيد...
أراها تنغص على الظالم من حيث لا يرى المظلوم...وتهون على المكروب حتى يشم ريح يوسفه كما شمها يعقوب!!
ورحم من قال:
لو نظرت بعين البصيرة لرأيت المحنة عين المنحة،والمنحة عين المحنة!!
وقديما قالوا لابن تيمية:
كيف تقاتل التتار وقد فر السواد الأعظم من الناس ولم يبق معك من المسلمين إلا القليل؟!
فقال: إذا كانوا هم السواد الأعظم فنحن ومن معنا البياض الأعظم!!
على مثل هذه المعاني يتغذى القلب ويقتات... وإلا سيطرت عليه الأمراض والآفات...
ومعركة اليوم معركة يقين وثبات... قبل أن تكون معارك راجمات ودبابات.
فالقلب قبل اليد يحارب العدو...والمهزوم قلبه لن تقوى على حمل السلاح يداه!!
آمنت بالله.
#خالد_حمدي

إذا كنت تعمل للحق فخذ شهيقا عميقا...
لأن المعارك مع الباطل طويلة الأمد...والبقاء فيها للأخلص قلبا، والأطول نفسا...
ألم تقرأ قوله تعالى:
"إن الباطل كان زهوقا"
والحق الذي يرجع أصحابه من منتصف الطريق، أو يتمللوا وسط المعركة فيخرجون مبكرين من الحلبة ... ليس بحق....أو هم ليسوا له بأهل!!
الحق أصحابه لا تسقط لهم راية، ولا تختلط عليهم غاية، ويؤمنون أن الله وحده هو الذي يكتب النهاية...مهما كانت وحشة البداية.
سئل الحق يوما:
أين كنت وشجرة الباطل قد ترعرعت؟!
قال:
كنت في باطن الأرض أجتثها من جذورها!!
#خالد_حمدي

??
‏بعض البَشَر
لهُ حضور مُبَارَك،
إذا جالَسْتَه نسيتَ أحزان دُنياك، واستصغرتَ همومك،
وزالت عنك أوهامك
، وتجدَّد عزمك،
وتعلّمتَ منه وإنْ لم يُفِدك بعِلْم،
بل إنَّ ارتياحك لأَثَر هالَته فيك أبلَغ مِن ارتياحك لمضمون حديثه.
اللهم سخِّر لنا مثل هؤلاء، فإنَّهم والله كالرَّحمة.

اسعد الله صباحكم بكل خير يتجدد??️

‏"أتدري مَعنى أن يَهبك اللّٰه القُرآن؟
‏ويجعلك مُعلمًا أو مُتعلمًا، ويأذن لك بتلاوته رَغم تعثُّرك في التِّلاوة، وبُطئك في الحِفظ، وقلّة فِهمك للآياتِ
‏فَلا تَستسلِم ولا تَترك هذا الطّريق
‏وٱعلم أنَّ ثَمرة الثّبات على القُرآن عَظيمة،
‏فاشدُد عليهِ "لأنَّك لا تَملُك وسيلة أمانٍ غَيره" ?♥️

