በጀመዓ ስራ ላይ የሚንቀሳቀስ ብዙ ሰው ኖሮን ሳለ አወቃቀር እና ስርዓት መዘርጋት ተስኖን እናያለን:: በትላንቱ እና በዛሬው ትውልድ መካከል ተደጋጋሚ ክፍተቶችን እናስተውላለን:: የሆነ ጀመዓ የሆነ ሰዓት ተዳክሞ ለምን ተዳከመ ተብሎ ሲጠየቅ እነከሌ ስለተመረቁ or በሆነ ምክንያት ስለለቀቁ ይባላል:: እነርሱ በነበሩበት ወቅት ጀመዓው እንዴት ነበር ሲባልም መልሱ ወላሁ አዕለም ይሆናል::

በዶክመንቴሽን ብሎም በትውልዶች መካከል ሰንሰለት በመፍጠር ረገድ ብዙ ክፍተቶች ይታዩብናል:: ሊታሰብበት ይገባል:: መዋቅር በመዘርጋት ስርዓት በማስፈን ተተኪ ትውልድ በማፍራት ብሎም የየትውልዱን አሻራ ለመጪው ትውልድ በማስተላለፍ ረገድ መሠራት ግድ ይላል::

ጀመዓዎች የዛሬው ለነገ ትውልድ ይተላለፍ ዘንድ ፃፉ:: መሰነድን ባህላችሁ አድርጉ:: አለዚያ ዛሬ ላይ ከትላንት የወረሳችሁት ወደነገ ባለበት ሆኖ ይተላለፋል::

@MohammadamminKassaw

ይህ ከsearch ያጠፋሃው ፀያፍ ቃላቶች አላህ ከነይዘታቸው ስትመለከት አይቶሃል እንዲሁም በመዝገብህ ላይ ሰፍረዋል ::

ما يلفِظُ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد.

ወደ አላህ ተመለስ!!

البحث الّذي حَذفته حتىٰ لا يَراهُ أحد، سُجلّ عِند مَن لَا تخفىٰ عليهِ خافية .

أَفِق مُن غفلتِك، واتّقِ الله ! .

••

أمَا والله لو علم الأنام ... لما خُلقوا لما غفلوا وناموا
لقد خُلقوا لما لو أَبْصَرَتْه ... عُيون قلوبِهم تاهوا وهاموا

مَمَاتٌ ثم قبرٌ ثمَّ حشرٌ ... وتوبيخٌ وأهوالٌ عظامُ
ليومِ الحشرِ قد عمِلتْ رِجالُ ... فصَّلوا مِنْ مخَافتِهِ وصامُوا ..

ونحنُ إذا أُمرِنا أو نُهينا ... كأهلِ الكهفِ أيقاظٌ نيامُ ..

كم جاهِلٍ متواضِعٍ
سَتَر التَّواضُعُ جَهْلَهُ
ومميَّزٍ في عِلمِه
هدَم التَّكبُّرُ فَضْلَهُ  

قال العلامة السعدي - رحمه الله -:

«إنَّ المتواضعَ قريبٌ منَ الله، قريبٌ منَ النَّاس، قريبٌ منَ الرَّحمة، قريبٌ منَ الجنَّة، بعيدٌ منَ النَّار، والمتكبِّر بضدِّه» .

📚«الرِّياض النَّاضرة» ص 171

#Edited

የ2017ዓ.ም የመደበኛ ጤና ተማሪዎች ዶርም ድልድል

የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ህብረት                                                   
"OUR REWARD IS STUDENTS' HAPPINESS!!!"

የተለያዩ መረጃዎችን ለማግኘት ከእኛ ጋር ቤተሰብ ይሁኑ!
ቴሌግራም ? የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ህብረት 
ፌስቡክ ?የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ህብረት
ድህረ-ገፅ?የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ህብረት

ለየትኛውም አስተያየት እና ጥያቄ
ቴሌግራም ቦት ? @WKUSU_bot

መውደድ ዒባዳህ ነው ❗

?ዲናችን ላይ አንድ ነገር "መልካምና ጥሩ" የሚባለው ቁርኣንና ሐዲሥ እንዲሁም የመጀመሪያው የኢስላም ትውልድ መልካም ነው ያለው ነገር ብቻ ነው።
በቁርኣንም ይሁን በሐዲሥ "መውሊድ አክብሩ" የሚል ትዕዛዝ አልተላለፈም፣ ሰሓባዎችም ይሁን ተከታዮቻቸው መውሊድን አላከበሩም ፣
አራቱም የዲን/የፊቅህ መሪዎች (እነ ኢማም አሽሻፊዒይ)ም ይሁን ስድስቱ የሐዲሥ ኪታቦች ጸሃፊዎች (እነ ቡኻሪይና ሙስሊም) መውሊድ ይከበር ብለው ያስተላለፉትና የተናገሩት ምንም ነገር የለም።ሰፊና ወይም ሚንሃጅ ላይ (ባቡል- ወይም ኪታቡል-መውሊድ የሚል ርእስ አለ እንዴ? ¡ )

