*🌹TƏFSİR🌹***

Ayələrimizə yalnız ayələrimiz onlara xatırlanarkən səcdəyə qapananlar və təkəbbür göstərmədən Rəbbinə həmd-səna ilə təriflər deyənlər iman gətirər.
(əs-Səcdə, 15)

Ayənin faydalarından biri də "ÖZ RƏYİNİN ÜZƏRİNDƏ BATİLCƏSİNƏ İSRAR EDƏN KƏSİN MƏZƏMMƏT OLUNMASI"dır.

Uca Allahın bu sözü ona dəlalət edir: "Onlar təkəbbür göstərməzlər ".

İnsanlardan elələri var ki, bir söz dedikləri zaman mümkün deyil ki, o sözü tərk etsinlər, hətta haqq ortaya çıxsa belə. Bu da təkəbbürlüyün bir növüdür. Vacib olan odur ki, sən özünü tanıyasan və biləsən ki sən bir bəşər övladısan. Ya unutqanlığa ya da cahilliyə görə bu barədə olan elm səndən gedə bilər və həmçinin əsl məqsədə çatmaq da əlindən çıxa bilər. Bəzən səndə hansısa bir elm olur, lakin səndə təfəkkür etmək, dərindən düşünmək, dəlilləri cəm etmək və bu kimi digər şeylər çatışmır. Ona görə də sənin diqqətli olmağa ehtiyacın var.

📚Şeyx İbn Useymin (Allah ona rəhmət etsin), Səcdə surəsinin təfsiri.

https://t.me/islamisehife

Salam aleykum nəcəsiz məllim Peygambər sallallahu aleyhi və səlləm Hz.Aişə anamızla neçə yaşında izdivac olub ?

Abu Hureyrə (radıyAllahu anhu) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (sallAllahu aleyhi və səlləm) belə buyurub:

«Qiyamət günü bəndənin ilk haqq-hesab olunacağı əməli namazdır. Əgər namazı doğru-dürüst olarsa, nicat tapar. Yox əgər fəsadlı olarsa, həlaka uğrayar. Əgər fərz namazlarında nə isə əksik olarsa, uca Allah belə deyər:
Baxın görün bəndəmin nafilə namazları varmı? Beləliklə fərz namazlarında olan boşluqlar nafilələrlə doldurular. Sonra buna əsasən digər əməlləri haqqında sorğu-sual olunar.»

Hədis səhihdir.
Səhih Sünən Nəsai: №451. №452. Tirmizi: 1/258 / №411. Nəsai: 1/232.

İbnul - Cəvzi (رحمه الله) demişdir:

"Kim ölümündən sonra da əməlinin kəsilməsini istəmirsə, qoy elmi yaysın."

ət - Təzkira (55)

https://t.me/islamisehife

✍️İbn Qeyyim (rahiməhullah) demişdir:

"Qəza ilə (insanın başına gələn hadisələrlə) razılaşmaq səadətin, qəzadan (insanın başına gələn hadisələrdən) qəzəblənmək isə bədbəxtliyin səbəblərindəndir."

?Mədəric əs\-Səlikin, 2/201

https://t.me/islamisehife

*?Təqva ilə silahlan❗***

✍️Bir kişi Əbu Həzim Sələmə ibn Dinara (rahiməhullah) dedi:"Sən ibadətlərə çox ciddi yanaşırsan."

Əbu Həzim (rahiməhullah) isə ona belə cavab verdi : "Mən ibadətlərə necə çox ciddi yanaşmayım, artıq, məni pusquda gözləyən on dörd düşmən vardır! Onlardan dördü: məni fitnəyə salmaq istəyən şeytan, mənə həsəd edən mömin, məni öldürmək istəyən kafir, mənə nifrət edən münafiqdir. Yerdə qalan onu: aclıq, susuzluq, isti, soyuq, geyimimin olmaması, qocalıq, xəstəlik, kasıbçılıq, ölüm və Cəhənnəm odudur. Mən yalnız tam bir silahla onların hamısı ilə mübarizə apara bilərəm. Onlarla mübarizə aparmaq üçün təqvadan daha üstün bir silah tanımıram."

?Hilyə əl\-Övliya, 3/231

https://t.me/islamisehife

?Ey qırx yaşına çatmış!!!

✍️İbn Hibban (rahiməhullah) demişdir :

"Bir kəs qırx yaşına çatdıqda, carçı səmadan onu belə səsləyər : yola düşmə vaxtı yaxınlaşıb, azuqə hazırla."

? Rovdatul\-Uqalə, 52

?Yəni : ölüm yaxınlaşıb, saleh əməlləri çoxalt.

✍️ən-Nəvəvi (rahiməhullah) demişdir :

"Nəql edərdilər ki, Mədinə əhli qırx yaşına çatdıqda, özlərini ibadətə həsr edərdi."

? Riyadus\-Salihin, 84

https://t.me/islamisehife

*?Böyük nemət olan Sübh namazının iki rükət sünnəsini qaçırma*

✍️Aişə (radiyallahu anhə rəvayət edir ki, Allah rəsulu ﷺ demişdir :

"Sübh namazının iki rükət sünnəsi, dünya və onun içindəkilərdən daha xeyirlidir."

?Muslim, 725

?Yəni : Axirətdə bu namaza görə verilən savab, əcr dünya və onun içindəki bütün nemətlərdən daha xeyirlidir. Allah rəsulu ﷺ bu iki rükət namazı heç vaxt tərk etməzdi.

https://t.me/islamisehife

Allah üçün ziyarət etməyin fəziləti.

Ənəs (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər ﷺ demişdir: “Hər hansı bir bəndə öz qardaşını Allah rizası üçün ziyarət etməyə getdiyi zaman səmadan bir carçı belə deyir: “Xoş gəldin. Sənin üçün Cənnət uğurlu oldu”. Allah Öz Ərşinin səltənətində isə belə buyurur: “Qulum Mənim üçün (qardaşını) ziyarət etdi, ona ziyafət vermək Mənə aiddir. Mən ona Cənnətdən başqa bir ziyafətə razı olmaram”.

Əbu Yəalə, 4140. əl-Albani “Silsilətul-Əhədisis-Sahiha”da (№ 2632) səhih olduğunu bildirmişdir.

Əbu Hureyra (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər ﷺ demişdir:

“Adam öz dostuna baş çəkdikdə, yaxud onu ziyarət etdikdə¹ Allah ona belə buyurur: “Xoş gəldin, gəlişin də uğurlu oldu. Sən Cənnətdə özün üçün bir yer tutdun ”.

ət-Tirmizi, 2139; İbn Macə, 1443; əl-Buxari “Ədəbul-Mufrad” 345. əl-Albani hədisin həsən olduğunu bildirmişdir.

(1). Əslində, “baş çəkmək” və “ziyarət etmək” kəlmələri, eynimənalı kəlmələrdir. Lakin ərəbcə çox hallarda “baş çəkmək” xəstəyə, “ziyarət etmək” isə sağlam adama aid edilir, “xəstəyə baş çəkdi”, “dostunu ziyarət etdi” kimi ifadə edilir. Burada Peyğəmbər ﷺ “yaxud” deməklə, “baş çəkməyi” xəstəyə, “ziyarət etməyi” isə sağlam adama aid etmişdir.

https://t.me/islamisehife