الذي لم يجرب هذا الجهاز فهو في نعمة والله ?
‏جهاز الرنين المغناطيسي المغلق تجربة حياتية لن تخرج بعدها كما دخلت .. قلباً وشعوراً :
40 دقيقة وأنت مستلقٍ على ظهرك ، مكان مظلم ضيق بارد ... لا يتحرك منك أي شيء ، صمت لا يقطعه إلا ضجيج الآلات ...
لا تفتأ حينها تستحضر فكرة المآل الأخير ، وتستشعر شيئاً من تفاصيله ...
كنت أظن الأمر سهلاً لا يستحق التهويل والمبالغة ، فدخلت
... ولم يمض من الوقت إلا شيء يسير أظنه 10 دقائق ، إلا وأنا بوحشة شديدة تجتاحني ما شعرت بها في عمري كله ،
نفد صبري ، وضاقت نفسي التي بين جنبيّ وأنا أواجهها ، أفكر في عملي وما قدمت لحياتي.
فعزمت أن أقرأ ما يتيسر لي من محفوظي وأُهدئ روعي بالقرآن ، وأنا مستلقٍ لا أسمع ولا أرى أي شيء
فبدأت مستعيناً باللّه بالفاتحة ثم البقرة ،
وصلت لمنتصف الجزء الثاني ، وإذا بحفظي يتهاوى ويتداخل ، وأُنسيت الآيات ...
حيلتي عاجزة ... لا مصحف أعود إليه ولا سبيل لمراجعة محفوظي أبداً !
إعتراني خوف شديد لا يعلم به إلا اللّه
وما استشعرت حينها شيئاً كلحظة وجودى فى القبر وتخيلت نسياني لمحفوظي هناك ... ويا حسرة !
حفرة ضيقة أكثر ، بقائي فيها مضاعف دهراً طويلاً إلى أن يشاء اللّه ... لا أنيس لي فيها ولا سعة إلا بعملي ... ولا عودة لتصحيح ما مضى !
=‏ أخذت أتأمل :
إن كان هذا أمري الآن ... فكيف بيوم العرض الأكبر أمام رب العالمين؟؟
كيف لي أن أقف في مصافّ الحفاظ ، يقرأون ويرتلون ويرتقون في مراتب الجنة ... بينما أنا غافلٌ لاهٍ قد وهبني اللّه القرآن ثم فرّطت فيه في حياتي أيما تفريط وأهملت
معاهدته وتفلّت ؟؟
يا حسرة تساوي العمر أجمع !
=‏ خرجت من هناك وركبت سيارتي وبدأت بالبحث عن المصحف، إحتضنته وأنا أدافع العبرات ... وأتحسس ملمسه ككنز ثمين فقدته طويلاً
استشعرت حينها أن مرضي ، والتشخيص ، والفحوصات ، والأشعة ... كلها ما كانت إلا لأعيش تلك اللحظة.
أيقنت أنها البداية الحقيقية ... وأن عمري محسوبٌ بما بعدها.
وصية_اودّ_لو_تصل_ويُسمعها_الناس :
العمر فرصة لا ضمان لبقائها ... تزوّدوا من العمل ، ثبّتوا محفوظكم ، أتقنوا القرآن واجمعوه في صدوركم قبل أن ترفع المصاحف أو تخرج الروح ... ولا ينفع حينها ندم.
اللهم قلباً حياً وخاتمةً حسنة وعملاً صالحاً ترضاه
#منقول

حديث خاص عن طوفان الأقصى (35)
مشاركة النساء في الغزوات

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ»، قَالَ: «وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا، شَدِيدَ النَّزْعِ، وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا»، قَالَ: " فَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنَ النَّبْلِ، فَيَقُولُ: انْثُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ "، قَالَ: " وَيُشْرِفُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ، فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَا تُشْرِفْ، لَا يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ "، قَالَ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ، أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا، تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِهِمْ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَيْ أَبِي طَلْحَةَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثًا مِنَ النُّعَاسِ» رواه مسلم