?ይልቅ መውሊድ የተጀመረው ምርጡ እና የመጀመሪያው የኢስላም ትውልድ ካለፈ በኋላ አራተኛው ክፍለ-ዘመን ላይ ነው።መሰራጨት የጀመረውና በስፋት የታወቀውም ሰባተኛው ክፍለ-ዘመን ላይ ሲሆን ያሰራጩትና ያስፋፉት ሰሜን ዒራቅ አካባቢ የሚገኙ ክርስቲያኖች የዒሳን ልደት ሲያከብሩ ያዩ "ፋጢሚዩን" የሚባሉ ዲንን ለግል ዓላማቸው ይጠቀሙ የነበሩ፣ አንዴ እንኳ ሐጅ አድርገው መዲናንም ዘይረው የማያውቁ ከዲን የራቁ ባለስልጣኖችና ፖለቲከኞች ናቸው!። ይህም የታሪክ መጽሐፍት ላይ በሰፊው የተዳሰሰ ጉዳይ ነው!።
ስለዚህም መውሊድ የነቢዩ ﷺ ውዴታ መገለጫ ነው ብሎ ማመን ትልቅ ስህተት ነው።የነቢዩ.ﷺ ውዴታ ዒባደህ ከመሆኑ አንጻር ነቢን ﷺበዚህ መልኩ መውደድ ይቻላል ብሎ መናገርና ማመን ዲኑ ላይ ህግ ማውጣት ነው፤
?ኢስላም ላይ ደግሞ ያለ ግልጽ ማስረጃ ህግ ማውጣት አይቻልም።
ሲጀምርም ከእንደዚህ ዓይነት ነገሮች አንጻር ዲኑ ምሉእ ነው። እኛ ዲኑን መከተልና የተደነገጉ ነገሮችን መተግበር እንጂ አዲስ ህግ የማውጣት መብት የለንም።
ስለዚህ መውሊድ ሱንናህ እና ትክክለኛ የነቢዩ ﷺ ውዴታ መግለጫ ሊሆን አይችልም።

?"ደጋግ ቀደምቶች በሄዱበት ብቻ እንሂድ፣ ለነሱ የበቃቸው ለኛም ይብቃን፣ ከቆሙበት እንቁም፣ ባልዋሉበት አንዋል፣ ያላሉትን አንበል፣ እውነት የነቢዩﷺ ወዳጆች ከሆነን ልክ ሰሓባዎች ይወዷቸው በነበረው መልኩ እንውደዳቸው!፤ መቼም ከሰሓባዎች በላይ እኛ እርሳቸውን አንወድም! ታዲያ ሰሓባዎች ያላደረጉትን ነገር ለምን እናደርጋለን?!...?
ከነሱ የበለጠ እናውቃለን? ወይስ የኛና የነሱ መንገድ ይለያያል?!

?("አደራችሁን የእኔን መንገድ/ሱንናህ ተከተሉ፣ አላህ የመራቸው የቅን ተተኪዎቼንም መንገድ ተከተሉ... አዳዲስ መጤ ነገሮችን ተጠንቀቁ...")
ይህ የነቢያችንﷺምክር ነው።
ከልቡ እሳቸውን የሚወድ ምክራቸውን ይተገብራል፤ ሰሓባዎቻቸውን ይከተላል።
✍?

አላህ በተከበረው ቃሉ እንዲህ ይላል:-
?وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
"ስንቅ ያዙ፤ ከስንቆች ሁሉ በላጩ አላህን መፍራት ነው፤ የአእምሮ/ የልብ ባለቤቶች ሆይ ፍሩኝ" ሱረቱል በቀራ /197

BASIT RIDWAN REDI
CBE
1000281421755

SCREEN SHOT በዚህ እየላካችሁ
@Ya_ilaahi_Nakupenda

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ተመራቂ ተማሪዎች  እንኳን ደስ አላችሁ. Congratulations ?  ?
Graduation ሰኔ 27 መሆኑ ተረጋግጦዋል::
@wkumuslims