الشرح والتعليق
1- هذا الحديث يدل على جواز مشاركة النساء في الجهاد في سبيل الله والغزو مع الرجال.
2- قوله (مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ) أي مترَّس عنه ليقيه سلاح الكفار، وأصل التجويب الاتقاء بالجَوْب وهو الترس
3- قوله (شديد النزع) أي شديد الرمي بالسهام
4- قوله (الجعبة) هي الكنانة التي تجعل فيها السهام
5- قوله (لا تشرف) أي لا تتشرف من أعلى موضع، أي لا تتطلع
6- قوله (نحري دون نحرك) أي أقرب منه، والنحر أعلى الصدر وموضع القلادة منه، وقد يطلق على الصدر أيضا، والجملة دُعائية أي: جعل الله نحري أقرب إلى السهام من نحرك لأصاب بها دونك.
7- (وإنهما لمشمرتان) تثنية (مشَمِّرة) على صيغة الفاعل من: شَمَّرتُ ثيابي إذا رفعتها، واللام فيه للتأكيد.
8- قوله (خَدَمَ سُوقِهِمَا) خَدَمُ جمعٌ، والواحدة خَدَمَة، وهي الخلخال، والسوق جمع ساق.
9- تشمير عائشة وأم سليم عن ساقهما وظهور جزء من ساقهما كان في غزوة أحد، كما في هذا الحديث، وهذا قبل أن تنزل آية الحجاب التي تفرض على المرأة تغطية قدميها وألا تظهر شيئا منها، ولا شك أن هذا التشمير إنما هو لسهولة حركتهما لإنقاذ جرحى المسلمين،
10- رؤية أنس بن مالك لساقي عائشة وهي تنقل الماء في الغالب أنه دون قصد النظر، لأن هول المعركة لا يحتمل تعمد النظر، كما أنه قبل فرض الحجاب بمعنى أن النظر إليه ذلك الوقت لم يكن محرما، أما نظره لساقي أم سليم فهو جائز لأنها أمه.
11- قوله (تنقلان القِرَبَ) القِرَب جمع قِربة وهي الجلد الذي يوضع به الماء.
12- قوله (على متونهما) أي على ظهورهما.
13- قوله (من النعاس) هو النعاس الذي منَّ الله به على أهل الصدق واليقين من المؤمنين يوم أحد؛ فإنه تعالى لما علم ما في قلوبهم من الغم وخوف كَرِّ الأعداء عليهم صَرَفَهُم عن ذلك بإنزال النعاس عليهم لئلا يوهنهم الغم والخوف ويضعفهم قال تعالى {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم}، وكان هذا النعاس بعد انتهاء المعركة وليس أثناءها.
14- قال القسطلاني في إرشاد الساري : النعاس في القتال أمنة، والنعاس في الصلاة من الشيطان؛ وذلك لأنه في القتال لا يكون إلا من الوثوق بالله تعالى والفراغ عن الدنيا، ولا يكون في الصلاة إلا من غاية البعد عن الله، ثم ذلك النعاس كان فيه فوائد لأن السهر يوجب الضعف والكلال والنوم يفيد عود القوّة والنشاط، ولأن المشركين كانوا في غاية الحرص على قتلهم فبقاؤهم في النوم مع السلامة في تلك المعركة من أدل الدلائل على حفظ الله تعالى لهم، وذلك مما يزيل الخوف من قلوبهم ويورثهم الأمن، ولأنهم لو شاهدوا قتل إخوانهم الذين أراد الله تعالى إكرامهم بالشهادة لاشتد خوفهم.
15- قال ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري: (النساء لا غزو عليهن، وإنما غزوهن تطوع وفضيلة وعونهن للغزاة بسقيٍ، وسقيُهن وتشميرُهن هو ضرب من القتال؛ لأن العون على الشيء ضَرْبٌ منه، وقد روى عن أم سليم أنها كانت تسبق الشجعان في الجهاد، وثبتت يوم حنين والأقدام قد زلت، والصفوف قد انتقضت والمنايا قد فغرت) اهـ.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا الشهادة، وأن يبلغنا منازل الشهداء
والله أعلم.
والحمد لله رب العالمين
مع تحيات د. عمر حماد
الجمعة 12/7/2024م
الموافق 6/محرم/1446هـ

كل عام ومن صنع للأمة كرامة وعزة بألف خير
كل عام والصابرون المرابطون المتجذرون راسخون رسوخ الجبال العاليات
وشموخ النخيل الباسقات
كل عام والشباب الخيرون تحت الأنفاق في قلوب الأمة محبوبون
كل عام والصحوة فينا مشتعلة ... والهمة فينا متقدة
كل عام والملثم بخير .. وصاحب السواك بخير .. وصاحب ( الشبشب ) بخير ... وكل من ساندهم وبذل الجهد لنصرتهم بخير

كل عام والمقاومة في عزة وكرامة وسمو

عيد جهاد مبارك لكم
بوركت أضاحيكم في سبيل الأقصى والقدس وكل فلسطين من البحر إلى النهر

كل عام والأخوة والأخوات والأهل والأحباب وكل من قاطع وتظاهر وهتف وتصدق ورفع كفيه بالدعاء لهم بألف ألف خير